幸福與優(yōu)秀哪個(gè)重要？
廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢：幸福與優(yōu)秀哪個(gè)重要？
丹瑞今年36歲，是一個(gè)外企的高級(jí)技術(shù)管理人員。她的工作風(fēng)格可以用“任勞任怨”來(lái)形容，同事們私下里都說(shuō)她是老黃牛?？上攵と鹗且粋€(gè)超級(jí)負(fù)責(zé)任的好員工，只要把工作交到她手里，不管加班到多晚，多么高的難度，她都會(huì)想盡一切辦法去完成。丹瑞也是憑著這一點(diǎn)，贏得領(lǐng)導(dǎo)的信任。在沒(méi)有很好的學(xué)歷背景，缺乏人脈關(guān)系的情況下，一步一步走到今天的位置。然而丹瑞一點(diǎn)都不快樂(lè)，或者準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，工作帶給她的痛苦遠(yuǎn)大于快樂(lè)——她并不想承擔(dān)那么多，尤其是有些工作根本就超出了她的能力范圍。這讓她長(zhǎng)期處于焦慮和緊張里，頭發(fā)日漸減少，睡眠質(zhì)量越來(lái)越差，丈夫還經(jīng)常抱怨她天天泡在公司里。
優(yōu)秀是一個(gè)任務(wù)
丹瑞想成為大家眼中優(yōu)秀的人，這是人所共有的愿望，是無(wú)可厚非的。然而她這個(gè)愿望的出發(fā)點(diǎn)，卻不是活成自己想要的美好模樣，也不是過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，而是拐了個(gè)彎兒——成為對(duì)他人不可缺少的人。她潛意識(shí)里有兩個(gè)聲音，一個(gè)在說(shuō)，只有當(dāng)我足夠優(yōu)秀，能持續(xù)給別人帶去價(jià)值，才能得到愛(ài)，被別人好好對(duì)待；另一個(gè)在說(shuō)，我必須努力表現(xiàn)優(yōu)秀，否則就可能被嘲諷、羞辱、貶低，讓我感到被傷害。對(duì)于丹瑞來(lái)說(shuō)，“優(yōu)秀”不再是一種個(gè)人選擇，而是變成一個(gè)任務(wù)，甚至是連接關(guān)系的通道，是保護(hù)自己免受傷害的方式。
丹瑞并不是一個(gè)孤立的個(gè)案。她們受過(guò)良好的教育，有著很好的工作和收入，卻自我評(píng)價(jià)為“不自信的人”。因?yàn)樗齻儫o(wú)法在他人面前表露真實(shí)的自我。每當(dāng)心里涌起負(fù)性的情緒體驗(yàn)，比如委屈、害怕、無(wú)助等，一些猛烈的自我抨擊就會(huì)蹦出來(lái)：我是個(gè)沒(méi)用的可憐蟲(chóng)，我如此幼稚可笑，我連這點(diǎn)小事都不懂。這種無(wú)意識(shí)的自我貶低模式，讓他們盡力避免體驗(yàn)負(fù)性的情緒感覺(jué)，也避免流露脆弱的情感，因?yàn)樗麄兒ε拢绻麆e人看見(jiàn)她的脆弱，就會(huì)像她抨擊自己那樣來(lái)抨擊她。這當(dāng)然也會(huì)影響她們的親密關(guān)系，就像丹瑞所說(shuō)的，她從未告訴丈夫自己的真實(shí)感覺(jué)，也很少去向丈夫求助。
丹瑞們并不是無(wú)緣無(wú)故就這樣對(duì)待自己，這種心理模式的形成大多是如下三個(gè)原因：
一、丹瑞有一對(duì)嚴(yán)苛的父母，而她慣性地用父母對(duì)待自己的方式來(lái)對(duì)待自己。
父母對(duì)丹瑞要求非常高，希望丹瑞各方面的表現(xiàn)都優(yōu)異，如果她沒(méi)有做到時(shí)，父母就會(huì)冷言冷語(yǔ)地諷刺她，說(shuō)她是個(gè)沒(méi)用的人，連那么簡(jiǎn)單的題目都能寫(xiě)錯(cuò)。當(dāng)?shù)と鹞乜奁改阜堑蝗グ参克?，還會(huì)不耐煩地說(shuō)“有什么好哭的，自己考不好還有臉哭”。天長(zhǎng)日久之后，丹瑞不由自主地把脆弱和貶低聯(lián)系在一起，只要她體驗(yàn)到脆弱，那些貶低的聲音就自動(dòng)出現(xiàn)。她還學(xué)會(huì)了收回對(duì)父母的情感需要，也學(xué)會(huì)了表現(xiàn)優(yōu)秀可以避免傷害這個(gè)“真理”。
二、父母過(guò)度贊美丹瑞，從不正視她的現(xiàn)實(shí)困難，這讓丹瑞誤以為優(yōu)秀是正常的，脆弱則是一種異常。
父母經(jīng)?？浯蟮と鸬哪芰Γ灰と鹕晕?dòng)一下，就能得到父母大大的贊美。這使得丹瑞所到之處，都像是閃閃發(fā)光一般。父母的出發(fā)點(diǎn)是幫丹瑞建立自信，可是卻讓丹瑞感到只能表現(xiàn)優(yōu)秀，不可以把脆弱亮出來(lái)，否則就不再符合父母眼里的自我形象。這讓丹瑞遇到困難時(shí)不敢去向父母求助，否則就會(huì)恐懼自己將失去父母的愛(ài)和贊美。
三、丹瑞在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)意當(dāng)中學(xué)會(huì)了用“自我歸因”的方式解決內(nèi)在里的無(wú)力和失控感。
人總是喜歡看到自己的能力，看到自己正在掌控局面，這樣可以讓人體驗(yàn)到自信和力量，找到對(duì)未來(lái)的確信感和希望感。然而有時(shí)個(gè)人就是很渺小無(wú)力，比如面臨一段即將結(jié)束的關(guān)系，對(duì)方堅(jiān)定地想要離開(kāi)你，而你對(duì)此無(wú)能為力，換言之，你失去了對(duì)這段關(guān)系的掌控能力。此時(shí)不同的人就會(huì)用不同的方式來(lái)應(yīng)對(duì)。有些人采取的方式是，把關(guān)系的問(wèn)題全部歸因到自己身上，她們會(huì)覺(jué)得：“都是我不好，所以事情才……”，“如果我之前做了某事，那么就不至于……”。通過(guò)這樣的歸因，她們就變相地重新掌握了局面，因?yàn)樗齻冇辛艘环N：“如果我能……，那么事情就能……”的感覺(jué)。在丹瑞這里，她把這個(gè)信念變形為：“如果我很優(yōu)秀，那么別人就會(huì)來(lái)愛(ài)我”，這句話還可以翻譯為：“別人不夠愛(ài)我，是因?yàn)槲疫€不夠優(yōu)秀，只要我努力變得更優(yōu)秀，就能解決這個(gè)問(wèn)題”。
優(yōu)秀不等于幸福感
雖然大家都認(rèn)可丹瑞，認(rèn)為她很優(yōu)秀，可是丹瑞卻一點(diǎn)也不快樂(lè)。因?yàn)樗淖晕也粔蛲暾?，她之所以努力追求?yōu)秀，實(shí)質(zhì)上為了掩蓋不優(yōu)秀的自我部分。一個(gè)聲稱自己很快樂(lè)的人，心里必然也藏著不快樂(lè)的部分；一個(gè)認(rèn)為自己很強(qiáng)大的人，心里一定也有懦弱無(wú)力的部分；一個(gè)認(rèn)為自己無(wú)能失敗的人，肯定也有卓越成功的部分。這是真理一般的存在。只是在丹瑞們的潛意識(shí)里，會(huì)覺(jué)得人只能保留一部分的自我——把積極的部分留下，消極的部分就只能藏起來(lái)。這樣的認(rèn)知會(huì)影響丹瑞們的幸福感，影響她們的親密關(guān)系。
丹瑞們很有必要思考如下問(wèn)題：
父母確實(shí)希望你優(yōu)秀，希望你卓有成就，希望你成為她們期望中的孩子。但是當(dāng)你做不到，而只能成為一個(gè)平庸的普通人時(shí)，他們就不再愿意做你的父母了嗎？他們會(huì)拒絕承認(rèn)你是他們的孩子嗎？他們會(huì)因此和你斷絕關(guān)系嗎？我猜你的答案會(huì)是：不會(huì)的，他們還會(huì)愿意繼續(xù)做我的父母，愿意承認(rèn)我是他們的孩子，也不會(huì)斷絕和我的關(guān)系。但是他們會(huì)對(duì)我失望，會(huì)感到難過(guò)，而他們的失望和難過(guò)是我難以承受的。那么接下來(lái)你需要回答的問(wèn)題就是：別人可以對(duì)我失望嗎？我能接受別人對(duì)我的失望嗎？我相信經(jīng)過(guò)艱難的內(nèi)心掙扎，你會(huì)同意如下回答：我確實(shí)不可能讓所有人滿意，如果某件事上必然要有一個(gè)人要失望，那么讓別人失望，好過(guò)讓我自己失望。雖然我并不希望讓她失望。這恐怕是丹瑞們無(wú)法真實(shí)做自己的第四個(gè)原因，她可能在害怕著讓別人失望，無(wú)法承受別人對(duì)自己失望，所以她要把自己變得優(yōu)秀能干，以便最大程度上滿足別人的期待。丹瑞需要盡早意識(shí)到的是：對(duì)于幸福和美好來(lái)說(shuō)，真實(shí)比優(yōu)秀更值得追求；在愛(ài)與被愛(ài)這件事上，“優(yōu)秀”并沒(méi)有大眾以為的那么重要。試想象一下，如果有人是因?yàn)槟愕膬?yōu)秀而愛(ài)你，如果你不優(yōu)秀了就要離開(kāi)你。那么他的愛(ài)就很值得質(zhì)疑——有可能是他自己渴望優(yōu)秀卻無(wú)法達(dá)到，或者他已經(jīng)放棄把自己變優(yōu)秀的努力，所以想找一個(gè)優(yōu)秀的女朋友來(lái)彌補(bǔ)自己，那么他可能在把你當(dāng)作標(biāo)榜自己的工具，而不是真的因?yàn)榱私饽愣鴲?ài)你。更重要的是，在這樣的關(guān)系里，你將永遠(yuǎn)不能做完整的真實(shí)的自己，這樣的一份愛(ài)，對(duì)你來(lái)說(shuō)又有什么意義呢？
本文來(lái)自：心理師肖雪萍
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