規(guī)范孩子行為的法則
一個(gè)人只有具備誠(chéng)信的品格才能獲得成功。當(dāng)然，也有人依靠權(quán)術(shù)和旁門左道積累了大量的財(cái)富，但是這樣的人一般不會(huì)有什么好下場(chǎng)。俗話說(shuō)：“玩火者必自焚?！蓖媾獧?quán)術(shù)和旁門左道的人，最后還是會(huì)掉進(jìn)了自己挖的陷坑之中。從最近幾年的新聞報(bào)道中，我們可以看到很多貪污腐敗的官員受到了應(yīng)有的制裁，我想這就是自作自受的結(jié)果。
在21世紀(jì)的共同體社會(huì)中，具備領(lǐng)導(dǎo)能力的人才會(huì)成功。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)能力，只靠陰謀權(quán)術(shù)欺騙他人的人，遲早會(huì)遭到社會(huì)的淘汰、眾人的唾棄。
培養(yǎng)孩子用陰謀權(quán)術(shù)周旋于這個(gè)世界，還是培養(yǎng)孩子的基本素質(zhì)？這完全取決于父母的選擇。想培養(yǎng)孩子的基本素質(zhì)，就應(yīng)當(dāng)同孩子們約法五章。
第一，制定規(guī)矩
通過(guò)制定規(guī)矩，可以讓孩子們對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，培養(yǎng)他們的自律能力。
想一想，在一個(gè)社會(huì)中沒(méi)有任何規(guī)范和法規(guī)，還有自由可言嗎？犯罪率會(huì)急劇上升，普通人在晚上都不敢出門，沒(méi)有了規(guī)則反而失去了自由。我們生存的社會(huì)正是有了某種程度的約束，才能維持現(xiàn)在的自由。
一個(gè)家庭也是同樣的道理，家庭就像一個(gè)濃縮的社會(huì)，也有自己的規(guī)范和規(guī)矩。如果沒(méi)有規(guī)矩，孩子們想做什么就做什么，會(huì)使孩子們的思想和行為變得散漫。
想給孩子真正的自由，那么就要制定適當(dāng)?shù)囊?guī)矩。在這一系列規(guī)矩中，讓孩子自由地生活。但是，在享受自由的同時(shí)，孩子也必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。媽媽在制定家庭規(guī)矩的時(shí)候，要區(qū)別于一般的規(guī)矩，應(yīng)當(dāng)在孩子能夠接受的范圍內(nèi)制定，如果孩子們接受不了，強(qiáng)迫孩子們遵守，就會(huì)給孩子們帶上無(wú)形的鐐銬，令孩子們無(wú)所適從。
第二，不要輕易改變規(guī)矩
也許有人會(huì)說(shuō)孩子是要學(xué)習(xí)，有必要這樣小題大作嗎？我卻不這么認(rèn)為。在美國(guó)，學(xué)生除了上課的時(shí)間之外，還有很多自由時(shí)間可以自己支配，學(xué)生們有很多的復(fù)習(xí)時(shí)間。
有些媽媽在孩子第一次犯錯(cuò)誤的時(shí)候，只簡(jiǎn)單地警告他一句：“下次不要再犯錯(cuò)了。”而當(dāng)孩子再犯同樣的錯(cuò)誤時(shí)，卻大發(fā)雷霆，甚至體罰孩子，這樣的做法是極其錯(cuò)誤的。因?yàn)檫@會(huì)使孩子感到十分困惑，他們會(huì)在心里想：為什么媽媽兩次的態(tài)度截然不同呢？為什么我犯相同的錯(cuò)誤，第一次可以幸運(yùn)地躲過(guò)去，第二次卻要受到訓(xùn)斥。
長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)發(fā)現(xiàn)規(guī)定之外還可以法外施恩。媽媽的心情不同，規(guī)矩也不同，這樣的規(guī)矩還不如沒(méi)有。在孩子心里，就會(huì)沒(méi)有了規(guī)矩的概念，只會(huì)去揣摩媽媽的心情，也就是說(shuō)要看媽媽的眼色行事。因此，和孩子一起制定的規(guī)矩，一定要堅(jiān)持遵守下去。
要讓孩子明白規(guī)矩的重要性，就一定要堅(jiān)決地執(zhí)行規(guī)矩。堅(jiān)決地遵守規(guī)定是幫孩子打好根基的基礎(chǔ)。
第三，必須遵守約定
“約定最重要！即使是家里人的約定，也一定要遵守。因?yàn)榧胰酥g更需要信任?！?/span>
有人也許會(huì)認(rèn)為家人之間，不必這么小題大作。但是，我認(rèn)為越是家人之間，越需要信守約定。因?yàn)橐患胰松钤谝黄?，需要用彼此的信任?lái)連接，彼此間的信任正是通過(guò)信守承諾來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
父母要履行對(duì)孩子許下的諾言，這樣孩子才會(huì)信賴父母。孩子遵守向父母的承諾，父母才會(huì)相信孩子。如果不遵守承諾，也就沒(méi)有信賴可言，這樣父母和孩子之間的關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)裂痕，破壞家庭的穩(wěn)定。
第四，學(xué)會(huì)關(guān)懷別人
一個(gè)人不能脫離社會(huì)而獨(dú)立存在，需要和別人建立各種關(guān)系，撫養(yǎng)孩子的媽媽也是，在媽媽懷抱中長(zhǎng)大的孩子也是。在溫室里長(zhǎng)大的孩子，以后很難再融入社會(huì)。只顧自己的孩子，很難處理好同別人的關(guān)系。
家庭也是一個(gè)濃縮的社會(huì)，實(shí)際上，讓孩子認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)的一個(gè)成員以及如何同別人和諧相處并不難。讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，知道除了自己之外還有很多人共同生活在這個(gè)社會(huì)里。這樣，當(dāng)孩子在同別人打交道時(shí)，就不難建立良好的關(guān)系了。
第五，養(yǎng)成好的語(yǔ)言習(xí)慣
通過(guò)一個(gè)人的言談，我們可以看出這個(gè)人的素質(zhì)和地位。在美國(guó)有高級(jí)英語(yǔ)和低級(jí)英語(yǔ)之分。高級(jí)英語(yǔ)是指有知識(shí)的人用的語(yǔ)言，低級(jí)英語(yǔ)則是在曼哈頓黑人聚居的哈林區(qū)最常用的。低級(jí)語(yǔ)言里充滿了低俗的俚語(yǔ)和罵人的臟話。
在美國(guó)，高級(jí)語(yǔ)言和低級(jí)語(yǔ)言的區(qū)分很明顯，通常情況下，通過(guò)使用的語(yǔ)言可以評(píng)價(jià)一個(gè)人。即使知識(shí)淵博的學(xué)者，如果說(shuō)一口低級(jí)的英語(yǔ)，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)也會(huì)一落千丈。無(wú)論你有什么樣的才能，如果沒(méi)有一個(gè)好的語(yǔ)言習(xí)慣，就會(huì)被人們認(rèn)為是一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的人。語(yǔ)言習(xí)慣的重要性不僅在美國(guó)，在世界上任何一個(gè)國(guó)家都是一樣的。
可是，現(xiàn)在韓國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣如何呢？近些年來(lái)，韓國(guó)人在說(shuō)話的時(shí)候，臟話滿天飛。在大街上，人們的對(duì)話基本上都是以臟話開頭，以臟話結(jié)束。
不只男女老少，甚至幼兒園的孩子們也是滿口臟話。我一直很擔(dān)心孩子們會(huì)學(xué)到這些難以啟齒的臟話，但是，大人們整天臟話連篇，怎么能保證孩子不去學(xué)呢？
自古以來(lái)，就有“字如其人”之說(shuō)，一個(gè)人的書法好，往往能反應(yīng)出一個(gè)人的素質(zhì)高。而語(yǔ)言也有同樣的功能，因此也有“言如其人”之說(shuō)。
一個(gè)人的言語(yǔ)，不但能反映出他的知識(shí)水平，還能反映出他的修養(yǎng)與為人。再漂亮的女孩，如果滿口粗話，人們也會(huì)認(rèn)為她是一個(gè)低素質(zhì)的人。一個(gè)人學(xué)問(wèn)再高，如果一口粗話，人們也會(huì)說(shuō)他有能力沒(méi)修養(yǎng)。有很多人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己不良的語(yǔ)言習(xí)慣，并試圖去改正。但是，這并不是一件容易的事，語(yǔ)言習(xí)慣不是一朝一夕就能改掉的。
俗話說(shuō)“三歲看老”，小時(shí)候的語(yǔ)言習(xí)慣將決定一生的語(yǔ)言習(xí)慣。孩子在開始學(xué)習(xí)說(shuō)話的時(shí)候所聽到的話將決定他的語(yǔ)言習(xí)慣。培養(yǎng)孩子的修養(yǎng)，要從語(yǔ)言習(xí)慣開始，而且最好在孩子剛學(xué)說(shuō)話的時(shí)候開始。
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