男朋友打你為何不分手？
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：男朋友打你為何不分手？
太長不看版：不要站著說話不腰疼。你處于那個環(huán)境中未必比她們更高明。
曾有人向我求助：“男朋友打我，我應該和他分手嗎？”
不等我開口，她就開始自己條分縷析。結論是：“我再給他一次機會，如果到今年年底他還不改我就分手?！?/span>
答案顯而易見，她給他判了死緩，死緩就是不會死。
吃瓜群眾有的譴責她自己討打，但更多的是哀其不幸怒其不爭，質問“不分手等著過年?。俊?/span>
以正常人的心態(tài)，甩掉一個渣男有什么難的？叨叨叨，問問問，就是不分，浪費大家一番感情之后又乖乖回到渣男懷抱周而復始……讓人急火攻心，痛罵“可憐之人必有可恨之處”。
比起和稀泥的勸和，和質疑其討打的“受害者有罪論”，勸分的做法讓我老懷安慰。但勸分者的義憤填膺里包含了太多不理解和不耐煩，輿論對受虐者還是過于簡單粗暴了。
沒錯，你們就是抱著鍵盤說話不腰疼。
對于長期受虐的人來講，她們在心理上已經畫地為牢，想要沖破牢籠談何容易。
她們已經患上了受虐婦女綜合征（Battered Woman Syndrome，簡稱BWS），可能需要全社會的幫助才能得到拯救。
要讓一個人患上受虐婦女綜合征，攏共分sán步。
緊張期
施虐者不斷找茬，制造緊張氛圍。（所以不要總說她們是自己討打了）
暴力期
施虐者完全失控，打得你不哭到微笑不痛快。
蜜月期
下跪認錯、自殘挽留、柔情蜜意…痛哭流涕表示自己打人實在情非得已。
但通常只有在第二階段（即肢體暴力真正發(fā)生的時候），人們才會認為家暴發(fā)生，而忽略了一、三階段中的受害人其實仍處地獄之中。
上述三階段是我們眼睛看得到的外顯特征。
而要明白眼睛看不到的內在心理機制，就不得不提一提塞利格曼了。
大家都知道，我們心理學界出過許多著名的虐狗狂魔，塞利格曼就是其中一位集大成者。
1967年，塞利格曼把狗關進籠子里，只要蜂鳴器一響就給予電擊。起初狗也會奮起反抗，但當它們發(fā)現無論如何也逃不出生天之后，就不再作無謂掙扎。
多次反復電擊后，他再將籠門打開。蜂鳴器響了，狗狗們對著大敞四開的籠門卻不再逃跑，而是顫抖著等待電擊降臨，哀嚎著等待電擊結束。這個癥狀后來被稱為“習得性無助（Learned Helplessness）”而載入心理學教科書。
而受虐婦女綜合征患者的一個典型心理癥狀就是“習得無助”，學會了無助，讓她們相信施虐者能力通天，可以24小時360度無死角控制自己，自己無論逃到哪里都只會招來更嚴厲的懲罰，還不如乖乖認命日子好過一些。甚至有人在感受到第一階段氣氛越來越緊張的時候，會主動去惹怒對方——這頓打早晚跑不了，不如提早引爆，早日進入蜜月期。
這可能就是你們所說的“自己討打”?
你以為施暴者只是動動手就把受虐者調教成驚弓之鳥嗎？
他們往往還伴隨著——
精神暴力
洗腦般的貶低+詆毀，“除了我誰還能容忍你這么又蠢又丑的人？”“離開我誰會接受你這殘花敗柳？”讓對方覺得離開伴侶自己就沒人要。
孤立隔絕
禁止對方正常的社交行為?！安灰湍吧苏f話”“少和不三不四的朋友來往”讓對方沒朋友、沒家人，仿佛置身孤島，她的全部價值觀灌輸和輿論清洗都源自施暴者一個人，于是在遭受暴力時也傾向于不主動向外界求助。
經濟制裁：直接或間接地阻止你經濟獨立，這樣一旦不給你錢，走出門就是凍餓一死。
威脅恐嚇：“敢離婚就殺你全家”這類話以及之后的糾纏不休（可怕的是很多施暴者真的這么做了）。
看見沒，這些都是塞利格曼的電籠。施虐者以肢體暴力為電擊，以語言暴力為蜂鳴，以精神暴力為鐵籠，用長期的強化與懲罰為他們的伴侶畫地為牢。即使正常人看著明明是出入自如，可對受虐者而言，這條封鎖線是牢不可破的。
進入受虐婦女綜合征狀態(tài)的結果有多嚴重？不是被老公打死，就是殺死老公。
受虐女性綜合征（BWS）可以理解為長期暴力傷害導致的一種精神障礙，因此在美帝很多州，BWS是受虐女性殺夫的無罪辯護理由。
而中國在2016年3月剛剛頒布的首部反家暴法中，也做出了許多重大進步。比如施暴者必須被追責（不可再以家務事為由不了了之）；比如受虐者可以申請人身安全保護令（這一點相當重要，施虐者陰魂不散的糾纏是受虐者無法離開的重要原因）；比如醫(yī)院、法院、居委會等工作場所的人一旦發(fā)現有家暴情況必須舉報，否則也要負相應法律責任（理由上面說得很清楚，你根本不能指望受虐者自己報警）。
但目前中國還不能以受虐婦女綜合征作為無罪辯護的理由，具體原因感興趣的同學可以去咨詢法律人士。
講真，家暴的受害者不僅局限于女性。但一來受虐男性還是遭受精神暴力更多（不要小瞧精神暴力的傷害，它一樣可以令人情緒全面崩潰），這可以另辟話題單獨講；二來男性即使遭遇了妻子或女友的肢體暴力，也會由于體能差距和Positive Bias的關系，而被忽視（詳情可參見80后的集體青春回憶《我的野蠻女友》）。
除了受虐婦女綜合征，還有一個讓受虐者離不開施虐者的原因則是斯德哥爾摩綜合征（The Stockholm Syndrome），又稱為人質情結。
簡單來說就是受虐者對施虐者產生好感、依賴感，甚至深厚感情，反過來處處為施虐者著想的一種情結。（這也是為什么有些受虐婦女挨打之后重回丈夫懷抱，反過來還要責怪幫助她的人。你說氣不氣人?。?/span>
在長期的控制和暴力下，受虐者往往會出現嚴重抑郁、挫敗、低自尊，會認為自己被打是活該，甚至會為施虐者辯護——因為長期處于被加害狀態(tài)的個體，如果過多強調悲慘境遇只會加深痛苦絕望，所以她們往往會把境況往好的方面想，將施暴者行徑合理化。
“是我惹他生氣他才打我”“他不打我的時候其實對我挺好的”“他也是一時沒控制住才動手的”，這些話是不是很耳熟？
中國有一本鬼畜育兒寶典叫做《二十四孝》，里面盡是那樣的故事，我一直認為“棒打出孝子”就是對斯德哥爾摩綜合征的一個絕妙注解。典型代表韓伯俞，小時候被媽媽家暴從來不哭，可成年后挨打反而痛哭不已，原因是“他日俞得罪，笞嘗痛，今母之力不能使痛，是以泣”。因為媽媽老了！打了不疼！所以哭了！什么鬼！
說這么多就是想告訴大家，以后再遇到受虐者不離開她的暴力家人，請不要再輕易地站在智慧制高點去抨擊她愚蠢、犯賤、自作自受；請給與耐心，堅持勸分，打破她的僵化思維，給她精神or物質支持，帶她去醫(yī)院，幫助她報警，總之收起鍵盤，做點實際行動去幫助她們。
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