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前有叫囂“我爸是李剛”的兒子,后有為兒出氣打死交警的父母。先有藥家鑫案,再有小販殺城管,更有施暴者叫囂:“就是要打死你,死了還要扒了你的皮。”李啟銘、藥家鑫、夏俊峰、韓方奕等等這些名字都因為“暴力”而被人們深深記住?!八幖姻巍辈⒎莻€案,只是媒體聚焦下的名案。近年來,從媒體披露的信息來看,家庭暴力事件、校園暴力事件和社會暴力事件的頻發(fā),日漸威脅著人們的安全。然而人們傾向于認為,所有的暴力行為都能找到某種合理的動機,心理專家郭瀟贏認為,所有暴力行為需要回歸的家庭和社會,“查家宅”思維的要義,在于還原施暴者的社會關(guān)系網(wǎng)路和家庭教育背景,并為暴力行為進一步解讀提供解釋路徑。

  1、共同點:施暴者都為性格不健全,自我價值缺失,自我傷害

  2、社會問題充當導火線

  3、“查家宅”揭秘暴力根源

  4、加強生命價值教育,提升自我價值

  共同點:施暴者都為性格不健全,自我價值缺失,自我傷害

  在以往的諸多暴力事件中,很多施暴者都有驚人的共同點,性格不健全,自我價值缺失和自我傷害。郭瀟贏認為,暴力是一種自我毀滅式宣泄情感的方式。在宣泄的過程中,施暴者的情緒得到緩解和一定程度的轉(zhuǎn)化,但是沒有真正的解決暴力情緒,同時衍生出一種內(nèi)疚和恐懼。事實上施暴者對暴力存在內(nèi)在的認同,崇尚“強權(quán)就是真理”,所以施暴者本身性格上是不健全的,容易走極端的思維。同時施暴者雖然使用強硬的手段來表現(xiàn)在自身的強大,然而,施暴者的自我價值感是缺失的,對自己生命的漠視,對別人生命的不尊重。而在眾多的暴力事件中,人們都能直觀的體現(xiàn)到施暴者的最終結(jié)果是尋求一種自我滅亡式的傷害。

  社會問題充當導火線

  郭瀟贏說:“從暴力行為的發(fā)生機制看,它往往都是政治失序、社會失序和人心失序三者共同作用的結(jié)果,僅憑任何單一秩序的完善都不能保障暴力的消弭?!爆F(xiàn)在中國社會正在轉(zhuǎn)型期,社會矛盾較突出,人們對政治的不信任,對權(quán)貴的厭惡,同時“富二代”“官二代”甚至“星二代”對普通老百姓的漠視積壓成一定的負面情緒,而縱觀諸多暴力事件中,施暴者遇到一定的社會問題就會觸發(fā)他們高高舉起的拳頭。同時,社會輿論也會助長一定的暴力風氣,在夏俊峰事件中,我們不難發(fā)現(xiàn),人們對社會,對政治的仇恨轉(zhuǎn)嫁到夏的身上,甚至歌頌其“英雄行為”,沈家宏認為,這都會助長一定的暴力風氣同時對施害人也會造成一定的壓力。暴力成了人們發(fā)泄不滿的象征,而而用暴力發(fā)泄的人,也因此由加害者變成了受害者。

  “查家宅”揭秘暴力根源

  采訪中,郭瀟贏專家表示暴力的根源來自家庭。家庭是孩子的第一課堂,父母是孩子的第一任老師,施暴者都是早期教育的暴力承受者,從小到大,施暴者接觸到各種形式的暴力,例如家庭暴力、冷暴力、電視文化傳播的古惑仔或者是網(wǎng)絡游戲中的暴力等等,所以“查家宅”思維的要義,在于還原施暴者的社會關(guān)系網(wǎng)路和家庭教育背景,我們不難發(fā)現(xiàn),施暴者都能在各自的家庭里接觸到這些其中的暴力。長期以來,施暴者對這些暴力都有一種內(nèi)在的自我認同感。從“李剛門”“藥家鑫案”人們可以發(fā)現(xiàn)作為施暴者,他們熟諳社會的潛規(guī)則,一如既往地相信“強權(quán)就是真理”,相信定罪方式不取決于暴力行為本身而取決于被定罪對象的權(quán)力位階以及社會關(guān)系。而這些觀念是誰給的–家庭,又是誰給了他們足夠的“底氣”–父母,所以這才有了那句流行至今的“我爸是李剛”

  加強生命價值教育,提升自我價值

  暴力如瘟疫般蔓延,都反映出人們,對生命責任淡漠,對社會價值認識模糊等生命意識的缺失。然而“生命誠可貴”眾多的暴力事件,無論是施暴者還是受害者,我們都發(fā)現(xiàn)是一種“雙輸”的局面,公眾需要正確的面對暴力事件,理性分析。對自身要加強生命教育,提升自我價值。培養(yǎng)作為生命個體的自尊心和責任心,形成自立自強精神和自我控制能力,不僅使自己與外部世界溝通具有主動性,而且對自身發(fā)展也具有主動性,自己主宰自己的人生,成為生命活力的人。


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時間 : 2013-09-09
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分類 : B 個案問答
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