廈門心理醫(yī)生 揭秘婚姻中的致命傷
婚姻里可以出現(xiàn)很多問題，經(jīng)常被人注意的有:經(jīng)濟(jì)問題引起的摩擦，其中一方的小孩子脾氣導(dǎo)致的任性妄為，不安全感造成對(duì)對(duì)方的猜疑等。為什么會(huì)出現(xiàn)這些問題，原因都可以歸咎于個(gè)人的心理問題，而且多數(shù)是因?yàn)楹⑼瘯r(shí)期沒有充分地成長。
1.堅(jiān)持“我是對(duì)的”
王女士來找心理醫(yī)生郭瀟贏，她與丈夫的關(guān)系十分惡劣：兩人之間已經(jīng)沒有什么交談，妻子一開口說話，丈夫不是關(guān)上房門便是外出。細(xì)問之下，發(fā)現(xiàn)原來妻子不滿丈夫一些小事，老是找機(jī)會(huì)對(duì)丈夫抱怨批評(píng)。我問她為何不停止抱怨批評(píng)，而改變一下談話內(nèi)容和態(tài)度?那位女士說:“我說的都是對(duì)的啊!”
我嘗試用其他的方式引導(dǎo)她做出改變，她都是堅(jiān)持“我是對(duì)的”。最后，我對(duì)她說:“妻子，在‘我是對(duì)的’和‘有效果’之間，你必須做一個(gè)選擇，你只能擁有其中一個(gè)?！卑涯阏J(rèn)為的對(duì)錯(cuò)，與你的婚姻關(guān)系相比較，看看哪個(gè)更重要。這是只有你才能決定的事，別人無法批評(píng)或左右。
在每一件事上都堅(jiān)持“我是對(duì)的”的人，婚姻關(guān)系不會(huì)良好，而且只適宜獨(dú)居，因?yàn)榛橐鍪莾蓚€(gè)人生活在一起，而世界上沒有兩個(gè)人對(duì)凡事都能有一致的看法。一個(gè)人如果沒有準(zhǔn)備放棄一些自己的看法，和準(zhǔn)備接受一些與自己不同的看法，是無法成功地與任何人共同生活的。也許在結(jié)婚前和新婚時(shí)愿意做出遷就，但是這份遷就在婚后不能維持很久，很快地不是消失了(開始吵架)便是遷就背后隱藏了一些欺騙行為。
對(duì)有這一致命傷的朋友，我的建議是:除了兩三點(diǎn)絕對(duì)不能放松的要求外(這些應(yīng)是不惜離婚也要堅(jiān)持的東西)，在所有其他的事上馬上降低你的標(biāo)準(zhǔn)。就算對(duì)方的做法不是最好，只能符合最低的標(biāo)準(zhǔn)便接受。這是給對(duì)方空間和愛的表現(xiàn)。尤其是當(dāng)配偶在他人面前的表現(xiàn)不符合你的理想的時(shí)候，你應(yīng)給他/她支持而不是做第一個(gè)批評(píng)的人。
“我是對(duì)的”不是對(duì)婚姻關(guān)系最具有殺傷力的心理模式，但卻是打開其他婚姻致命傷之門的鎖鏈鑰匙。這一關(guān)過不了，是看不到其他的問題的。
2.托付心態(tài)
對(duì)婚姻關(guān)系最具殺傷力的心理模式，我認(rèn)為就是“托付心態(tài)”。“托付”就是把照顧自己的責(zé)任，交給另一個(gè)人，這是注定會(huì)有悲慘結(jié)果的心態(tài)。
封建社會(huì)對(duì)女人的要求是“三從四德”。“三從”是:在家從父，出嫁從夫，老來從子。這樣的女人不是很可悲嗎?一生就是“從”來“從”去，像不像把自己當(dāng)做是一件外衣拋向衣架，掛在那里?今天的女士，對(duì)自己的人生有更積極的看法，不能接受這樣的命運(yùn)。事實(shí)上，男女的能力一樣的強(qiáng)，硬把女人放在男人之下，既不公平，亦是社會(huì)與國家的損失?？纯唇裉焐鐣?huì)上多少成功的女士，便是證明。
雖然今天的社會(huì)再不要求女人“三從四德”，但是一般人對(duì)愛情和婚姻的看法，仍普遍存在類似的態(tài)度。在電影、電視劇、小說、歌曲里，充滿“我整個(gè)人屬于你”、“我會(huì)給你一生的幸?！敝惖难哉Z。我們常會(huì)聽到父母對(duì)未來女婿說:“我把女兒交給你啦!”;媽媽對(duì)朋友說:“我的女兒找到一個(gè)好歸宿”……
其實(shí)托付心態(tài)，在男人中亦很常見。很多人進(jìn)入了一家企業(yè)做事，便期望那家企業(yè)照顧他一生，無論有什么事情發(fā)生，都是企業(yè)的不對(duì)、都要對(duì)企業(yè)抱怨，就像孩子吵鬧時(shí)的抱怨一樣。他們亦會(huì)把自己托付給一門手藝、一個(gè)行業(yè)、一種社會(huì)制度、一屆政府;每當(dāng)有問題出現(xiàn)，都是它們的不對(duì)，而自己則是無能為力。
在這類男人的心里，他們認(rèn)為女人把自己托付給男人是天經(jīng)地義的，所以會(huì)義不容辭地負(fù)起這個(gè)責(zé)任。表面看這樣很好，但是事實(shí)上因?yàn)樗麄兂兄Z了無法做到的事情，他們會(huì)感到很辛苦，很無力，這樣對(duì)婚姻沒有好處。
一個(gè)人真的可以給予另一個(gè)人一生的幸福或者快樂嗎?
世界上有多少人能夠做到自己的人生有足夠的幸?？鞓?
連自己的都做不到，如何能給予別人“一生的幸?！?
就像你正在吃牛肉面，旁邊的人也想吃牛肉面，你或許樂意與他（她）分享。如果他（她）想吃海鮮，而你正在吃餅干，你如何能夠滿足他（她）?
“托付心態(tài)”最大的殺傷力不是在男性身上呈現(xiàn)，而是在女性身上造成的創(chuàng)傷。雙方都有很大的無力感，而女方的更大。“你的責(zé)任是給我幸福快樂，我的責(zé)任是等你給我這些。現(xiàn)在你總是不能做到，除了抱怨，我是完全無能為力的。我不斷地抱怨，你感到室息和無力，我也因?yàn)槭虑闊o法改善而更感到無力?！迸酝虼硕耆ｎD下來，再?zèng)]有成長提升。當(dāng)有一天她忽然醒悟過來，明白事情的嚴(yán)重時(shí)，雙方的差距已經(jīng)太大了!
正確的心態(tài)是:我有足夠的能力照顧自己的人生，你也有足夠的能力照顧自己的人生，而兩人在一起的時(shí)候，更能增添額外的火花，產(chǎn)生一些獨(dú)自一人不能獲得的成功快樂。這樣的關(guān)系，才是1＋1=2，3,4，甚至5。有托付心態(tài)的婚姻只是1＋1=1.1，兩個(gè)人都感到吃力，兩人的力量不足，何來成功快樂?
3.不愿意討論自己與對(duì)方的內(nèi)心感覺
人類對(duì)情緒的認(rèn)識(shí)和研究少得可憐，很多人都淪為自己情緒的奴隸:情緒來了便完全拿它沒有辦法，受它的控制，往往做出讓人后悔的事。在婚姻生活中，一個(gè)人的情緒常常導(dǎo)致爭吵或者關(guān)系疏離，更危險(xiǎn)的是一些夫妻之間有“不要帶情緒回家”的協(xié)議。奇怪的是，人們對(duì)自己的情緒無能為力，無法揮之則去，但是卻要求對(duì)方“不要帶情緒回家”。
我們是在理性的世界中成長的。成長過程中身邊的成人不停地告誡我們“這樣不對(duì)”、“那不應(yīng)該”、“如此更好”、“記得按這幾個(gè)步驟去做”之類的話。我們年幼時(shí)偶有家長不愿見到的情緒出現(xiàn)，家長便會(huì)責(zé)罵我們:“不準(zhǔn)哭”、“不可以發(fā)脾氣”。
家長只是不允許這樣的事情出現(xiàn)，但從來都沒有教我們?cè)鯓尤プ鰰?huì)有效地驅(qū)走這些情緒(他們自己也不懂)。這些所謂“負(fù)面情緒”重復(fù)出現(xiàn)，不被接受，我們又沒有辦法有效地處理它們，于是，我們對(duì)它們有厭惡排斥的心態(tài)，漸漸學(xué)會(huì)不理會(huì)自己內(nèi)心的感覺，而只憑家長的點(diǎn)頭或搖頭示意行事。從那時(shí)起，我們便與自已的內(nèi)心感覺分離了，成為自己情緒的奴隸。
我們希望對(duì)方可以把情緒放下來才回家，自己也這樣承諾，其實(shí)這不可能做到。但是為了遵守自己的承諾，便會(huì)先找到一個(gè)地方疏導(dǎo)、宣泄自己的情緒，待平靜后才回家。如果這個(gè)地方碰巧有一個(gè)善解人意的異性，一些本來可以避免的感情關(guān)系便會(huì)發(fā)展出來。這可不是危言聳聽，多少有婚外情的人說起問題的開始就是家中的配偶不了解自己。
試想一想:如果準(zhǔn)備甘苦與共、白頭到老的人都不可以與你分享或分擔(dān)你的情緒感受，這個(gè)世界里還有誰可以呢?為了保證真的是兩人并肩面對(duì)世界，為了杜絕發(fā)展出其他感情關(guān)系的可能，應(yīng)該對(duì)配偶說:“請(qǐng)你把情緒帶回家吧!”
當(dāng)自己有情緒時(shí)，亦應(yīng)對(duì)配偶坦白說出。很多人愚蠢地以為不把情緒說出來是不使配偶擔(dān)心。事實(shí)上，不說出來使配偶更擔(dān)心，并且給對(duì)方一個(gè)信息:我們還不能甘苦與共、白頭到老。這對(duì)婚姻當(dāng)然有很大的傷害。對(duì)方若是很關(guān)心你，他（她）會(huì)感覺到你的情緒，但是你不愿意說出來，對(duì)方便只能夠干著急。這樣，本來兩人可以相互扶持、共同度過的一段經(jīng)歷，卻變成見面時(shí)強(qiáng)顏歡笑，背后暗自擔(dān)心。
把情緒說出來與把情緒發(fā)泄在對(duì)方身上是兩回事。一個(gè)人有情緒，同時(shí)自知有情緒，能夠與別人討論自己的情緒狀況，是思想成熟的表現(xiàn)。
4.維持“蘋果皮”式的和諧
20世紀(jì)90年代的初期，在廣東惠州，那個(gè)時(shí)候內(nèi)地水果市場剛開放，進(jìn)口的水果賣得很貴。有一天，我很想吃美國的紅蘋果，在一家店里看到一些又大又紅，果皮光亮的紅蘋果，便忍痛買了一個(gè)。把蘋果切開，發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)完全變成了黑色。原來外面還是好好的，里面其實(shí)已經(jīng)腐爛啦!
中國人很重視家庭關(guān)系的和諧，亦重視謙讓。結(jié)果是:我們不懂得如何面對(duì)沖突，有問題出現(xiàn)時(shí)我們只會(huì)忍讓，不斷地忍讓，直到生活無法再進(jìn)行下去，關(guān)系破裂為止。這樣的不惜任何代價(jià)，只求息事寧人的謙讓所做出的和諧，我稱之為“蘋果皮式的和諧”。
“家和萬事興”、“忍一句風(fēng)平浪靜”等的話，每個(gè)中國人都可能聽到過，我們的確是追求和諧的民族。但是，在不惜代價(jià)地維持和諧環(huán)境中長大的人，會(huì)錯(cuò)誤地以為無論什么情況，不忍讓總是不應(yīng)該的，會(huì)不顧一切地維持一份表面的和諧。這樣的和諧，其實(shí)是確保關(guān)系最終破裂的方法。因?yàn)檫@樣的忍讓造成心中的一份不滿，君不見那些中年感情破裂而要離婚的男女，不都是說“我忍了你幾十年”嗎?維持“蘋果皮式的和諧”只會(huì)沒事變有事、小事變大事，如果兩個(gè)人都不改變，感情破裂是唯一可能的方向。
夫妻之間應(yīng)該建立一種就矛盾沖突進(jìn)行討論的機(jī)制。這里說的是平心靜氣的討論，雙方都給對(duì)方同等地位、相同的權(quán)利?，F(xiàn)實(shí)生活中的夫妻，往往是用吵架去做這件事，很快地，焦點(diǎn)已經(jīng)不是本來要討論的事情，而是“對(duì)方的態(tài)度如何不對(duì)”了。
兩人在心平氣和、情深意濃的時(shí)候，便應(yīng)該約好一個(gè)雙方可以討論矛盾問題的機(jī)制。這個(gè)機(jī)制應(yīng)該能夠讓兩個(gè)人平靜地說出自己不能接受對(duì)方怎樣的語言行為，并且商定如何解決。在一個(gè)平等、互相尊重、給對(duì)方足夠空間的基礎(chǔ)上討論這些問題，正是思想成熟的表現(xiàn)。經(jīng)常把對(duì)方的需要放在心里，經(jīng)常進(jìn)行這樣的談話，便能防止讓小問題成為兩人翻臉的導(dǎo)火線。為了兩人長遠(yuǎn)的關(guān)系，這種討論是省不得的。
5.不知如何處理沖突
我們自小被教導(dǎo)謙遜忍讓，卻沒學(xué)過如何去處理沖突。長大后遇到?jīng)_突，不是不斷地忍讓，便是用情緒發(fā)泄。不斷地忍讓不會(huì)解決問題，而往往只是延遲破裂;情緒發(fā)泄亦只會(huì)造成更多的問題，包括把關(guān)系更快推向破裂。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，就是因?yàn)槲覀儾欢绾斡行У靥幚頉_突。
所謂有效地處理沖突，并不是指一定如你所愿解決(因?yàn)槟悴荒芸刂屏硪粋€(gè)人)，而是指能夠清楚地表達(dá)自己、了解對(duì)方的看法、認(rèn)識(shí)所有的選擇，而且過程是平靜和理智的。當(dāng)情緒控制一個(gè)人的時(shí)候，他（她）的理性思維部分是不能充分發(fā)揮作用的，他（她）無法看出其他可能和解決問題的方法。
很多情侶吵架之后就是一段冷戰(zhàn)：互不理睬，不愿主動(dòng)向?qū)Ψ介_口說話，就算說了，也是用一種冷冰冰的語氣，懶得多說。這樣的夫妻，顯而易見是沒有建立一個(gè)處理矛盾沖突的機(jī)制，也沒有解決這種間題的辦法。兩個(gè)人的關(guān)系，發(fā)展到這個(gè)程度是很危險(xiǎn)的:因?yàn)槲ㄒ坏陌l(fā)展方向是更疏遠(yuǎn)，最終決裂。有些夫妻，也許其中一方有這樣的性格:情緒冷卻后便想到修補(bǔ)受了傷害的關(guān)系，于是用一種“失憶癥”的態(tài)度，就好像沖突從來沒有發(fā)生過，主動(dòng)與對(duì)方說話，或者做一點(diǎn)討好對(duì)方的事，一場風(fēng)波便成過去。
有些夫婦，可能兩個(gè)人都愿意這樣做，在結(jié)婚后的一段時(shí)間，尚且能夠維持一個(gè)這樣的沖突解決機(jī)制:看誰先軟化下來，先向?qū)Ψ秸f話，過去的就讓它過去好了。但是，時(shí)間久了，有一方便開始覺得不公平:“為何老是我低頭?為什么他（她）不能遷就我一次?”有了不甘心的感覺，慢慢地也走上了疏遠(yuǎn)之路。
有人說夫妻吵架是不可避免的，吵完便算過去了:“粉筆字，抹去了可以再寫?！边@是不正確的。夫妻之間的吵架，可沒有抹去粉筆字那么簡單。表面看似抹去了，心底里卻還有痕跡。如果積累得太多的話，就會(huì)爆發(fā)出來，像“我已經(jīng)忍了你二十年”之類的分手話便是證明。
在夫妻中，也有很多人，用一種類似“原諒”的態(tài)度去處理吵架。他們不能接受對(duì)方的某些事和某些話，但是又表現(xiàn)得很大方的樣子，以“原諒對(duì)方”的方式去結(jié)束一次吵架。其實(shí)，這樣的態(tài)度可能對(duì)兩人的感情關(guān)系有更大的傷害，因?yàn)椤霸彙笔前炎约悍旁诒葘?duì)方優(yōu)越的位置，這會(huì)產(chǎn)生更大的問題。
同時(shí)，把自己放在這個(gè)位置，便是把事情的控制權(quán)完全放在自已的手里，使對(duì)方完全無能為力:我“原諒”你，事情便解決;如果我不“原諒”你，事情便不會(huì)解決。這往往把兩人關(guān)系搞得更加緊張，吵架這件事情本身并不嚴(yán)重，嚴(yán)重的是一方失去了申訴、辯論和決判的權(quán)利。兩人的關(guān)系本是平等的，現(xiàn)在有了高低。這跟把這份關(guān)系判了死刑差不多。
在兩人之間培養(yǎng)出平心靜氣、對(duì)等討論不同意見的溝通方式之前，需要先建立一個(gè)緩和緊張局勢、避免關(guān)系走向疏遠(yuǎn)的機(jī)制。這時(shí)，一對(duì)夫妻需要的是一個(gè)技巧:“太空時(shí)間”。
但凡在婚姻中出現(xiàn)問題的夫妻大多會(huì)存在上述的問題。婚姻的五個(gè)致命傷，在你的家庭中存在不？如果這五個(gè)問題不存在，差不多所有其他問題都很容易解決?；橐黾热皇莾蓚€(gè)人的事，就需要兩個(gè)人共同投入。若其中一人有這些致命傷，另一個(gè)人就要提醒他。但是，若這個(gè)人把堅(jiān)持這些致命傷看得比維持兩個(gè)人關(guān)系更重要，另一個(gè)人是沒有辦法的，而這份關(guān)系便出現(xiàn)死亡的危險(xiǎn)了。
