現(xiàn)代婚姻解體的原因

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盼望分手的朋友,能深入地去找尋自己情感觸礁的原因,盡量不要把責(zé)任歸咎于配偶、第三者、環(huán)境或是自己的身上。分手、離婚是多種因素促成的,不單是任何一方的錯(cuò)。在這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)學(xué)習(xí)客觀地檢討整個(gè)分手的過程,成熟地為自己犯錯(cuò)的部分負(fù)責(zé),從失敗中學(xué)到教訓(xùn),不要再重蹈覆轍,而積極地自求多福。

 

現(xiàn)在我們從以下四個(gè)不同的層面,分析大部分婚姻解體的原因。

?一、過分理想化的期望

將婚姻過度理想化,對(duì)配偶期望過高,是造成婚后沖突的主因。

?電影和小說(shuō)中描繪的愛情和婚姻,永遠(yuǎn)是那樣美好、迷人。童話世界中的王子和公主,總是在婚前歷盡滄桑,但只要他們一結(jié)婚,就什么問題都解決了,兩人從此過著“快樂幸福的日子”。

???每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中,對(duì)愛情和婚姻都有份神秘的憧憬,幻想著自己是那個(gè)王子或公主,有天能轟轟烈烈、甜甜蜜蜜地談一次戀愛,然后“從此過著快樂幸福的生活”。

?迷戀背后的奧秘

?戀愛的過程是很奇妙的。許多人莫名其妙地迷戀上修改與自己完全相反的異性。心理學(xué)大師容格(Yung)認(rèn)為,人在擇偶時(shí),常會(huì)愛上具有自己陰影人格(shadow)的異性。

他所謂的“陰影”,乃是指在自己身上看不到,即呈現(xiàn)在所愛異性身上的那些性情或人格特質(zhì)。例如:自己冷靜而內(nèi)向,卻愛上了熱情而外向的異性。對(duì)方身上所特有的熱情和外向的人格,就是你的陰影人格。容格認(rèn)為,一個(gè)個(gè)性顯得冷靜而內(nèi)向的人,其實(shí)也有熱情外向的部分,只是那一部分的人格,被壓抑或隱藏在潛意識(shí)中,別人在外表看不到這個(gè)陰影人格(外向熱情的一面)而已。

容格這種想法近乎中國(guó)人陰、陽(yáng)的觀念,表現(xiàn)出陽(yáng)剛面的人,是把身上的陰柔面隱藏起來(lái)。

人對(duì)自己的陰影人格常是又愛又恨。平日,我們會(huì)無(wú)端地討厭某些人(尤其是同性),其實(shí)常是因?yàn)槟切┤松砩铣尸F(xiàn)出的一些特質(zhì)(例如驕傲、喜歡出風(fēng)頭),是我們自己身上也有的,但由于我們很不喜歡、也不愿去面對(duì)那“丑惡”的部分,而將其壓抑在自己人格深處??吹侥莻€(gè)人呈現(xiàn)的一些特質(zhì),就等于提醒了自己—-我身上也有那個(gè)“丑陋”的部分。由于不愿面對(duì)自己的陰影人格,因而也討厭那個(gè)提醒自己身上有陰影的人。

然而,潛意識(shí)中尋求靈魂完整(陰陽(yáng)相合)的愿望,卻使我們愛上了具備我們陰影人格的異性。容格說(shuō):“當(dāng)你擁抱了你的,你就尋找到你完整的靈魂?!?/span>

與這位帶著自己陰影人格的異性結(jié)合,其實(shí)對(duì)人有很大的好處,因?yàn)檫@會(huì)迫使我們?nèi)ッ鎸?duì)自己的陰影人格而開始成長(zhǎng)??上в性S多不成熟的人,婚前深深迷戀這個(gè)異性,婚后卻忍受不了天天要面對(duì)這陰影人格,而極力排斥對(duì)方、改造對(duì)方,只喜歡婚前享受那種意亂情迷“愛”的感覺,而不愿付出代價(jià)去適應(yīng),更不愿去接受對(duì)方的特質(zhì),使那陰影還原為自己人格的一部分(使陰陽(yáng)重新整合),失去了擴(kuò)展自我,使人格成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)?

?二、家庭問題的延伸

選擇終身伴侶是件奇妙的事情。我們常在不知不覺中追尋自己父母的化身,企求在配偶刺目找到自己熟悉的父母的影子潛意識(shí)中,我們期盼配偶能取代自己的父母照顧我們,補(bǔ)償我們年幼時(shí)在家中所受的心理創(chuàng)傷(例如,考了99分興沖沖地回家報(bào)告,父母卻擺出難看的難色,說(shuō)隔壁王家孩子考了100分)。我們也期望配偶能分工協(xié)作父母,滿足我們童年未得到重視的種種心理需求(譬如,從小覺得不被愛、不被重視,而希望配偶滿足我們被敬愛的需要)。人常常期望能找到只有父母的優(yōu)點(diǎn),而沒有他們?nèi)秉c(diǎn)的配偶,可惜,世上很難找到這樣一位完美的伴侶。

殘存的心理情結(jié)是婚姻的暗流

人在成年之后,與父母之間仍或多或少有些殘存的心理情結(jié)。這些與父母間未得到解決的心理問題,常被帶入婚姻之中。有許多心理學(xué)家認(rèn)為,在婚姻表面我們是在與自己的配偶相處,其實(shí)是不斷重新經(jīng)歷自己過去與父母的關(guān)系?;橐鲫P(guān)系,可以說(shuō)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中,與父母互動(dòng)模式的重現(xiàn)。

這些殘余的心理情結(jié),好似婚姻之河中的漩渦暗流。帶進(jìn)婚姻中的殘余情結(jié)愈多,要渡過婚姻之河的危險(xiǎn)性也就愈高。

在婚姻中,我們常會(huì)莫名其妙地被配偶“激怒”。有進(jìn)我們對(duì)配偶的某個(gè)表情、某個(gè)動(dòng)作或某部分性情覺得特別忍無(wú)可忍。配偶無(wú)意間說(shuō)了一句:“你真沒用”,就可能使我們暴跳如雷、小題大做。頓時(shí),我們似乎在配偶身上,又看到了父母嚴(yán)酷指責(zé)的影子;在情緒上,似乎又重新經(jīng)歷了童年被父母苛責(zé)譏諷的痛苦。

這些心理情結(jié),又好似在成長(zhǎng)過程中,被設(shè)定在自己心版上的“心理程式”。別人按了某個(gè)特定的“按鈕”,說(shuō)了某句話或做了某件事時(shí),經(jīng)過了自己心中程式的解釋與處理,就產(chǎn)生了某些情緒或行為反應(yīng)。

?舉我自己的例子來(lái)說(shuō),從小就有“怕被家人冤枉”的心理情結(jié),有趣的是,我家的兄弟姐妹,每人也都跟我一樣,最怕被冤枉。長(zhǎng)大后,當(dāng)妻子或別人冤枉我時(shí),常會(huì)在我心中引起過激的情緒反應(yīng),以致我會(huì)拼命地為自己辯護(hù),想對(duì)人解釋清楚,不許別人冤枉我。因?yàn)槲倚闹杏小芭卤辉┩鳌钡某淌?,?dāng)別人冤枉我進(jìn)(按了我怕被冤枉的按鈕),我就產(chǎn)生了負(fù)面的情緒反應(yīng)。相反地,若別人笑我矮(按另一個(gè)按鈕),卻無(wú)法使我生氣,這是因?yàn)槲胰藗€(gè)子高,從來(lái)不怕別人笑我矮。心中沒有這個(gè)程式,別人無(wú)論怎樣按這個(gè)按鈕,都無(wú)法使我有反應(yīng)。

在先前提到的例子中,配偶的那句“你真沒用”,若能使你勃然大怒,是因配偶正好按中我們的“按鈕”之故。如果我們不是早有那個(gè)心理程式(心理情結(jié)),我們就不會(huì)小題大做。

前面曾提到:“You?can’t?make?me?angry?without?my?own?contrbution.?(或Without?my?cooperation)?”意思是說(shuō),如果我不幫你忙的話,你就絕對(duì)無(wú)法“使我生氣”。

還有一句話也很有意思:“?I?am?angry?at?the?You?in?me?.”我不是對(duì)你生氣,我是“對(duì)我心中所經(jīng)驗(yàn)到的(或我眼中看到的)你”生氣。

?可惜,沒有多少人明白,我們之年以會(huì)生氣,其實(shí)是與自己相關(guān),別人只不過是按了按鈕。使們產(chǎn)生反應(yīng)的,是自己心中的“情結(jié)”與“程式”,以及我們自己所戴的有色眼鏡。而這一部分,就是我們自己該負(fù)起責(zé)任改變的。

心理情結(jié)會(huì)惡性循環(huán)

不幸的是,這種不檢討自己的心理情結(jié)(程式),只怪別人按了自己的按鈕,使自己生氣的現(xiàn)象,在婚姻中比比皆是。與父母間的舊情結(jié)尚未解決,現(xiàn)在又與配偶彼此傷害,制造新?,使沖突愈演愈烈。新仇加上舊恨,嚴(yán)重破壞夫妻之間的感情。

?一個(gè)人不論到了何處,與何人,心中的新舊“情結(jié)”(程式)永遠(yuǎn)會(huì)跟著他。這些情緒若得不到解決,同樣的錯(cuò)誤可能一犯再犯。

擇偶真是一個(gè)神秘而奇妙的過程。有位婦女,父親是個(gè)酒鬼,她長(zhǎng)大后,結(jié)了三次婚,三們前夫竟然都酒鬼。

后來(lái),她的心理治療者發(fā)現(xiàn),這位女性心中有一種強(qiáng)烈的需要,必須照顧她父親那型的“弱者”。惟有當(dāng)她去照顧酒鬼丈夫時(shí),她才覺得自己有用,得到成就感。她不知不覺中受酗酒者吸引,嫁給他們,可是,她同進(jìn)也痛恨酒鬼,因而離了三次好。她心中的程式是:“照顧酒鬼,是讓我覺得自己有價(jià)值、被人需要的惟一方式?!比绻@個(gè)程式不改變,我們可預(yù)測(cè),她的第四任丈夫,將又是位醉仙。

另外有位女士,生平最討厭被人指使,也歸恨好用權(quán)威的男人。她有位專橫暴躁的父親,使她和母親嘗盡苦頭。長(zhǎng)大離家后,她結(jié)婚了。然而,由于對(duì)男人的權(quán)威過度敏感,婚后,她連自己丈夫正常程度的差遣都受不了。離婚之后,她發(fā)誓要找一個(gè)自己父親和前夫完全不一樣的伴侶。于是,當(dāng)她認(rèn)識(shí)一位溫文儒雅的男士后,便立刻墜入愛河?;楹螅_始憎恨丈夫的柔弱、沒主見。而當(dāng)她愈想去改變他,要他主動(dòng)而自然地變強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)時(shí),他去因失去自我而被壓迫得愈顯柔弱。惡性循環(huán)的結(jié)果,他們的婚姻產(chǎn)生了極大的困難。

很顯然地,這位女士與父親之間未解決的心理包袱(她的心理情結(jié)是“權(quán)威問題”),深深地影響她的兩次婚姻,雖然影響的方式不同,然而,都同樣是“權(quán)威問題”在作祟。這位女士必須學(xué)習(xí)以成熟的態(tài)度,去面對(duì)父親與其他好用權(quán)威的男人,重新學(xué)習(xí)如何與他們相處,從新的經(jīng)驗(yàn)中教育自己,解決心中殘存的舊帳。否則,權(quán)威問題將持續(xù)影響她的婚姻,也會(huì)妨礙她與男性間建立正常的關(guān)系。

先察覺,現(xiàn)改變思想模式

人心中的這些“心理程式”或“心理情結(jié)”都是可以改變的。舉我自己“怕被冤枉”的例子來(lái)說(shuō),要改變這個(gè)程式的第一步,是警覺到它的存在。

這些年來(lái),我常從自己待人接物的一些情緒反應(yīng),發(fā)現(xiàn)自己極容易因?yàn)楸辉┩鞫?dòng),并有過分為自己辯護(hù)的行為傾向。由觀察中,我發(fā)現(xiàn)了自己有“怕被冤枉”的程式。我很不喜歡這些幼稚的行為傾向,因而下定決心去改變它。自此以后,每當(dāng)我感覺到別人冤枉我進(jìn)(可以感覺到身體開始有沖動(dòng)的反應(yīng)),我立時(shí)在心中亮起紅燈,開始“自我對(duì)話”(Self-talk),告訴自己:“先不要發(fā)作,再等一下,你不是知道,因此而沖動(dòng)是幼稚又愚笨嗎……”或是“心理程式又在作怪了,自己心安理得的話,沒必要努力對(duì)別人解釋……別人要怎么看我,那是他們的事,我無(wú)法控制別人的想法與對(duì)我的評(píng)價(jià),最重要的,是我對(duì)自己的評(píng)價(jià)……我應(yīng)該為自己的思想與行為負(fù)責(zé),如果對(duì)得起自己的良心,不需多做辯護(hù)……”

改變了思想,就可以改變情緒反應(yīng)。在我“怕被冤枉”的過程中,我失敗了許多次。但是,失敗后所產(chǎn)生對(duì)自己不滿與羞愧的情緒,就變成我改善自己的動(dòng)力,使我愈來(lái)愈想改掉這個(gè)程式。要改變一個(gè)從小養(yǎng)成的“心理程式”,需要花很多工夫,并且需要經(jīng)過許多次“嘗試錯(cuò)誤”(Trial?and?Error)的過程。我很幸運(yùn),后來(lái)有一段霎時(shí)間再與家人同住,那是改變自己心理程式最有效,也是最具挑戰(zhàn)性的環(huán)境,我相信那一次的機(jī)會(huì),幫助我節(jié)省了很多改變心理程式所需的時(shí)間。現(xiàn)在我仍不敢說(shuō)我已完全改變了“怕被冤枉”的心理程式,便我知道這個(gè)程式對(duì)的影響已大為降低。別人偶爾按中我“怕被冤枉”的按鈕時(shí),這個(gè)程式已不能如以膠一般地操縱我的情緒了。

?改變自己心中的程式

在結(jié)束這一點(diǎn)之前,我要強(qiáng)調(diào),人永遠(yuǎn)無(wú)法控制他人的言行,不能強(qiáng)求別人不按心理按鈕來(lái)激怒自己,也無(wú)法不許別人使自己難受。即使自己有辦法使天下人都對(duì)我好,世上仍有許多不如意的事,能觸動(dòng)我們的心理程式。要使自己快樂的惟一方法是自己民中的程式,使自己變得更健全、更快樂。

每個(gè)人心版上的程式,應(yīng)由自己負(fù)責(zé)改變,不該把過錯(cuò)推給父母,或其他在童年時(shí)曾傷害我們的人。許多時(shí)候,別人傷害我們是無(wú)意的,有些時(shí)候,別人傷我們的心,是因?yàn)樗麄儾粔虺墒?,不知道他們自己在做什么,何況我們?cè)诓怀墒鞎r(shí),也傷了許多人的心。心理程式的形成,很難說(shuō)是誰(shuí)的錯(cuò)。這本不是個(gè)完美的世界,諉過與報(bào)復(fù),均于事無(wú)補(bǔ),只會(huì)消耗本來(lái)可用來(lái)成長(zhǎng)的精力,反而延遲了我們適應(yīng)的時(shí)間。

?三、內(nèi)外的壓力

兩個(gè)生活習(xí)慣、家庭背景不同的人,要學(xué)習(xí)在一個(gè)屋檐下共同生活,這不是件很容易達(dá)成的任務(wù)。

此時(shí),如果兩人都不成熟,對(duì)配偶期望過高,又各自帶著許多殘存未決的心理包袱進(jìn)入婚姻,那么兩適應(yīng)起來(lái),將更加困難,往往在“嘗試錯(cuò)誤”的過程中,彼此被折磨得苦不堪言。在這些因素之外,若加上經(jīng)濟(jì)的危機(jī)、雙方父母對(duì)婚姻的干預(yù)、養(yǎng)育子女的壓力與外在環(huán)境中異性的誘惑,這個(gè)婚姻就非常危險(xiǎn)。

現(xiàn)代婚姻充滿了挑戰(zhàn)與壓力,要在內(nèi)憂外患險(xiǎn)境中,使婚姻能夠維系下去,每個(gè)人都必須學(xué)習(xí)溝通的技巧,培養(yǎng)解決沖突的能力。大中國(guó)人在這方面缺乏訓(xùn)練,許多夫妻不懂得溝通,更不知該如何解決沖突。一產(chǎn)生問題,便想用吵架的方式解決,而正氣頭上時(shí),便什么都不顧,翻出新仇舊賬,用惡毒的話發(fā)泄心中的不滿,甚至連對(duì)方的家人也一并卷入。當(dāng)夫妻感情被摧殘到達(dá)某一個(gè)地步之后,往往很難挽回,即使雙方仍保持婚姻關(guān)系,可能已形同陌路。

?四、心理需求的改變

?隨著年齡的增長(zhǎng)、周圍環(huán)境的改變,人的心理需求也會(huì)產(chǎn)生變化。這們常見到十幾二十歲的少女,基于英雄崇拜的心理,嫁給了在學(xué)校中最出風(fēng)頭的運(yùn)動(dòng)健將。然而十年后,她的心理需求可能有極大的變化,出風(fēng)頭對(duì)她來(lái)說(shuō),可能已失去吸引力,相反的,她可能極羨慕別人能有穩(wěn)重、溫雅、體貼的丈夫。

同樣地,有許多男士在年輕重視女性容貌的艷麗,便到了中年之后,反面覺得氣質(zhì)高雅或天真無(wú)邪的女性,對(duì)他們更具吸引力。

婚姻好像兩匹馬同拉一輛車子,若夫妻之間有良好的溝通,并且朝著相似的方向成長(zhǎng),他們的婚姻將美滿。如果有一人繼續(xù)成長(zhǎng),另一個(gè)卻停滯不前,或是兩人的心理需求朝著完全不同的方向發(fā)展,這輛雙頭的婚姻馬車,很容易就翻覆。

夫妻成長(zhǎng)的步調(diào)差距過大

丈夫的事業(yè)愈成功,他就變得有自信,也愈加有吸引力。而妻子心中沒有安全感時(shí),在情感就愈依賴自己丈夫,需要緊緊抓住他,引起他的注意。心理缺乏安全感,會(huì)使人變得以自我為中心,女性這種依賴性占有欲過度進(jìn),不但不再能滿足丈夫的心理需要,反而會(huì)成為丈夫的心理負(fù)擔(dān)。這時(shí),全憑兩舊有的感情與丈夫的道德自制力來(lái)維系他們的婚姻。

現(xiàn)代人對(duì)婚姻的期望,比我們的上代提高了許多,不再是以往“男主外,女主內(nèi)”,兩各自做好分內(nèi)的事,有穩(wěn)定的物質(zhì)生活就好了。今日,我們渴望婚姻帶給我們高品質(zhì)的精神生活,不僅要有甜蜜的愛情,還要有心靈的默契。

當(dāng)我們對(duì)婚姻的期望愈高,就愈容易因失望而造成婚姻的裂痕。

現(xiàn)代的男性,常常希望自己的伴侶既是賢妻良母,又是工作與事業(yè)上可以談心的伙伴。在當(dāng)今的社會(huì)中,女性只會(huì)做菜與帶小孩,已不足以抓住男人的心。如果已婚女性不努力追求成長(zhǎng),想辦法增加自己的吸引力,又不去了解丈夫心理需求的變化,努力培養(yǎng)舊有的感情,這個(gè)婚姻便有潛在的危機(jī)。

此時(shí),或丈夫所處的環(huán)境中,沒有更好的選擇機(jī)會(huì)(例如周圍沒有比妻子更具吸引力的女性,或是雖有更佳選擇,但并非自己條件與能力所及),這個(gè)婚姻便得以幸運(yùn)地維持下去,可以一直撐到下次危機(jī)發(fā)生(環(huán)境改變,或夫妻中有一方心理需求改變)之時(shí)。

如果丈夫在工作環(huán)境中,有機(jī)會(huì)接觸到既女性化,又能在理性上滿足他需求的職業(yè)婦女,相處時(shí)日一久,就難免會(huì)發(fā)生精神上或?qū)嵸|(zhì)上的外遇。

在這種情況,抱怨與哭鬧不但于事無(wú)補(bǔ),反而平白為介入的第三者吸引力。以上這些事都是我們所不樂見的,然而在現(xiàn)代社會(huì)中,類似的悲劇卻急速增加。我們不能像駝鳥一樣,把頭埋在沙里,希望這種事不會(huì)發(fā)生在自己的身上。

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廈門心理咨詢(廈門德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)暨瀟贏身心靈會(huì)所)


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時(shí)間 : 2015-02-18
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