兒童的心理發(fā)展特征（3）

廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：兒童的心理發(fā)展特征（3）

展過程每個人都是獨特的，但每個人隨著年齡增長，心身都會發(fā)生一些相似（同）的模式化的變化。如每個孩子出生時與世界溝通的方式都一樣的——啼哭；出生不久的孩子都對人的聲音和人臉特別敏感；新生兒都會微笑，連睡著時也笑。孩子從“嘴的微笑”到嘴與眼睛一起運動的笑，從不出聲的微笑到發(fā)出咯咯聲的有聲的笑；從對所有的人和物都笑，到對不熟悉的人顯示怯生或大哭。其他的，如語言的、思維的或社會性的都有類似的情況。發(fā)展是一個過程。個體在模式化的發(fā)展變化中包含著三個關鍵的發(fā)展過程——身體的，主要指生理發(fā)展過程；認知發(fā)展過程；人格和社會性發(fā)展過程。另外一些發(fā)展心理學家關注認知發(fā)展過程；還有一些發(fā)展心理學家則對人格和社會性發(fā)展過程感興趣。把個體的發(fā)展劃分為生理的、認知的、人格和社會性發(fā)展三個過程，這只是為了描述和研究上的需要，事實上，三個過程本身都是互相糾纏在一起、密不可分的。就以嬰兒用微笑回應母親的愛撫動作來說，這么簡單的一個回應動作就包含了生理發(fā)展過程（身體對撫摸的感知和回應能力）、認知發(fā)展過程（理解母親這一行為的意圖）和社會情緒發(fā)展過程（微笑通常表示積極的情緒，并能幫助嬰兒與他人建立依戀關系）。

作用發(fā)展階段和年齡標

準每個人的發(fā)展旅程與其他人都有著相似和不同之處。一些發(fā)展心理學家對發(fā)展歷程的獨特性感興趣，另一些發(fā)展心理學家則對發(fā)展的共同性或普遍性很關注。不論是平凡的抑或是超凡的人都會經歷著一條相似的生命發(fā)展軌跡。這條發(fā)展軌跡或生命歷程包含著生理的發(fā)展過程、認知的發(fā)展過程、社會情緒和人格的發(fā)展過程，以及其他方面的變化。表1-2是被當代許多發(fā)展學家所認同的生命全程不同年齡階段的劃分標準。

每個社會都還會有自己劃分生命全程階段的標準和對待不同年齡階段群體中個體的方法。不同年齡階段的個體在不同歷史、不同的社會中有其特定的社會地位、社會角色、社會權力和社會責任?，F(xiàn)在有一些發(fā)展學家認為，個體發(fā)展階段的劃分實際上是一種“社會建構”（Social Construction），是社會期待和引導個體如何按照社會的要求做自己年齡階段內應該做的事，不做不應該做的事。這些按不同年齡階段（或年齡組、年齡等級）制定的發(fā)展任務往往是社會評定個體發(fā)展水平的標準，即“年齡標準”，如什么時候該入學讀書，什么時候可以約會了，什么時候可以離開父母獨立生活，什么時候該結婚了，什么時候該退休了。年齡標準猶如一架“社會鐘”（Social Clock），不斷地敲打和提醒社會個體按照社會標準所規(guī)定的“時刻表”行事。它不僅影響著個體該如何安排自己的生活，還會影響個體的社會適應性以及發(fā)展方向，尤其在年齡階段的轉折點上。如從幼兒園進入小學、初中升高中（中考）、高中升大學（高考）、畢業(yè)后進職場，最后從職場退休，個體都要接受一個個全新的挑戰(zhàn)，經過一程又一程的適應期。另有一些生活安排遠離“社會鐘”的個體將會遭遇比一般人更多的困難。如少女懷孕、不敢走進職場的“啃老族”、不愿離開父母或學校的“長不大的孩子”等。你還能舉出其他一些例子來嗎？肯定還有。

二、研究內容

學科研究的內容是由研究的目標所決定。兒童發(fā)展心理學研究的目標是：描述兒童的發(fā)展、解釋兒童的發(fā)展和優(yōu)化兒童的發(fā)展，而描述和解釋兒童的發(fā)展的最終目的就是為了優(yōu)化兒童的發(fā)展——讓每一個兒童能健康地發(fā)展，達到最佳的發(fā)展。