孩子為何總是沒有目標(下)
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構(gòu):孩子為何總是沒有目標(下)
如果你想的是,我能不能想辦法把這個事情做好,關(guān)注點是所做的事情,而不是我的得失,那狀態(tài)就會不一樣。當然,家長了解升學政策、想辦法讓孩子上好學校,這是必須。我只是想提醒,這不應該是我們心里的全部內(nèi)容?,F(xiàn)在競爭的激烈、媒體傳播導致的觀念雷同,各種因素都使我們太容易喪失獨立思考,聚眾焦慮,無暇去想最根本的事情!
缺乏目標感的一代年輕人
兒童、少年、青少年階段,是一個人世界觀人生觀逐漸形成的時期。他們這時天然地會有理想和夢想,有不被世俗現(xiàn)狀所限制的遠大抱負。家長應該順應這些特點,啟發(fā)孩子去尋找自己未來的目標,而不是用自己的焦慮、所謂現(xiàn)實的思路,澆滅他們夢想的火苗。如果這個時期不去支持他們尋找目標,那么以后在青春期、大學,他們可能會遭遇更強烈的迷茫狀態(tài)。他們或者就完全錯失為了夢想而奮斗的階段,過早步入為謀生而奔波的中年人行列。然后,在真正的中年到來時的某天深夜里,猛然驚醒,感到深深的空虛失落,好像錯過了自己的前半生,不知道在過去的時間里,究竟為什么而過的每一天。研究道德教育和青少年發(fā)展的斯坦福大學教授威廉·戴蒙先生發(fā)現(xiàn),當今年輕人有一種特殊的狀態(tài),他把這稱為“漂浮”狀態(tài),也就是毫無目標感。他們的研究發(fā)現(xiàn),在12——22歲這個年齡段,僅有五分之一的人能夠清晰表達他們“想要去哪里”、“在人生中達成什么樣的目標”、以及“為什么”。其余的人,被歸類為“疏離者”,對外界漠不關(guān)心;“空想者”,有一些夢想和幻想,卻沒有采取任何行動和嘗試;“半吊子”,興趣廣泛活動很多,但都很短暫,沒有一個連貫持久的目標。這些沒有目標的年輕人其實并不開心。他們普遍感到空虛、焦慮甚至抑郁。如果用現(xiàn)在的流行語,一個字就可以代表這種狀態(tài)——“喪”。喪文化中的年輕人,覺得什么都無所謂,都不值得努力,既沒有危機感也沒有沖動,好像就打算讓自己的生活一直慢慢地沉下去?,F(xiàn)在也有些年輕人把這稱為“佛系”。(真正要學佛,可是要比這個“佛系”辛苦得多!)這些也許反映了年輕人對現(xiàn)實的無奈和絕望:努力無用、前途無望。它深層的根源無非就是缺乏目標,以及由此引發(fā)的沒有動機、不勤奮、不充實不快樂。在開篇提到的那個紀錄片里,那個有很好的條件但卻輟學的藝術(shù)生,導演說,她的各種折騰,好像就是一直努力在對抗那個巨大的敵人——“無聊感”!
孩子們是要思考大問題的
如何幫孩子發(fā)展目標,以后會更加系統(tǒng)去寫。這篇希望我們家長們首先要看到這個問題,意識到必要性。我們和孩子的談話中,要啟發(fā)他們?nèi)ニ伎即髥栴}、關(guān)注大事情,比如理想、夢想、我打算怎樣把世界變好、我真正想投入時間去做的事情是什么、哪個領(lǐng)域的事其實可以有更好的做法、我有興趣去探索哪個領(lǐng)域、我想搞清哪些問題、我渴望能創(chuàng)造出怎樣的東西來、我非常喜歡并擅長做什么事情……而不是我怎樣能考入名校和爬到哪個階層。我總說,所有那些看似目標的東西,考上好學校、進入大公司,都只是可能有價值的路標,不是目標!這可以是孩子眼下的短期目標,但是,不能讓孩子們認為,這就是我們努力的全部目的!能夠成為長期目標的,往往是那些超越個人私利的事情。比如,把某個領(lǐng)域的研究向前推進,用某種方式幫助了他人、把世界變得更美好,開創(chuàng)了某種有益于人類社會的新型商業(yè)或社會模式。這樣的目標,可以給年輕人帶來動力,幫他們更加順利專注地渡過青春期,讓他們在遭遇逆境時具有較強的復原力,讓他們感受到人生的幸福和意義……我們這些70后80后的家長們,我們自己就是在社會變革進程中成長的。過去的人有儒家思想或者革命思想在他們的成長中起支撐作用。我們是在探索全新的個性化的目標體系。當然,也許很多人精神里的這部分內(nèi)容,已經(jīng)被現(xiàn)實中“務實”的拜金主義、精英主義和各種忙碌窘迫擠占得所剩無幾。但這不意味著孩子們不需要這些。我們現(xiàn)在所做的,就是輔助他們,去探索他們這一代人所特有的人生目標系統(tǒng)。愿我們和他們都能做得很好!愿我們都擁有豐盛的人生!
作者:羅玲
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