孩子是我們的”房客”
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：孩子是我們的”房客”
這段時(shí)間，熱搜有個(gè)名字居高不下，就是被稱(chēng)為“國(guó)民才女”的武亦姝?！捌咴略谝?，八月在宇，九月在戶(hù)，十月蟋蟀入我床下。”今年，武亦姝又以613分的高考成績(jī)被清華大學(xué)新雅書(shū)院錄取，再次將她推向了流量頂端。但我想說(shuō)，武亦姝只有一個(gè)，如同你家孩子一樣，獨(dú)一無(wú)二，不需要刻意模仿，也無(wú)需探究其家庭背景，需要的是依據(jù)自身家庭情況的量體裁衣。對(duì)于家庭中父母的作用，我非常認(rèn)同溫尼科特的一個(gè)詞匯—-“房客”。啟動(dòng)的結(jié)果就是：“首先是在母親的身體里面住上了一個(gè)房客，之后這位客人會(huì)住到家庭里面一段時(shí)間”。這顛覆了我們的傳統(tǒng)認(rèn)知，在傳統(tǒng)文化背景下的觀(guān)念中，無(wú)論如何都不能相信孩子只是一位“客人”，而更像是父母的私人物品。當(dāng)然，這話(huà)說(shuō)的有點(diǎn)極端。但據(jù)我所知，如今依然不少父母無(wú)意識(shí)地使用孩子，這種使用被披上了美麗的外衣，不仔細(xì)辨認(rèn)很難發(fā)現(xiàn)。在我看來(lái)，把孩子當(dāng)作“房客”才是健康的界限，即便聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)悵然若失的小傷感。事實(shí)的確如此，這個(gè)客人不是一般的客人，他是超級(jí)貴賓，注定要生活在你們家，不是任何其它家庭。此生而言，注定和你們有著最深的淵源。不論結(jié)局如何，都應(yīng)珍惜這段在一起的旅程。要認(rèn)識(shí)孩子作為房客，是有著他自己的生命旅程的。
每個(gè)人活著的意義之一，就是要完成屬于他自己的使命，有自己的路要走、自己的事要做，最大的不尊重就是人為干擾這種使命感。那么，如何才稱(chēng)得上是真的關(guān)心“客人”呢？換句話(huà)說(shuō)，父母此生只為孩子提供一件事就足夠了——自己人格的成熟和健康。記者在探訪(fǎng)武亦姝家庭時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了這樣的事實(shí)：爸爸每天下午四點(diǎn)半就把手機(jī)關(guān)掉，繼而專(zhuān)心陪伴女兒，或者讀書(shū)、做自己的事情。給孩子講一百個(gè)道理，但你本身是人格不成熟的，會(huì)做一些和對(duì)孩子要求相違背的事情，那么，所謂的榜樣就是反向的。孩子遇到的任何問(wèn)題、任何焦慮，永遠(yuǎn)都不是你替他做什么、你給他什么建議、你給他講什么道理。孩子成績(jī)不好你先沮喪了，孩子哭鬧你先崩潰了，然后各種安慰和指責(zé)，其實(shí)只是在緩解自己的焦慮而已。若你是賓館老板，首先需要提高自己和員工的素質(zhì)，不是把在家里情緒發(fā)泄在客人身上。
第二，營(yíng)造一個(gè)抱持的環(huán)境。抱持的環(huán)境有一個(gè)重要特點(diǎn)：讓客人舒適地做自己。試想你住在一個(gè)賓館，動(dòng)不動(dòng)被隔壁吵架驚醒、需要洗澡時(shí)沒(méi)熱水，需要吃飯沒(méi)人伺候、想要休息常被服務(wù)員打擾……在這樣的環(huán)境下是無(wú)法心安的，你的情緒隨時(shí)會(huì)被擾動(dòng)。接下來(lái)你就要調(diào)整自己適應(yīng)環(huán)境，而不是環(huán)境適應(yīng)你。開(kāi)始你會(huì)抗議、投訴，沒(méi)有改變你會(huì)憤怒和委屈，時(shí)間久了就會(huì)失眠、生病，如果還是不能改變，便開(kāi)始悲傷、絕望。如此以來(lái)核心自我消失了，虛假功能性的自我出現(xiàn)了。當(dāng)然也就談不上做自己，更沒(méi)辦法繼續(xù)下一段旅程。我曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《家庭病了，孩子總會(huì)第一個(gè)站出來(lái)》，說(shuō)的就是因?yàn)榄h(huán)境的失敗，導(dǎo)致孩子不得不站出來(lái)替家庭發(fā)出聲音。而很多家庭中，這樣的“惡劣環(huán)境”十分普遍。比如父母感情不和、工作不順、人際交往一團(tuán)糟、沒(méi)能力保障基本需要、不能處理情緒等等，都屬于惡劣的環(huán)境。更讓人不解的是，在惡劣環(huán)境中還要孩子光宗耀祖、考試進(jìn)前十、考取重點(diǎn)大學(xué)……好的旅館一定優(yōu)先滿(mǎn)足客人的需要，而不是把自己的需要放在第一位，畢竟歸屬于服務(wù)業(yè)，而不是制造業(yè)。高級(jí)別做法是為客人量身定制需要，不是看到別人怎樣的需要，也認(rèn)為你家客人也需要。不是培養(yǎng)出王亦姝、劉亦姝、張亦姝，因?yàn)樗皇悄慵业目腿耍菍儆谖浼业目腿?。你家的客人你了解嗎？理解過(guò)她嗎？知道為什么快樂(lè)又為何傷心嗎？若不去試圖理解自己的客人，只是看到了別家客人光鮮亮麗又有錢(qián)，則毫無(wú)意義。這點(diǎn)要求其實(shí)是蠻高的。因?yàn)橐押⒆诱嬲?dāng)做一個(gè)人、一個(gè)貴賓來(lái)看，而不是某種附屬品。最關(guān)鍵的要自知，懂得區(qū)分你和孩子的需要，比如當(dāng)下羨慕武亦姝們大多是家長(zhǎng)的需要，沒(méi)幾個(gè)孩子真的認(rèn)同。答案也只有一個(gè)：孩子離開(kāi)時(shí)，只對(duì)舒適的體驗(yàn)銘記于心，對(duì)父母的各種“好”幾乎都忘了。處在暴力虐待的環(huán)境中，對(duì)一個(gè)笑容就終生難忘。這種好的記憶來(lái)自缺失，記住的并不是好的體驗(yàn)，而是被凸顯出來(lái)映襯那些糟糕的體驗(yàn)。這很像一個(gè)人一直在身邊你沒(méi)有感覺(jué)，但有一天他離開(kāi)了，你突然覺(jué)得整個(gè)生活都變了，各種不習(xí)慣、不適應(yīng)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)人對(duì)你是如此重要，之前各種美好蜂擁而至，居然沒(méi)有好好珍惜。這種記憶源自喪失，比如親人離世或父母離異，之前好的感受才會(huì)浮出水面，當(dāng)事人牢牢記得。以上這三種都屬于創(chuàng)傷體驗(yàn)的記憶，正常的、恰當(dāng)?shù)恼樟?，孩子很少記得那么多“好”?/p>
那些“好”只是被內(nèi)化了，變成了自己的一部分，更有力量應(yīng)對(duì)自己的人生了。這才是高品質(zhì)的養(yǎng)育，剔除了父母潛意識(shí)想要回報(bào)的欲望。還是用客人來(lái)舉例，客人享有的只是溫暖和力量，并不會(huì)覺(jué)得賓館老板多么辛苦、恐懼老板離開(kāi)自己、下次回來(lái)找不到這家賓館，甚至客人都不會(huì)覺(jué)得是賓館帶來(lái)了自己“好的體驗(yàn)”。我們需要做的就是繼續(xù)改善環(huán)境和伙食、提高衛(wèi)生條件和設(shè)施、增強(qiáng)自身服務(wù)水平和修養(yǎng)，做我們自己的事情，下次客人遇到挫折和困難、需要休息和調(diào)養(yǎng)時(shí)，自然會(huì)回到我們的賓館。歸根結(jié)底，只有真正認(rèn)可孩子只不過(guò)是你們家的一位“房客”時(shí)，你才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心平靜下來(lái)，才不會(huì)成為億萬(wàn)焦慮媽媽中的一員。
冰千里
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