你懂什么是“感恩”嗎？
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：你懂什么是“感恩”嗎？
沒(méi)有愛(ài)的夫妻關(guān)系需要忠誠(chéng)；沒(méi)有愛(ài)的親子關(guān)系需要“感恩”；不為人民服務(wù)的國(guó)家需要愛(ài)國(guó)主義…而真正的愛(ài)，只會(huì)通往真實(shí)自由。新（舊）聞：河南大學(xué)生孟瑞鵬勇救兩名落水女童后不幸溺亡，兩個(gè)孩子的母親目睹這一切之后，反稱(chēng)孟瑞鵬是自己落水。事后該母親承認(rèn)真相，說(shuō)是自己家里窮，害怕?lián)?zé)任，所以教女兒說(shuō)謊。這則新聞讓我想起一個(gè)相反的故事。當(dāng)一個(gè)人對(duì)遇到困境的陌生人出手相助，對(duì)方萬(wàn)分感謝，希望回報(bào)些什么，助人者說(shuō)：“若今后你在遇到需要幫助的人的時(shí)候，也伸出援手，這就是對(duì)我最好的回報(bào)?！睈?ài)，于是就這樣傳遞下去，源源不息。按照這樣溫暖的結(jié)局，我們想象一下：孟瑞鵬舍命救人，失去一條生命，是很悲傷的事情，同時(shí)愛(ài)的力量，很有可能讓兩家人成為彼此溫暖鼓勵(lì)、不是親人勝似親人的至交，讓愛(ài)繼續(xù)傳遞?？墒且?yàn)檎_陷，孟瑞鵬父母?jìng)霞觽?，被救者也?dān)負(fù)了巨大內(nèi)疚，也許兩家人從此只要提到對(duì)方的名字，都滿(mǎn)是傷痛。類(lèi)似的新聞并非個(gè)例：被救者跑掉，不為救人者作證的新聞比比皆是，屢屢見(jiàn)諸報(bào)端。為什么有些人如此害怕感恩？難道僅僅因?yàn)樨毨?？為什么“感恩”二字，在很多人心里，并不意味著自然、美好的能量流?dòng)，而是充滿(mǎn)了恐懼和沉重感？除此之外，又有好多新聞講哪個(gè)學(xué)校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)讓整個(gè)廣場(chǎng)的學(xué)生集體給老師、父母下跪謝恩，最好還要哭出來(lái)…
孝道文化讓“感恩”變味
“感恩”這個(gè)詞在中國(guó)早已變了味道，“感恩”的本意是，承認(rèn)愛(ài)，并將愛(ài)繼續(xù)傳遞擴(kuò)散?，F(xiàn)在“感恩”這個(gè)詞卻常常和“沉重”“責(zé)任”“負(fù)擔(dān)”聯(lián)系在一起。中國(guó)孝道最核心的理念之一就是“孩子要感恩父母”。正是感恩父母的傳統(tǒng)文化，讓“感恩”這個(gè)詞在中國(guó)變了味道?？兹冢ㄈ龂?guó)時(shí)期著名思想家，后人卻往往只記得他小時(shí)候讓了一個(gè)梨子）說(shuō)：“父母于子女無(wú)恩?！备改赋鲇谒接胍B(yǎng)一個(gè)孩子，為什么反而成了父母對(duì)孩子有恩？好比我買(mǎi)了一輛心儀的車(chē)，然后對(duì)它各種擦洗保養(yǎng)，于是要求這輛車(chē)感謝我的保養(yǎng)之恩，豈不可笑？父母與孩子之間的愛(ài)，就像一個(gè)黃金球，是向下傳遞的。父母將愛(ài)的黃金球傳遞給孩子，孩子再將其傳遞給下一代，生命因此源源不息，這是最健康的家族。而要求孩子反哺，則成了一個(gè)死循環(huán)，孩子的能量，要投注回原生家庭，不能向下傳遞，不能專(zhuān)心去發(fā)展自己的生命，創(chuàng)建自己的新世界。最要命的是，要求孩子感恩自己的父母，往往是沒(méi)有愛(ài)的能力的父母。宣稱(chēng)母愛(ài)最偉大的母親，其實(shí)她的孩子，常常是在精神上的冷漠和暴力中長(zhǎng)大。真正有充沛的愛(ài)給予孩子的父母，不會(huì)覺(jué)得自己是偉大的、付出的、需要被感恩的。反而會(huì)感恩孩子擴(kuò)展了他們的生命，給他們帶來(lái)各種神奇美妙的體驗(yàn)，經(jīng)由孩子，父母享受到了愛(ài)的美妙滋味。
我想，這是每個(gè)幸福父母的必然體驗(yàn)。當(dāng)一個(gè)人發(fā)自?xún)?nèi)心地感受到幸?？鞓?lè)時(shí)，會(huì)忍不住想要感恩人或者大自然，不需要任何人教育和要求他如此。愛(ài)不是付出，愛(ài)是彼此之間流動(dòng)的滋養(yǎng)。為什么越不會(huì)愛(ài)的父母，越希望孩子感恩？因?yàn)闆](méi)有愛(ài)的能力，所以為孩子做的每一件事情，都是對(duì)自己的損耗。比如，如果心中充滿(mǎn)愛(ài)，我們?yōu)閻?ài)人熨燙衣服，為孩子準(zhǔn)備早餐，看著家人享受自己的勞動(dòng)成果，是很快樂(lè)滿(mǎn)足的事情。如果心中沒(méi)有愛(ài)，做一點(diǎn)點(diǎn)事情，都是不得已而為之的勞累沉重，不停地?fù)p耗自身能量。在這些沉重、痛苦的感受的驅(qū)使下，我們會(huì)期待對(duì)方要感恩自己，回報(bào)自己。比如很多媽媽會(huì)對(duì)孩子抱怨：“我這一身病，都是為你付出累出來(lái)的”“我放棄了前途，都是為了你”“我痛苦這么多年不離婚，就是為你有個(gè)完整家庭，你可得好好學(xué)習(xí)光宗耀祖，將來(lái)好孝順我們”?？上攵?，孩子聽(tīng)了這些話，會(huì)有多難受、多沉重，恨不得剔骨還肉。父母生養(yǎng)了孩子，孩子就得為父母一輩子的不幸負(fù)責(zé)，這“感恩”二字，得有多可怕。如果孩子出生前有知，恐怕寧愿不生出來(lái)，也不愿意如此“感恩父母”吧?！案卸鳎揭?fù)責(zé)任”這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)文化，已經(jīng)扎根于每個(gè)中國(guó)人的潛意識(shí)，一旦被人給予比較大的幫助，立刻感受到難以承受之重。無(wú)意識(shí)反應(yīng)通常是逃避，逃避不了甚至有可能反目成仇，這就是俗語(yǔ)說(shuō)的“升米恩，斗米仇”。為什么會(huì)成仇呢？你給了我這么大的幫助，我得為此付多大責(zé)任來(lái)回報(bào)才行啊？！但我沒(méi)有能力背負(fù)這么大責(zé)任，我會(huì)內(nèi)疚。而內(nèi)疚是人們最不愿意承受的，為了防止內(nèi)疚，只好攻擊給予者，宣布他對(duì)我無(wú)恩，這樣我就不用沉重、內(nèi)疚了。
感恩，可以是輕松美好的事情
是“恩”還是“仇”，不在于給的多少，而在于給的心態(tài)。我自愿選擇給予，我為自己的選擇負(fù)責(zé)，不期待你給予回報(bào)，也不需要你感恩我。這樣的給予，能量是輕松流動(dòng)的，無(wú)論給多給少，都是愛(ài)。不期待感恩的給予，經(jīng)常也會(huì)收獲對(duì)方愛(ài)的回應(yīng)。被給予的人心中也種下愛(ài)的種子，也許等某一天，它會(huì)開(kāi)花結(jié)果，將愛(ài)繼續(xù)散播出去。所以，愛(ài)不是用來(lái)回報(bào)的，愛(ài)是用來(lái)傳遞的。當(dāng)我們心中種下愛(ài)的種子，自然會(huì)對(duì)周?chē)囊磺懈卸鳎卸饔H人朋友，甚至感恩整個(gè)宇宙。真正的感恩，是喜悅能量的傳遞，不是彼此糾纏的犧牲。
學(xué)會(huì)為自己的每一個(gè)選擇負(fù)責(zé)
中國(guó)人的普遍心理發(fā)育水平，大多處在嬰兒的共生期，尚未形成獨(dú)立人格。共生的人，就像彼此糾纏的爬藤，每個(gè)人都不能獨(dú)立地為自己做出選擇。比如讀書(shū)，不是為自己的求知欲，而是為了滿(mǎn)足父母的希望；結(jié)婚，是父母要求的；生孩子，是為婆家生的…這種糾纏關(guān)系中，我們很容易要求別人對(duì)我們的人生負(fù)責(zé)。比如，有的父母會(huì)一邊幫孩子整理房間，一邊抱怨孩子不知道體諒父母、不懂得為父母分擔(dān)。替孩子整理房間，是父母自己的選擇，孩子并沒(méi)有強(qiáng)迫父母這么做。而沒(méi)有獨(dú)立人格的父母，卻要求孩子為自己行為背后的情緒負(fù)責(zé)，孩子怎么可能由心生出對(duì)父母的感恩？這樣為孩子付出，孩子內(nèi)心生出的，更多的是對(duì)父母的恐懼和厭惡。等孩子長(zhǎng)大之后，自然不愿意?；丶铱纯矗?yàn)楸舜思m纏共生的家族，實(shí)在太沉重了。如果想要?jiǎng)?chuàng)造出愛(ài)的流動(dòng)，我們得收回?zé)o意識(shí)的糾纏，收回要?jiǎng)e人為自己情緒負(fù)責(zé)的嬰兒心態(tài)，成為一個(gè)心理上的成年人，這樣，愛(ài)的感恩就會(huì)自然流經(jīng)。成年人選擇做一件事情，僅僅是因?yàn)樽约簶?lè)意，不圖感恩回報(bào)；或者做之前把交換的價(jià)碼說(shuō)清楚，讓對(duì)方有權(quán)力平等地做選擇。這都是成年人的自我負(fù)責(zé)精神。
作者：李雪
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