20歲要明白的道理
廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢：20歲要明白的道理
前陣子，我找了知乎上一位很知名的大神算了下八字。他先斷了一些前事，都很準(zhǔn)確。然后他說(shuō)，我更適合成為一個(gè)管理經(jīng)營(yíng)者，現(xiàn)在做心理咨詢師，其實(shí)并沒(méi)有發(fā)揮我命格中最大的力量。我聽(tīng)了他這句話之后，很明顯的感覺(jué)到有一塊視角被打開(kāi)了。首先是我在去理解自己過(guò)去的時(shí)候，我分明的從很多事件當(dāng)中，“總結(jié)”出了我適合成為管理者的潛力；其次是我在看想自己的未來(lái)時(shí)，朦朧的看到了一些我成為一個(gè)經(jīng)營(yíng)管理者的愿景，并將此納入了我對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃之中。在之后的生活中也感覺(jué)自己的某一塊被打開(kāi)，我比以前更加“豐富”了。感覺(jué)自己擁有的、可以擁有的變得更多。在從這位大神這里得到這個(gè)命理分析之前，我從不認(rèn)為我有成為領(lǐng)導(dǎo)者的可能。我認(rèn)為自己的性格較為軟弱，不具備殺伐果斷的自信，不懂得人際上下關(guān)系的御使之道，甚至覺(jué)得要去領(lǐng)導(dǎo)別人的話這會(huì)是一件非常麻煩、讓我下意識(shí)的就想回避的事情。所以做一個(gè)管理者，這種事我根本從沒(méi)想過(guò)。
這件事情讓我意識(shí)到：我其實(shí)對(duì)自己有著非常非常多的限制性信念。但那些信念我沒(méi)有去思考過(guò)他們是真實(shí)的還是限制性的，就這樣一直渾渾噩噩的都以為它們是理所當(dāng)然的。比如我覺(jué)得自己生來(lái)體質(zhì)就很差，但當(dāng)我嘗試用囚徒健身的體系循序漸進(jìn)的鍛煉時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己并不是我想象的那么弱；我過(guò)去一直習(xí)慣并適應(yīng)了消極的思維方式，并認(rèn)為消極的思維方式讓我獲得更好，但是當(dāng)我嘗試調(diào)整為積極的思維方式時(shí)，我感受到了更多的幸福和健康；我覺(jué)得自己寫(xiě)的文章只能影響很小眾的少數(shù)人，所以我一直都在使用閱讀門(mén)檻較高、不適合多數(shù)人閱讀習(xí)慣的寫(xiě)作手法，而壓根就沒(méi)嘗試過(guò)傳播力更強(qiáng)的寫(xiě)法；凡此種種。其實(shí)絕大多數(shù)人都像我一樣，理所當(dāng)然的認(rèn)為自己就是這樣的，認(rèn)為自己一定做不成、不適合某件事，然后終其一生都沒(méi)有去對(duì)那些限制性的信念進(jìn)行嘗試。或者只嘗試了幾次，遭遇了挫敗就馬上放棄，然后立刻認(rèn)定這驗(yàn)證了自己“不適合”這件事情的結(jié)論。和我老婆一起出去玩的時(shí)候，我給她拍的照片總是可難看了。不是把她的臉全拍進(jìn)了陰影里，就是把她拍變形，要么就是把 一米六八的她拍成一米四。我老婆為此和我鬧了好幾次別扭，并十分耐心的告訴我應(yīng)該怎么拍，怎么找角度。但我還是拍的可難看了……
我給的理由是：我沒(méi)有攝影的天賦。經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次丑照的打擊，我老婆也徹底接受了這個(gè)事實(shí)，所以自那之后我們無(wú)論去哪兒玩她都不讓我給她拍照了。有“血月”的那天晚上，我們兩個(gè)跑去了外白渡橋準(zhǔn)備好好的拍一拍月全食?？上峭砩虾５目諝赓|(zhì)量不好，天上什么都看不到。我倆想著既來(lái)之則安之，就隨便拍拍風(fēng)景吧。那天也是因?yàn)槲乙恢痹谟?xùn)練自己轉(zhuǎn)換成積極的思維，所以我就想挑戰(zhàn)一下自己。我拿過(guò)來(lái)相機(jī)，按照我老婆給我說(shuō)的那些方式找角度，找位置，找感覺(jué)。結(jié)果拍出來(lái)的竟然都還不錯(cuò)，我們兩個(gè)都有點(diǎn)不敢相信這是我拍的，因?yàn)槲业臄z影技術(shù)好像突然之間換了一個(gè)人似的。但其實(shí)這個(gè)轉(zhuǎn)變最關(guān)鍵的地方在于：這次我是真的在按照攝影的方法和技術(shù)去拍的。以前我老婆給我說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次怎么拍，但沒(méi)有任何一次我是在按她說(shuō)的做。當(dāng)時(shí)我理所當(dāng)然的覺(jué)得：我沒(méi)有攝影的天賦，我拍的照片很難看，就算按她說(shuō)的去拍也還是會(huì)很難看。所以我還是像以前一樣胡亂拍。如果極端一點(diǎn)說(shuō)：人是自身所秉持的信條的集合。信條是什么？信條就是我們對(duì)外界、對(duì)自身的“總結(jié)性描述”，是指導(dǎo)我們處理各類(lèi)生活狀況的運(yùn)行原則。如同語(yǔ)言和文字只是用以描述客觀存在的“符號(hào)”，符號(hào)不等同于客觀存在。我們的“信條”也不等同于客觀存在，它只是我們選擇去相信、并“認(rèn)為”它是準(zhǔn)確和有效的。問(wèn)題出在我們的“認(rèn)為”很多時(shí)候是錯(cuò)誤的，所以我們的信條很多時(shí)候不僅不正確、對(duì)生活不適用，甚至有時(shí)候會(huì)是有害的。原因在于我們獲得信條的“途徑”是不科學(xué)的。我們獲得信條的途徑通常有三種：
一、來(lái)自外界的洗腦性灌輸。
比如一個(gè)曾經(jīng)受過(guò)情傷的單親媽媽給她的女兒灌輸：男人都不是好東西 的思想。那么他的女兒就可能會(huì)對(duì)男性形成根深蒂固的偏見(jiàn)而不自知。
二、來(lái)自自身對(duì)外界觀察的片面總結(jié)。
一個(gè)在不安全、沒(méi)有溫暖的原生家庭中長(zhǎng)大的孩子，也很可能得出：沒(méi)有人會(huì)愛(ài)我的絕望結(jié)論。
三、來(lái)自理性的分析總結(jié)。
這通常需要在一個(gè)人已經(jīng)成年，且具備成熟的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和邏輯思維能力時(shí)才能夠達(dá)成。很多人其實(shí)并不具備足夠理性分析的能力。所以多數(shù)時(shí)候，我們形成的信條都是片面的，和有著局限性的。也正因此，時(shí)常挑戰(zhàn)自己的認(rèn)知和信條，多去嘗試那些你認(rèn)為自己不可能，不適合的事情，就是一項(xiàng)很有必要的、可以打破自身局限性的人生拓展訓(xùn)練了?！靶艞l”在某種意義上也可以理解為是自我固化的結(jié)果。一直重復(fù)同樣的生活，一直規(guī)避同樣的問(wèn)題，一直重復(fù)的浪費(fèi)時(shí)間，這導(dǎo)致我們會(huì)一直在一個(gè)已經(jīng)適應(yīng)了的環(huán)境中，保持并固化只適用于這一個(gè)有限環(huán)境的不成熟信條。我覺(jué)得最可怕的是，在一個(gè)人還年輕的時(shí)候，他就適應(yīng)了一個(gè)固定環(huán)境，喪失了對(duì)外界探索、嘗試新鮮事物的動(dòng)力，終其一生都在這個(gè)固化的環(huán)境中重復(fù)著固化的自我，而完全的抹滅了人生的各種豐富性和可能性。沒(méi)看過(guò)世界就選擇的偏安一隅，那不是“選擇”，而只是“坐井觀天”。歷盡千帆之后選擇的安定，才叫“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
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