揭秘父母焦慮的背后（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：
即使不征詢科學證據(jù)，原生家庭決定論的不可靠也是顯而易見的：根本沒有人是永遠生活在“家庭”這個真空環(huán)境。需要注意的是，也不能輕率地將原生家庭決定論的流行，粗暴地歸咎于傳媒的不負責任和聽眾的輕信。在原生家庭決定論被廣為流傳這點上，學界并非完全沒有責任。事實上，關(guān)于教養(yǎng)，學界意見不統(tǒng)一的情況從未消失過。得州大學 歷史教授Steven Mintz總結(jié)了過去近百年來養(yǎng)育方面的觀點變化，提出“教養(yǎng)思路的爭論背后，實際上反映的是不同時代下的不同焦慮”。20年代行為主義學派和弗洛伊德學派就曾經(jīng)提出過完全相左的教養(yǎng)觀點。行為學派建議母親們避免擁抱、親吻孩子和陪孩子玩，而應(yīng)該給孩子嚴格制定哺乳和休息的時間，這樣他們才能發(fā)展出自律和自控能力。而弗洛伊德學派認為母親必須與嬰兒建立十分親密的關(guān)系，但又認為母親過度卷入對心理成長不利。這種觀點矛盾的背后，是人們長期將育兒交給母親后，終于開始擔憂母子關(guān)系會對孩子產(chǎn)生終身影響?？茖W養(yǎng)育的觀念是19世紀末開始產(chǎn)生的，表面上看是醫(yī)學和心理學的發(fā)展，給育兒提供了更多實用建議。然而促使父母們開始遵循專家意見的背后，是父母們的新憂慮：隨著社會高速發(fā)展和變動，以及社會結(jié)構(gòu)的改變，父母們開始發(fā)現(xiàn)孩子不一定能繼承自身的階級地位，這讓他們開始擔心無法保障孩子未來經(jīng)濟、價值和身心健康。新的焦慮催生新的需求，父母們開始在孩子的正確價值觀和性格塑造等方面尋求精細掌控，擔憂自己的小小疏忽將為對未來產(chǎn)生巨大影響，細化至睡覺習慣、兄弟關(guān)系。這與當下我國中產(chǎn)面臨的狀況頗有相似之處。階層無法保證繼承，甚至自身的階層認同都尚在掙扎。巨大的生存競爭焦慮原樣投射在孩子的未來設(shè)想上。加之近十年社會環(huán)境變遷迅速，人們將難以適應(yīng)的焦慮回溯歸因到自己父母的教養(yǎng)方式上，以對父母的不滿，來疏解心中無法應(yīng)對變遷的無力。但這種對父母輩教養(yǎng)的否定和對自身的不自信，使得人們對父母角色變得極端敏感，惶恐自己稍有不慎，孩子的人格馬上永久扭曲?！霸彝Q定論”因為迎合了這種心態(tài)而流行，更加需要警惕的是，這種思維反過來加劇了現(xiàn)代父母的育兒壓力。
尤其是摻雜在原生家庭決定論中已經(jīng)被現(xiàn)代發(fā)展心理學逐漸遺棄的“母親不可替代”觀點，在婦女婚姻和職場權(quán)益不樂觀的時期，這種冥頑不靈的思路更為女性生存增添了輿論陰影。使女性在職場生育懲罰之上，還可能要面臨“不做全職媽媽就無法稱職帶娃”的壓力。這種壓力的后果很可能已經(jīng)顯現(xiàn)出來了。2016年《中國日報》一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過7成的90后媽媽選擇全職帶娃。如果數(shù)據(jù)屬實，這對未來女性在職場以致公眾領(lǐng)域地位的影響是災(zāi)難性的。無法超越當下的我們需要面對一個基本事實，那就是無論什么樣的教養(yǎng)方式，都無法保證孩子在未來的任何時候萬全應(yīng)對。原生家庭根本也不具備對孩子百分之百的塑造能力。平心而論，人們對“原生家庭”概念的重視，確實啟蒙了我們的獨立意識，也令不少父母輩開始反省自己的育兒方針。原生家庭并不是個全然無用的糟糕概念，是時候把它從狹隘的教養(yǎng)偏見和拙劣的妄議隱私之言中區(qū)分出來了。
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