勸別人原諒有多難？
廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢：勸別人原諒有多難？
家庭，一個(gè)充滿高濃度愛(ài)恨情仇的地方。近幾年來(lái)，隨著心理學(xué)知識(shí)的普及，我們對(duì)原生家庭的討論也越來(lái)越熱烈，從“父母皆禍害”，到“原諒父母”，“與原生家庭和解”，不管是哪種觀點(diǎn)，似乎都在敘述著同一個(gè)內(nèi)容:我們大多數(shù)人，都沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的童年，都受到來(lái)自父母的傷害。甚至有些人的童年經(jīng)歷，堪稱災(zāi)難。知乎上有個(gè)問(wèn)題:父母對(duì)你做過(guò)傷害最大的事是什么？
網(wǎng)友A:我父母極度重男輕女，家里好吃的好玩的都是為弟弟準(zhǔn)備的，只有弟弟吃剩的玩厭的才能輪到我。工作后，我每月給家里2000元生活費(fèi)?，F(xiàn)在快結(jié)婚了，父母沒(méi)給我準(zhǔn)備任何嫁妝，因?yàn)闆](méi)錢(qián)，但他們卻給弟弟買(mǎi)了兩套房。最令人氣憤的事，我媽知道我快要結(jié)婚了，早早就把我的房間收拾干凈，把我的衣服、畫(huà)板，所有東西通通扔了！
網(wǎng)友B:我五年級(jí)時(shí)有一次我爸叫我，我正在做作業(yè)沒(méi)回應(yīng)，他叫第二聲我才應(yīng)，他把我叫到跟前，邊罵邊狠狠地踹了我一腳，我雙手撐地，結(jié)果手掌骨裂了。我爸卻說(shuō):“看你人高馬大的，怎么一點(diǎn)都不經(jīng)打，浪費(fèi)糧食！”我媽說(shuō):“你就是不聽(tīng)話，你要認(rèn)真聽(tīng)話，你爸能踹你？！”
網(wǎng)友C:我媽非常情緒化，如果她心情不好，看到茶杯沒(méi)擺好位置都要罵我一頓。經(jīng)常一邊摔東西一邊罵，摔茶杯，餐具，椅子……看到什么摔什么，罵得也特難聽(tīng):“懶得要死！喝了水連茶杯都不擺好！還讀什么書(shū)，不如去死！”更要命的是，你不知道她什么時(shí)候心情好，什么時(shí)候心情不好，整個(gè)童年我每天都過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。看到我媽就像老鼠見(jiàn)了貓。
網(wǎng)友D:爸媽為了生兒子躲計(jì)劃生育，躲到大山里把我生下來(lái)。出生那天剛好下大雨，我爸看我是個(gè)女孩，差點(diǎn)就把我扔到?jīng)坝康南?，幸好我媽阻止才撿回一條小命。在我6歲前，我爸從沒(méi)放棄把我送給別的家庭撫養(yǎng)。但因?yàn)槲姨y養(yǎng)，他們都把我送回來(lái)了。一個(gè)個(gè)畫(huà)面感極強(qiáng)的描述，隔著屏幕，也讓人背脊發(fā)涼。
要原諒父母是一種執(zhí)念，勸別人原諒可能是防御
對(duì)我們很多人來(lái)說(shuō)，這些畫(huà)面非常熟悉，來(lái)自父母身體的虐待或精神的傷害，刻骨銘心。但我們的教育從小就告訴我們，“身體發(fā)膚，受之父母”，“父母對(duì)我們恩重如山”，“十月胎恩重,三生報(bào)答輕”，“天下無(wú)不是之父母”，“對(duì)父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。對(duì)父母，我們只能有愛(ài)和感恩，如果對(duì)父母有不滿或怨恨，那都是不對(duì)的，是要招人唾罵的。但內(nèi)心對(duì)父母的不滿或怨恨又那么真實(shí)，于是，你只好把眼前的父母合理化:他們小時(shí)候也有很多創(chuàng)傷，他們也很不容易?；驂阂肿约?他們那么艱難把我們養(yǎng)大，我們不應(yīng)該恨他們。或者向父母認(rèn)同:是我太差，不配得到父母的愛(ài)。靠著這些堅(jiān)硬的盔甲，我們把被父母捅得鮮血淋漓的傷口艱難包扎，好不容易活到了今天。運(yùn)氣不好的，你剛包扎完傷口，父母就把它揭開(kāi)，狠狠地踹上一腳，再灑上一把鹽。如此反復(fù)，幾年下來(lái)，你發(fā)現(xiàn)自己滿身都是化膿的傷疤，要不了命，卻活得難受。
當(dāng)你慢慢長(zhǎng)大后，你變得身強(qiáng)力壯了，翅膀也變硬了，那些原來(lái)堅(jiān)不可摧的盔甲開(kāi)始慢慢松動(dòng)。多少次，你用連罵帶喊，或明或暗，或用n年都不聯(lián)系的方式準(zhǔn)備找父母一一清算時(shí)，內(nèi)心卻總有兩個(gè)聲音把你扯得七葷八素，一個(gè)說(shuō):“他們這樣做父母太過(guò)分了！我要找他們算賬！”另一個(gè)說(shuō):“算了吧，他們已經(jīng)盡力了?！蹦銦o(wú)比分裂，想找個(gè)人傾訴一下，結(jié)果你才剛開(kāi)口，對(duì)方立馬勸你:“你怎么能對(duì)父母這么不滿呢？你要換位思考，他們把你養(yǎng)大送你上學(xué)，也很不容易的。即使他們有錯(cuò)，也是為你好，你要原諒他們……”，巴拉巴拉，你郁悶至極。勸你要原諒父母的人，他們真的不是不能共情，也不是不知道你和父母之間發(fā)生了什么，而是因?yàn)樗麄兲?。他們?cè)捱^(guò)你哭的，痛過(guò)你痛的，他們也曾被父母?jìng)捏w無(wú)完膚，六親不認(rèn)。你對(duì)父母的憤怒會(huì)勾引起他們對(duì)自己父母的憤怒，為避免自己把父母打趴了，他們要先堵住你的嘴啊。所以，勸你要原諒父母的人，大概率和你同是天涯受傷人。他們用勸別人原諒父母的方式來(lái)防御自己對(duì)父母的憤怒。
把父母擺上神壇，是對(duì)父母的攻擊
我們總說(shuō)，父愛(ài)如山，母愛(ài)偉大，父母的愛(ài)是世上最不求回報(bào)的愛(ài)。我們的文化，把父母擺在了神壇上。坐在神壇上的我們，不容分說(shuō)被要求像神一樣對(duì)待孩子?！盀榱撕⒆拥囊磺?，一切為了孩子”，像一道咒語(yǔ)，讓很多父母無(wú)奈地過(guò)度犧牲自己。似乎你做的某件事，做的某個(gè)決定不是從孩子的利益出發(fā)，你就是不稱職的父母。當(dāng)然，成為父母自然要讓渡一些自由和個(gè)性，但到了一切都要為了孩子的程度，無(wú)疑是對(duì)父母的綁架和攻擊。很多父母特別是母親有了孩子后，事無(wú)巨細(xì)每天圍著孩子轉(zhuǎn)，徹底放棄了學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，再加上養(yǎng)育孩子確實(shí)需要花費(fèi)巨大的精力和財(cái)力，于是，很多父母把自己感動(dòng)了，覺(jué)得自己生個(gè)娃再把它養(yǎng)大就是偉大，這也為自己對(duì)子女的為所欲為獲得了免死金牌。
所以我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到父母對(duì)孩子說(shuō):
“要不是為了你，我早就跟你爸（媽）離婚了！”“要不是你，我用得著這么辛苦嗎？！”“我辛辛苦苦為了你，說(shuō)（打）你一下怎么了？！再說(shuō)，我還不是為你好！”承受著父母攻擊和謾罵的孩子，自然憤怒不已。我們把父母擺在神壇上，委婉地攻擊父母，讓備受攻擊的父母又為攻擊孩子獲得了更多的出口，而憤怒不已的孩子又被教育天下無(wú)不是之父母，繼續(xù)把父母供奉在神壇上。于是，很多父母，花一輩子等待孩子說(shuō)謝謝；很多孩子，花一輩子等待父母說(shuō)對(duì)不起。卻誰(shuí)也等不到。原諒父母，也無(wú)從談起。
誰(shuí)需要原諒？
可是，細(xì)想一下，誰(shuí)需要原諒？是我們自己？還是父母？我們的父母，曾是單純的孩子；我們，也曾是懵懂少年，可能也是孩子眼中一言難盡的父母。我們的孩子亦然。作為一個(gè)個(gè)體，作為家族中的一員，我們的父母，我們，我們的孩子，都在完成家族冥冥中派遣給我們的任務(wù)，這些任務(wù)，不以我們的意志轉(zhuǎn)移，甚至很難被我們意識(shí)到。我們都在為家族獨(dú)特的延續(xù)做著貢獻(xiàn)，或好或壞。如果祖孫三代在某個(gè)時(shí)空維度上相遇，三個(gè)長(zhǎng)大成人的青年，他們有著各自的生活，各自的傷疤，各自的使命，四目相對(duì)之下，誰(shuí)又該原諒誰(shuí)？誰(shuí)又需要誰(shuí)的原諒？
承認(rèn)傷害
所以，當(dāng)我們把“原諒父母”當(dāng)做一個(gè)問(wèn)題來(lái)思考的時(shí)候，這本身就是個(gè)值得探討的事情。原諒并不是每日自省三遍，被老師天天思想教育就能做到的，它甚至不能被當(dāng)事人的意志控制，被教育或反思出來(lái)的原諒，是對(duì)父母憤怒的防御。我們?cè)桓改競(jìng)?，他們?cè)屛覀儽轶w鱗傷，讓我們深感痛苦，絕望，憤怒，無(wú)助，他們是我們成長(zhǎng)中的壞客體，這是事實(shí)。如果我們的防御太強(qiáng)，壓抑太深，對(duì)父母的憤怒和憎恨無(wú)法被自己感知，無(wú)法被他人看見(jiàn)和理解，無(wú)法哀悼曾經(jīng)的傷害，對(duì)壞客體的原諒也無(wú)從發(fā)生，也無(wú)法在現(xiàn)實(shí)層面原諒父母。心理學(xué)者孫平說(shuō)：“原諒絕不是忘卻，一笑置之。恰恰相反，原諒的基礎(chǔ)是記憶，記起發(fā)生過(guò)的事件及其伴隨的情緒，并以此記憶為基礎(chǔ)，做出不再讓此種行為再發(fā)生在自己或所愛(ài)之人身上?！碑?dāng)我們能直面曾經(jīng)的傷害，并努力不再讓這些傷害發(fā)生在自己或他人身上，讓自己處在一個(gè)比較輕松自如的狀態(tài)，對(duì)父母的怨恨便會(huì)相應(yīng)的降低，原諒可能就自然而然的發(fā)生了。
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