如何面對(duì)自己的痛苦（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：如何面對(duì)自己的痛苦（下）
在自我建設(shè)的方式中，以運(yùn)動(dòng)為例。如果一個(gè)人運(yùn)動(dòng)過度，比如關(guān)節(jié)已經(jīng)磨損嚴(yán)重，不適合繼續(xù)在跑步機(jī)狂奔，可是他卻還在繼續(xù)，那么運(yùn)動(dòng)就從自我建設(shè)變成了自我破壞，因?yàn)檫@種運(yùn)動(dòng)的方式是以犧牲身體健康為代價(jià)的。包括前文提到的哲學(xué)思考，如果一個(gè)人每天花大量的時(shí)間思考“人為什么活著”，而不再深入現(xiàn)實(shí)生活，失去承擔(dān)責(zé)任的熱情和能力，那么這種做法無疑也變成了自我破壞。為什么我把“吃、睡、性、權(quán)力、金錢”一起放在介于自我破壞和自我建設(shè)的方式之間呢？因?yàn)檫@是一個(gè)人最原始的基本需求，沒有積極和消極之分，只有是否均衡是否適度之別。吃東西，可以是自我破壞，也可以是自我建設(shè)，視乎一個(gè)人是否按照身體的實(shí)際需求去吃。那么睡、性、權(quán)力和金錢，也是一樣的，當(dāng)人們?cè)诎凑諏?shí)際需求去獲取，那么它們就是自我自我建設(shè)，可是一旦陷入某種欲望的泥沼，超出了自己的需求去索求，就會(huì)變成自我破壞。在應(yīng)對(duì)內(nèi)心和情緒痛苦的問題上，我在很多場(chǎng)合都談過關(guān)于“組合拳”的理念，所有自我建設(shè)的方式都可以同時(shí)適中使用，而自我破壞的方式則可以非常輕微地使用（犯罪、自殺等有傷害性的方式除外）。最后再來談一談“人為什么活著”這個(gè)問題。
哲學(xué)思考是解決痛苦的重要方式，如果使用不會(huì)太過度，就能加深一個(gè)人的生命體驗(yàn)，拓寬生命的寬度。走進(jìn)咨詢室做一個(gè)來訪者，就是在嘗試使用哲學(xué)思考的方式來解決痛苦。就我個(gè)人的體驗(yàn)和對(duì)人們的觀察而言，我認(rèn)為當(dāng)一個(gè)人在追尋“生命的意義”時(shí)，其實(shí)是感受到內(nèi)心的痛苦之時(shí)。換言之，人們是在解決自己內(nèi)心的痛苦的時(shí)候，才會(huì)走到探索生命主題這條路的。同樣都是內(nèi)心的痛苦，有些人在通過思考一些艱難的問題來應(yīng)對(duì)，而另一些人則是通過吃、睡、煙、酒、運(yùn)動(dòng)等方式來解決。就內(nèi)心痛苦的本質(zhì)來說，其實(shí)二者并沒有差別。
但有所不同的是：
前者對(duì)于痛苦的感知是清晰的，有形的，他們應(yīng)對(duì)這些痛苦的方式是主動(dòng)的，積極的，也可以說他們?cè)谑褂米约旱哪軇?dòng)性，嘗試去理解和解決那些痛苦，他們擁有著這些痛苦，他們是這些痛苦的主人；而后者對(duì)于痛苦的感知是模糊的，無形的，他們應(yīng)對(duì)痛苦的方式是被動(dòng)的，消極的，或者還可以說，他們只是在對(duì)痛苦做反應(yīng)，痛苦淹沒了他們，他們被痛苦驅(qū)使著去有所行為，他們是這些痛苦的仆人。在咨詢室里，我不止一次被來訪者問“人為什么活著”，視乎于我當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，有時(shí)候我會(huì)回答說：你之所以這么問我，是因?yàn)槟阏诒粌?nèi)心和情緒的痛苦所困擾，你感到很無助乃至絕望，所以你在尋找一個(gè)活下去的理由，你希望我能給你一個(gè)忍受這些痛苦的理由?；蛟S你更希望，當(dāng)你深陷痛苦的時(shí)候，有一個(gè)人能夠理解那些痛苦，能夠和你一起去面對(duì)，讓你不再感到你是一個(gè)人，有另一個(gè)人的心靈可以對(duì)你有所呼應(yīng)，有所共振，那讓你覺得你和這個(gè)世界是有連接的，你和你的所有一切都有了存在的意義和價(jià)值。或許當(dāng)你有了這樣的內(nèi)心體驗(yàn)，“人為什么活著”這個(gè)問題，就不再是問題，你對(duì)于它的答案也不再感興趣了。而另外一些時(shí)刻，我會(huì)邀請(qǐng)他談一談，他是怎么開始思考這個(gè)如此重要的問題的?；蛘呶疫€可能會(huì)回答他說：
關(guān)于這個(gè)問題，可能不同的人就有不同的答案。我很好奇你的答案是什么，或許我們可以一起來看看，你是怎么被這個(gè)問題指引著，開始對(duì)自己的內(nèi)心產(chǎn)生興趣，并且來到我這里的。無論我如何回應(yīng)，我都很少有機(jī)會(huì)和來訪者分享我個(gè)人的答案。因?yàn)樗麄兛偸窃谙蜃约喊l(fā)出詢問，而不是真的想跟我要一個(gè)答案。而事實(shí)上，我的答案實(shí)在無趣得很，因?yàn)槲矣X得，人活著本身毫無意義，所以我們都在忙著創(chuàng)造意義，我們?nèi)?，去體驗(yàn)，去和這個(gè)世界建立連接，或許這個(gè)創(chuàng)造意義的過程，就是人之所以活著的原因吧。
