郭瀟贏教授：我的噩夢(mèng)生活（下）
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知名心理專家：心理學(xué)教授郭瀟贏
我現(xiàn)在覺得她姐姐的兒子多事兒，可我也是有問題的，我平時(shí)很好，遇到事情就沉不住氣，以前我與爺爺奶奶在一起，我與舅舅也合不來，隔三差五找我茬，?小的時(shí)候好幾個(gè)人對(duì)我生活中很挑剔，誰看到我都會(huì)數(shù)落我，我脾氣暴躁，一句不合意我就會(huì)扔?xùn)|西，誰要是刺激我一下我就會(huì)暴怒了。我老公事情多有時(shí)也沒耐心，他要是耐心一些，好多事情也會(huì)好一些。還記得2012年的周末，我會(huì)睡不著，他媽說我太敏感了，根本就不體諒我復(fù)雜的心情。這次就是因?yàn)樗憬愕暮⒆觼砦壹铱措娨?，他姐姐家沒電視來我這兒看，我就開始受不了了。
心理醫(yī)生郭瀟贏教授分析：聽起來是你覺得你現(xiàn)在很容易生氣，尤其是與你老公姐姐家的孩子，你感覺到他的生活習(xí)慣，各種舉動(dòng)讓你很難受。你不能接受這樣一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的孩子，你覺得這樣?jì)蓱T下去孩子越來越任性，將來長大會(huì)慣壞的。你也是為了他們家的孩子好，可是你的角色對(duì)孩子的管理是不當(dāng)?shù)?，如果你的小姑理解還好，假如她當(dāng)媽的都不理解，孩子又不聽你的，那你這個(gè)舉動(dòng)就是無效的，這一點(diǎn)在我看來你是缺乏一定的忍耐力，好動(dòng)本來是孩子的天性，健康的孩子是小淘氣，如果不掏氣說明不健康；如果過于淘氣會(huì)很危險(xiǎn)，所以面對(duì)淘氣或者好動(dòng)一定要把握住度，正確看待，正確引導(dǎo)，善言相告。有關(guān)您提到的幫你分析分析與別人吵架這一現(xiàn)象，我覺得在你思維當(dāng)中有一個(gè)強(qiáng)迫的思維，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求是你的個(gè)性，不管什么事情你都是過于理性，嚴(yán)格的按自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，但是你沒有想到的是，世界上沒有完全一樣的兩片葉子，你的標(biāo)準(zhǔn)是你的標(biāo)準(zhǔn)；別人的標(biāo)準(zhǔn)是別人的標(biāo)準(zhǔn)；如果沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)就很難確定事物的好與壞，對(duì)與錯(cuò)。如果只站在主觀的立場上按照你的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，那也未必是客觀的，所以這樣一說在我看來，你的個(gè)性已經(jīng)出現(xiàn)了問題。對(duì)于情緒經(jīng)常失控的人，我們可以理解為沖動(dòng)性人格障礙，就包括你與婆婆的沖突、你與你媽媽的沖突、你與你小姑子的沖突、你與你丈夫的沖突、你與同事的沖突等等，那么多的沖突，不能不說明你的人格確實(shí)存在著一定的問題，再有就是偏執(zhí)性人格障礙，看問題過于偏激，總是按著自己的想法去要求別人，始終認(rèn)為自己是正確的，不管出現(xiàn)任何問題都是別人有問題，而不是自己的問題。接下來我要說的是依賴性人格，包括你坐月子期間，你覺得你的婆婆沒有幫助你，你在帶孩子期間，你自己的母親又沒有來幫你帶，所以我覺得不難理解為你有依賴性人格，就是你總是把自己的想法強(qiáng)加給別人，在你遇到任何困難的時(shí)候，你得第一時(shí)間并不是想到自己怎么去克服，首先想到的是別人為什么不來幫助你，似乎把別人對(duì)你的幫助理解為天經(jīng)地義，是應(yīng)該的這一點(diǎn)我覺得你的依賴性人格是確立的。
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心理醫(yī)生郭瀟贏教授建議：對(duì)人格障礙我們的治療原則是“在自己主觀上想改變，客觀上有配合的前提條件下還是可以挽救的，不過存在著一定的難度，因?yàn)槿烁裾系K他對(duì)自己的人格是沒有覺察能力，換句話說他不認(rèn)為他自己的人格出了問題，他始終認(rèn)為是別人出了問題”。第一點(diǎn)要從認(rèn)知的角度去改變偏執(zhí)的人的認(rèn)知風(fēng)格，把事物的原本始末是非曲直理清楚，從不同的角度去分析事物，讓來訪者慢慢的感受到他的認(rèn)知風(fēng)格確實(shí)是存在著偏差，然后再去矯正他的認(rèn)知風(fēng)格。培養(yǎng)獨(dú)立性，摒棄掉依賴性人格，培養(yǎng)來訪者自強(qiáng)能力，遇事要先自己想辦法去克服，慢慢的形成一種自強(qiáng)自立的行為習(xí)慣。對(duì)于沖動(dòng)性人格要培養(yǎng)來訪者的修養(yǎng)，涵養(yǎng)與耐心，在遇到想發(fā)火的事情的時(shí)候，先從行為的控制，先讓自己的舌頭在嘴里轉(zhuǎn)三圈，再屬十個(gè)數(shù)，削弱想發(fā)火的過程性，當(dāng)想發(fā)火的這一個(gè)過程下回落的時(shí)候，再發(fā)火就發(fā)不起來了。這是一個(gè)很有效地控制情緒的方式和方法。
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