最實(shí)用的心理寓言（中）
? ??廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：最實(shí)用的心理寓言（中）
? ? 三、規(guī)劃的寓言：把一張紙折疊51次
想象一下，你手里有一張足夠大的白紙。現(xiàn)在，你的任務(wù)是，把它折疊51次。那么，它有多高？
一個(gè)冰箱？一層樓？或者一棟摩天大廈那么高？不是，差太多了，這個(gè)厚度超過(guò)了地球和太陽(yáng)之間的距離。
【心理點(diǎn)評(píng)】
到現(xiàn)在，我拿這個(gè)寓言問(wèn)過(guò)十幾個(gè)人了，只有兩個(gè)人說(shuō)，這可能是一個(gè)想象不到的高度，而其他人想到的最高的高度也就是一棟摩天大廈那么高。
折疊51次的高度如此恐怖，但如果僅僅是將51張白紙疊在一起呢？
這個(gè)對(duì)比讓不少人感到震撼。因?yàn)闆](méi)有方向、缺乏規(guī)劃的人生，就像是將51張白紙簡(jiǎn)單疊在一起。今天做做這個(gè)，明天做做那個(gè)，每次努力之間并沒(méi)有一個(gè)聯(lián)系。這樣一來(lái)，哪怕每個(gè)工作都做得非常出色，它們對(duì)你的整個(gè)人生來(lái)說(shuō)也不過(guò)是簡(jiǎn)單的疊加而已。
當(dāng)然，人生比這個(gè)寓言更復(fù)雜一些。有些人，一生認(rèn)定一個(gè)簡(jiǎn)單的方向而堅(jiān)定地做下去，他們的人生最后達(dá)到了別人不可企及的高度。譬如，我一個(gè)朋友的人生方向是英語(yǔ)，他花了十?dāng)?shù)年努力，僅單詞的記憶量就達(dá)到了十幾萬(wàn)之多，在這一點(diǎn)上達(dá)到了一般人無(wú)法企及的高度。
也有些人，他們的人生方向也很明確，譬如開(kāi)公司做老板，這樣，他們就需要很多技能——專業(yè)技能、管理技能、溝通技能、決策技能等等。他們可能會(huì)在一開(kāi)始嘗試做做這個(gè)，又嘗試做做那個(gè)，沒(méi)有一樣是特別精通的，但最后，開(kāi)公司做老板的這個(gè)方向?qū)⒁郧暗倪@些看似零散的努力統(tǒng)合到一起，這也是一種復(fù)雜的人生折疊，而不是簡(jiǎn)單的疊加。
切記：看得見(jiàn)的力量比看不見(jiàn)的力量更有用。
現(xiàn)在，流行從看不見(jiàn)的地方尋找答案，譬如潛能開(kāi)發(fā)，譬如成功學(xué)，以為我們的人生要靠一些奇跡才能得救。但是，在我看來(lái)，東莞恒緣心理咨詢中心的咨詢師毛正強(qiáng)說(shuō)得更正確，“通過(guò)規(guī)劃利用好現(xiàn)有的能力遠(yuǎn)比挖掘所謂的潛能更重要?！?
四、逃避的寓言：小貓?zhí)娱_(kāi)影子的招數(shù)
“影子真討厭！”小貓湯姆和托比都這樣想，“我們一定要擺脫它。”
然而，無(wú)論走到哪里，湯姆和托比發(fā)現(xiàn)，只要一出現(xiàn)陽(yáng)光，它們就會(huì)看到令它們抓狂的自己的影子。
不過(guò)，湯姆和托比最后終于都找到了各自的解決辦法。湯姆的方法是，永遠(yuǎn)閉著眼睛。托比的辦法則是，永遠(yuǎn)待在其他東西的陰影里。
【心理點(diǎn)評(píng)】
這個(gè)寓言說(shuō)明，一個(gè)小的心理問(wèn)題是如何變成更大的心理問(wèn)題的。
可以說(shuō)，一切心理問(wèn)題都源自對(duì)事實(shí)的扭曲。什么事實(shí)呢？主要就是那些令我們痛苦的負(fù)性事件。
因?yàn)橥纯嗟捏w驗(yàn)，我們不愿意去面對(duì)這個(gè)負(fù)性事件。但是，一旦發(fā)生過(guò)，這樣的負(fù)性事件就注定要伴隨我們一生，我們能做的，最多不過(guò)是將它們壓抑到潛意識(shí)中去，這就是所謂的忘記。
但是，它們?cè)跐撘庾R(shí)中仍然會(huì)一如既往地發(fā)揮作用。并且，哪怕我們對(duì)事實(shí)遺忘得再厲害，這些事實(shí)所伴隨的痛苦仍然會(huì)襲擊我們，讓我們莫名其妙地傷心難過(guò)，而且無(wú)法抑制。這種疼痛讓我們進(jìn)一步努力去逃避。
發(fā)展到最后，通常的解決辦法就是這兩個(gè)：要么，我們像小貓湯姆一樣，徹底扭曲自己的體驗(yàn)，對(duì)生命中所有重要的負(fù)性事實(shí)都視而不見(jiàn)；要么，我們像小貓托比一樣，干脆投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕，既然一切都那么糟糕，那個(gè)讓自己最傷心的原初事件就不是那么疼了。
白云心理醫(yī)院的咨詢師李凌說(shuō)，99％的吸毒者有過(guò)痛苦的遭遇。他們之所以吸毒，是為了讓自己逃避這些痛苦。這就像是躲進(jìn)陰影里，痛苦的事實(shí)是一個(gè)魔鬼，為了躲避這個(gè)魔鬼，干脆把自己賣(mài)給更大的魔鬼。
還有很多酗酒的成人，他們有過(guò)一個(gè)酗酒而暴虐的老爸，挨過(guò)老爸的不少折磨。為了忘記這個(gè)痛苦，他們學(xué)會(huì)了同樣的方法。
除了這些看得見(jiàn)的錯(cuò)誤方法外，我們?nèi)祟愡€發(fā)明了無(wú)數(shù)種形形色色的方法去逃避痛苦，弗洛伊德將這些方式稱為心理防御機(jī)制。太痛苦的時(shí)候，這些防御機(jī)制是必要的，但糟糕的是，如果心理防御機(jī)制對(duì)事實(shí)扭曲得太厲害，它會(huì)帶出更多的心理問(wèn)題，譬如強(qiáng)迫癥、社交焦慮癥、多重人格，甚至精神分裂癥等。
真正抵達(dá)健康的方法只有一個(gè)——直面痛苦。直面痛苦的人會(huì)從痛苦中得到許多意想不到的收獲，它們最終會(huì)變成當(dāng)事人的生命財(cái)富。
切記：陰影和光明一樣，都是人生的財(cái)富。
一個(gè)最重要的心理規(guī)律是，無(wú)論多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面對(duì)它，化解它，超越它，最后和它達(dá)成和解。如果你自己暫時(shí)缺乏力量，你可以尋找?guī)椭?，尋找親友的幫助，或?qū)ふ覍I(yè)的幫助，讓你信任的人陪著你一起去面對(duì)這些痛苦的事情。
美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯曾是最孤獨(dú)的人，但當(dāng)他面對(duì)這個(gè)事實(shí)并化解后，他成了真正的人際關(guān)系大師；美國(guó)心理學(xué)家弗蘭克有一個(gè)暴虐而酗酒的繼父和一個(gè)糟糕的母親，但當(dāng)他挑戰(zhàn)這個(gè)事實(shí)并最終從心中原諒了父母后，他成了治療這方面問(wèn)題的專家；日本心理學(xué)家森田正馬曾是嚴(yán)重的神經(jīng)癥患者，但他通過(guò)挑戰(zhàn)這個(gè)事實(shí)并最終發(fā)明出了森田療法……他們生命中最痛苦的事實(shí)最后都變成了他們最重要的財(cái)富。你，一樣也可以做到。
五、行動(dòng)的寓言：螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠
螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習(xí)補(bǔ)習(xí)班。數(shù)年過(guò)后，它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過(guò)，螃蟹仍橫行，貓頭鷹仍白天睡覺(jué)晚上活動(dòng)，蝙蝠仍倒懸。
【心理點(diǎn)評(píng)】
這是黃永玉大師的一個(gè)寓言故事，它的寓意很簡(jiǎn)單：行動(dòng)比知識(shí)重要。
用到心理健康中，這個(gè)寓言也發(fā)人深省。
心理學(xué)的知識(shí)堪稱博大精深。但是，再多再好的心理學(xué)知識(shí)也不能自動(dòng)幫助一個(gè)人變得更健康。其實(shí)，我知道的一些學(xué)過(guò)多年心理學(xué)的人士，他們學(xué)心理學(xué)的目的之一就是要治自己，但學(xué)了這么多年以后，他們的問(wèn)題依舊。
之所以出現(xiàn)這種情況，一個(gè)很重要的原因是，他們沒(méi)有身體力行，那樣知識(shí)就只是遙遠(yuǎn)的知識(shí)，知識(shí)并沒(méi)有化成他們自己的生命體驗(yàn)。
我的一個(gè)喜歡心理學(xué)的朋友，曾被多名心理學(xué)人士認(rèn)為不敏感，不適合學(xué)心理學(xué)。但事實(shí)證明，這種揣測(cè)并不正確。他是不夠敏感，但他有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)：知道一個(gè)好知識(shí)，就立即在自己的生命中去執(zhí)行。這樣一來(lái)，那些遙遠(yuǎn)的知識(shí)就變成了真切的生命體驗(yàn)，他不必“懂”太多，就可以幫助自己，并幫助很多人。
如果說(shuō)，高敏感度是一種天才素質(zhì)，那么高行動(dòng)力是更重要的天才素質(zhì)。
這個(gè)寓言還可以引申出另一種含義：不要太指望神秘的心理治療的魔力。最重要的力量永遠(yuǎn)在你自己的身上，奧秘的知識(shí)、玄妙的潛能開(kāi)發(fā)、炫目的成功學(xué)等等，都遠(yuǎn)不如你自己身上已有的力量重要。我們習(xí)慣去外面尋找答案，去別人那里尋找力量，結(jié)果忘記了力量就在自己身上。
切記：別人的知識(shí)不能自動(dòng)地拯救你。
如果一些連珠的妙語(yǔ)打動(dòng)了你，如果一些文字或新信條啟發(fā)了你。那么，這些別人的文字和經(jīng)驗(yàn)都只是一個(gè)開(kāi)始，更重要的是，你把你以為好的知識(shí)真正運(yùn)用到你自己的生命中去。
猶太哲學(xué)家馬丁·布伯的這句話，我一直認(rèn)為是最重要的：
你必須自己開(kāi)始。假如你自己不以積極的愛(ài)去深入生存，假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義，那么對(duì)你來(lái)說(shuō)，生存就將依然是沒(méi)有意義的。
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