君子慎獨(dú):恒古不變的法則

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  廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)|著名心理學(xué)教授郭瀟贏

 

? ? ?幾千年來(lái),這個(gè)被奉為修身最高境界的法則,一直被孜孜不倦追求道德修行者所奉行。干凈的靈魂需要慎獨(dú),它是衡量一個(gè)人道德覺(jué)悟和思想品質(zhì)的試金石,是守身第一要?jiǎng)?wù),更是內(nèi)心自由自在、誠(chéng)然坦蕩的快樂(lè)源泉。

 

  “慎獨(dú)”是儒家一個(gè)重要理念,最早見(jiàn)于《禮記·大學(xué)》,“此謂誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也”,意思是,人們?cè)讵?dú)處的時(shí)候,也能自覺(jué)遵守各種道德準(zhǔn)則,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行。古人特別看重慎獨(dú),曾國(guó)藩的家訓(xùn)里就特別提出了“慎獨(dú)則心安”的修養(yǎng)之道。他說(shuō),自修之道,莫難于養(yǎng)心。心里既已知曉有善,也知曉有惡,如果不能為善去惡,那么就是自欺。

 

  遺憾的是,這一古訓(xùn)早已被國(guó)人淡忘,能用它來(lái)鞭策自身的更是少之又少。追求快節(jié)奏、高效率的今天,很多人無(wú)暇觀照自己的內(nèi)心,常常在不知不覺(jué)中變得“自己都不認(rèn)識(shí)自己”,我們學(xué)會(huì)了陽(yáng)奉陰違,學(xué)會(huì)了包裝掩飾,人前一套人后一套成了保護(hù)自己的權(quán)宜之計(jì),甚至是成熟入世的標(biāo)志。當(dāng)面阿諛?lè)畛?、談笑風(fēng)生,背后卻指指點(diǎn)點(diǎn)、說(shuō)三道四;在公共場(chǎng)合談吐優(yōu)雅、恭恭敬敬,私下里卻對(duì)保潔人員頤指氣使;會(huì)議上高談闊論講環(huán)保,卻可能在四下無(wú)人時(shí)隨手丟垃圾……這些頻繁發(fā)生于你我身上的習(xí)以為常的小事,都與“慎獨(dú)”相違背。其實(shí),大庭廣眾之下,多數(shù)人都會(huì)謹(jǐn)慎行事,此謂“慎眾”,做到這一點(diǎn)并不難。難的是一個(gè)人獨(dú)處時(shí),還能小心謹(jǐn)慎,規(guī)規(guī)矩矩,做道德高尚的正人君子。

 

  復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系主任孫時(shí)進(jìn)告訴《生命時(shí)報(bào)》記者,慎獨(dú)講求的是每個(gè)人都要保持真誠(chéng)、表里如一,如此才會(huì)形成一個(gè)誠(chéng)信、可靠、充滿安全感的社會(huì)。“安全感很重要,如果你無(wú)論身處何處都感覺(jué)很安全,一切都是可以預(yù)測(cè)的,那你的內(nèi)心就是安定幸福的,也就真正達(dá)到了和諧?!狈粗?,如果你不能達(dá)到身心的統(tǒng)一,常常違背良心去做人做事,久而久之心里就會(huì)充滿矛盾和沖突,變得壓力大、焦慮、內(nèi)疚,各種心理問(wèn)題也會(huì)隨之而來(lái)。財(cái)富可以裝飾房屋,品德卻可以修養(yǎng)身心,讓人心胸寬廣。所以,品德高尚的人應(yīng)追求“慎獨(dú)”。孫時(shí)進(jìn)認(rèn)為,追求慎獨(dú)也應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程,要發(fā)自內(nèi)心,并非一味克制。真正的慎獨(dú)是生命的自覺(jué)?!半S心所欲不逾矩”正是對(duì)慎獨(dú)的最佳詮釋,花朵綻放并不是為了取悅誰(shuí),而是一種自由自在、寵辱不驚的狀態(tài),只有這樣的慎獨(dú),才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心與外在的真正統(tǒng)一。

 

  要達(dá)到“慎獨(dú)”的境界,家庭教育尤為重要。孫時(shí)進(jìn)說(shuō),家庭要探討出一套大家共同認(rèn)可的規(guī)矩,然后嚴(yán)格按規(guī)矩辦事,讓孩子從小意識(shí)到破壞規(guī)矩就要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,在成長(zhǎng)過(guò)程中形成穩(wěn)定、統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會(huì)尊重規(guī)則,這樣才能輕松自在地做到表里如一的慎獨(dú)。對(duì)于個(gè)人而言,“自覺(jué)”是實(shí)現(xiàn)慎獨(dú)的必要手段,也就是不斷地自我覺(jué)察、自我反省、自我修正。曾子說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”,古人尚有完善自我的人生理想,現(xiàn)代人則更應(yīng)見(jiàn)賢思齊,力爭(zhēng)達(dá)到這種修身的境界。自省是我們每個(gè)人凈化心靈的手段,是我們了解自我的途徑,同時(shí)也是自我修養(yǎng)的一種境界。每一次自省,就是一次檢閱、一次提升,最終不斷強(qiáng)大自己的內(nèi)心世界。

 

  慎獨(dú),是通向人生的成功之路。它讓你面對(duì)廣闊天地而內(nèi)心坦蕩,能讓你的心靈快樂(lè)、滿足、平和。正如古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯所說(shuō):“無(wú)論是在別人跟前還是自己獨(dú)處的時(shí)候,都不要做一點(diǎn)卑劣的事情———最要緊的是自尊?!庇纱硕M(jìn),一個(gè)個(gè)內(nèi)心充盈、真誠(chéng)的人,才可以去齊家,治國(guó),平天下。而當(dāng)我們大多數(shù)人都踐行“慎獨(dú)”精神的時(shí)候,才有可能創(chuàng)造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì),才有可能建設(shè)一個(gè)真正和諧的社會(huì)。

 

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時(shí)間 : 2018-03-31
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分類(lèi) : D 心靈成長(zhǎng)
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