郭瀟贏教授：我的無(wú)愛(ài)婚姻（下）
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：我的無(wú)愛(ài)婚姻（下）
心理學(xué)專(zhuān)家：心理學(xué)教授郭瀟贏
會(huì)躲到床的一邊不允許老公碰。看到女兒這么痛苦，作為媽媽的也很心疼，如果說(shuō)我女兒不舒服了我也不好過(guò)，所以我不想強(qiáng)求我的女兒再繼續(xù)這段婚姻了。想讓我女兒回娘家呆一段時(shí)間調(diào)整一下。但是婆家會(huì)給我們壓力說(shuō)結(jié)婚一個(gè)月內(nèi)不允許媳婦回娘家，所以接下來(lái)我女兒還要在婆家呆上20天。我會(huì)擔(dān)心我女兒的精神會(huì)出問(wèn)題。
偏偏我女婿非常愛(ài)我的女兒，對(duì)我的女兒是百依百順。因?yàn)槲遗畠菏撬某鯌?，也是他的初婚，所以他很珍惜他們之間的感情，我們現(xiàn)在要想提出離婚的話(huà)也很不好意思。因?yàn)槲覀兛床坏脚錾砩嫌惺裁粗档秒x婚的理由，也找不到他身上的缺點(diǎn)和不足。當(dāng)時(shí)我勸我女兒和他結(jié)婚的理由是我和他爸爸當(dāng)年也是先結(jié)婚后戀愛(ài)，我們?cè)诮Y(jié)婚之前互相之間也是沒(méi)有感情，互相不了解，而是在婚后的幾十年相處當(dāng)中我們才建立起深厚的感情，我希望我的女兒和女婿也能通過(guò)兩個(gè)人的接觸以后慢慢的產(chǎn)生感情，所以我現(xiàn)在心里很矛盾，既想讓他們生活在一起又怕委屈了自己女兒。希望能得到郭醫(yī)生的指導(dǎo)和建議。
廈門(mén)心理醫(yī)生郭瀟贏教授分析：你們兩個(gè)是通過(guò)媒人介紹才認(rèn)識(shí)的，在短短的五個(gè)月相處的過(guò)程當(dāng)中并沒(méi)有達(dá)到結(jié)婚的程度就被婆家催促著辦理了婚事。所以說(shuō)屬于閃婚。
閃婚有幾種形式：
1.年齡過(guò)大才急于結(jié)婚。
2.由于懷孕而不得不提前結(jié)婚。
3.封建迷信為了躲開(kāi)一些不吉利的日子而提前結(jié)婚。
4.視婚姻為兒戲不慎重對(duì)待結(jié)婚這件事情。
5.為了達(dá)到某種目的。
6.多次戀愛(ài)失敗造成極度的心理創(chuàng)傷和痛苦時(shí)。
7.為了彌補(bǔ)心靈的創(chuàng)傷暫時(shí)抓一根救命的稻草。
上面案例存在的問(wèn)題就是被催婚造成的后果。兩個(gè)陌生的青年男女要想走進(jìn)婚姻必須要給雙方時(shí)間進(jìn)行了解，在相處的過(guò)程當(dāng)中逐漸的產(chǎn)生好感，從相識(shí)～相知～再到相愛(ài)，最后才能達(dá)到性的吸引。“性”是“愛(ài)”的結(jié)果。尤其對(duì)于女性來(lái)說(shuō)比較理性，要先有“愛(ài)”才有“性”。如果一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人只是有好感也不等于愛(ài)。
看起來(lái)似乎是這個(gè)女孩子對(duì)男孩只是有好感，甚至連喜歡也談不上。在這樣的前提條件下，女孩和男孩在一起的時(shí)候共同吃喝、玩、樂(lè)互相的交流都沒(méi)有問(wèn)題，但是一旦上升到性就需要感情作為基礎(chǔ)了。俗話(huà)說(shuō)：“基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖”。這個(gè)女孩子因?yàn)椴⒉粣?ài)這個(gè)男孩，所以才會(huì)一直拒絕與他發(fā)生性行為。從另一方面也不排除女方是否患有婦科疾病或者是存在著性冷淡等潛在的因素。女孩子既往有過(guò)性經(jīng)歷史，所以說(shuō)我們最先考慮的還是夫妻兩個(gè)人之間的感情沒(méi)有達(dá)到發(fā)生性行為的程度。?現(xiàn)在事情發(fā)展到這種地步對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是很尷尬的一件事情。
廈門(mén)心理醫(yī)生郭瀟贏教授分析建議：
1.婆家要吸取前車(chē)之鑒，切不可催婚或者是逼婚。逼婚的后果使得其反，給本人和雙方的家庭都造成痛苦。
2.作為女孩子更要為自己的婚姻負(fù)責(zé)任，婚姻大事不能草率從事，愛(ài)就是愛(ài)不愛(ài)就拒絕，如果不愛(ài)的話(huà)就向家人或者是未婚夫家提出來(lái)爭(zhēng)取得到大家的理解。
3.作為女方家長(zhǎng)的不要抱著僥幸的心理，用自己的婚姻作為經(jīng)驗(yàn)而勸女兒嫁給一個(gè)自己并不愛(ài)的人。自己的經(jīng)驗(yàn)只是個(gè)案不具有普遍意義。
4.認(rèn)真區(qū)別好感、喜歡、愛(ài)、友情，同時(shí)認(rèn)真理解“性”是“愛(ài)”的升華，“愛(ài)”是“性”的前提條件和基礎(chǔ)。
文章整理：楊瑩
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