淺談丁克族的背后心理
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常言道“不孝有三無后為大，做個(gè)自由的丁克、兩人快樂曾經(jīng)是不少都市白領(lǐng)追求的時(shí)尚。雖然丁克族在都市人群中占的比例不高，但因其曾經(jīng)被標(biāo)榜過，而在今天還成為一個(gè)生活話題。今天，曾經(jīng)的“丁克”，有不少終于背叛了當(dāng)初的時(shí)尚，而走回到傳統(tǒng)的軌道上來，丁克在解體。
雖然曾今的丁克在解體，但是那也是曾經(jīng)被標(biāo)榜過的，那么，他們所持的新型婚姻家庭心理也值得我們?nèi)タ疾煲环?，是什么樣的原因讓他們放棄了天倫之樂?/span>
一、追求高質(zhì)量的生活享受而堅(jiān)守“兩人世界”
在現(xiàn)代社會中，在富貴場的誘惑、影視文化的裹挾、商業(yè)信息的糾纏下，一些夫婦追求現(xiàn)代化的享受、高質(zhì)量的生活，他們吃要生猛新鮮，穿要名牌服裝，行要有私人轎車，身材要保持少女身材，玩要進(jìn)歌廳、舞廳、酒吧、網(wǎng)吧……看到現(xiàn)代人為撫養(yǎng)、教育子女所付出的昂貴費(fèi)用，現(xiàn)代社會生存競爭的劇烈，也使這些城市新潮人物望而生畏。而丁克家庭由于可以省卻養(yǎng)育子女的大筆開銷，生活質(zhì)量肯定高于普通家庭。
二、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)愿望較強(qiáng)
一些文化素質(zhì)較高、事業(yè)心強(qiáng)的夫婦，他們有他們的人生觀、生育觀。覺得人生苦短、精力有限，魚與熊掌不能兼得。為了讓自己的才華在有限的時(shí)間和精力內(nèi)得到最大、最有效地發(fā)揮，為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，婚前雙方就訂立了一輩子相知相守而不生育的協(xié)議。
三、夫妻感情不和諧、婚姻不穩(wěn)定
有些夫妻是因?yàn)榛楹笊畈皇呛苡淇欤蚱奚钅繕?biāo)不同，吵架幾乎成了家常便飯，常常打冷戰(zhàn)，各自為政，為了避免孩子出生于一個(gè)爭吵不休的家庭，也是基于對孩子的人權(quán)考慮才決定不要孩子的。
四、住房面積小、生活空間狹窄、生活環(huán)境不好也是自愿不育的原因之一
有的家庭婚后住房問題不能解決，蝸居斗屋，為此不愿承受添丁加口所帶來的煩惱。這在上海、北京等人口較密集的城市較為突出。A女士夫婦與公婆同居一屋，她的婆婆是個(gè)口羅嗦得叫人難以忍受的老太太，為了一件雞毛蒜皮的事，她可以嘮叨幾個(gè)鐘頭。而她的公公又非常粗暴魯蠻，對老伴的污言穢語、拳腳相對，老兩口兩天一小吵，三天一大吵……雖然老頭老婆抱孫心切，但A女士苦惱地對別人說“把孩子帶到世界上來，就應(yīng)該給予一個(gè)和諧的家庭環(huán)境，一個(gè)充分的親情，否則寧可不要孩子，保持丁克狀況?！?/span>
五、有的婦女看到分娩、養(yǎng)育子女的艱辛而放棄生育
有的婦女特別是從事婦幼工作的婦女，看到婦女分晚的痛苦、婦科疾病的折磨以及養(yǎng)育兒女的艱辛而在婚前就向男方提出不唱“搖籃曲”。在大城市的大醫(yī)院，在婦產(chǎn)科中的醫(yī)護(hù)人員中丁克家庭往往占較高比例。 作為傳統(tǒng)觀念的叛逆者，“丁克”夫婦必然會遭受來自各方面的壓力，有不少終于背叛了當(dāng)初的時(shí)尚，而走回到傳統(tǒng)的軌道上來，或許在這個(gè)物欲橫流、感情多變的年代，孩子才是他們最實(shí)在的希望。
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