趕走焦慮癥的實(shí)用方法
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：趕走焦慮癥的實(shí)用方法
“人們保護(hù)自己、對抗焦慮的方式主要是4種：愛、順從、權(quán)力和退縮?！边@句話出自德裔美國心理學(xué)家卡倫.霍妮于1937年所寫的《我們時代的神經(jīng)癥人格》?；裟菡J(rèn)為，她所處的時代到處隱藏著敵意，每個人都充滿了對不安全感，進(jìn)而導(dǎo)致焦慮。雖然跨越了大半個世紀(jì)，但書中關(guān)于時代與人心的描寫放在今天來看仍有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今社會，隨著信息時代到來，社會生活方式受多元文化影響，人們的觀念習(xí)慣變得紛繁復(fù)雜；而人性固有的排異心理驅(qū)使不同群體互相歧視、互相攻擊。為了保護(hù)自己、抵抗焦慮，我們會用很多方式，這無可厚非，但如果過度了、走偏了，就會誤入歧途。
歧途一：對愛的渴求變?yōu)榭燎?/span>
?
缺乏安全感的人會試圖通過愛去獲得安全。他們確信：“如果你愛我，你就不會傷害我?！钡珢矍楸緛砭筒皇怯篮悴蛔兊耐昝狸P(guān)系，兩人的碰撞磨合必定會導(dǎo)致誤會和傷害。對愛抱著過高期待的人可能陷入惡性循環(huán)：不安全導(dǎo)致要求過高，要求過高導(dǎo)致傷害，傷害又導(dǎo)致安全感更不足。反觀我們?nèi)缃裆鐣?，恐婚的、只追星不戀愛的、公主病的、腳踏幾只船的，無一不映射出時代愛無能的特征。
歧途二：毫無原則順從
?
這里的順從可能是對傳統(tǒng)、宗教、權(quán)威的順從，也可能是對一切無原則的順從。這些人的想法是：如果我放棄自己的原則，我就不會受到傷害。我們常常在社會新聞中看到有的女性被低俗的婚鬧羞辱卻不敢反抗，看到一些研究生被導(dǎo)師使喚做各種私人雜事也只是默默忍受，寧可選擇自殺也不敢反抗。旁人也許無法理解，但確實(shí)有一部分人，焦慮是如此巨大，以至于愿意付出一切代價去順從他人以獲得保護(hù)?！ ?/span>
?
歧途三：瘋狂追求金錢權(quán)力
?
雖然我們的經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，生活條件一直在改善，但人們對財富地位的追求更甚于往昔。權(quán)力、聲望、財富這些世俗意義上的成功，越來越成為人們心中首要的目標(biāo)。這樣的追求似乎是無止境的。因?yàn)椤柏毟F會限制我的想象力”“有錢真的可以為所欲為”，在這場追逐競賽中人人都在爭奪控制局面的制高點(diǎn)，害怕成為被支配的炮灰。社會焦慮放大了個體對落后的恐懼，于是大家都在不斷往前趕，沒有人敢停下。
?
歧途四：逃避競爭，選擇退縮
?
在金字塔式結(jié)構(gòu)的社會里，成功注定只會被少數(shù)人擁有。在激烈的社會競爭中退敗下來的部分人會轉(zhuǎn)而逃避競爭以緩解自己的焦慮。時下流行的“佛系”思潮以及“喪文化”都很好地印證了書中的見解。面對高昂的生活成本、改變命運(yùn)的艱辛，年輕人漸漸對人生形成一種半放棄的態(tài)度。面對一切，他們最愛說三句話：“可以”“都行”“聽你的”。在他們看似平和的態(tài)度背后，同樣隱藏著時代帶來的社會焦慮。
在社會高速發(fā)展的時代，焦慮似乎已經(jīng)成為我們的常態(tài)。雖然適當(dāng)?shù)慕箲]能夠幫助我們克服惰性，保持前進(jìn)的動力。但同時我們需要一顆清醒的心，時時停下審視眼前，避免被太多繁雜的聲音掩蓋了自己內(nèi)心真正的呼喊。成功不是幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，情愛也不是解決問題的萬能鑰匙。生活在這個時代的好處是，我們擁有了更多選擇的權(quán)利。明白每一步都是自我的選擇，負(fù)起自己的應(yīng)有責(zé)任，我們終能不畏艱險，有所突破。
關(guān)注心靈健康（預(yù)約） 0592—5515516
關(guān)注心理健康（團(tuán)體輔導(dǎo)）15305020431
心理官方：http://99yu99.com.cn
健康官網(wǎng)：http://www.xmxljg.cn
企業(yè)微博：http://e.weibo.com/xmxljg
企業(yè)博客：http://blog.sina.com.cn/xmxljg
機(jī)構(gòu)地址：廈門思明區(qū)嘉禾路337號中關(guān)委大廈1108室
廈門德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)（尊重您的個人私密，使隱私權(quán)得到充分的保障）
