你會(huì)真正愛(ài)你的孩子嗎?
廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：你會(huì)真正愛(ài)你的孩子嗎?
如果問(wèn)有孩子的人：你愛(ài)你的孩子嗎？很多人一定會(huì)不假思索地說(shuō)：自己身上掉下來(lái)的肉，能不愛(ài)嗎？可是，你真的沒(méi)有想過(guò)嗎？那今天就好好想一想：你真的愛(ài)你的孩子嗎？事實(shí)上，很多家長(zhǎng)在家庭教育過(guò)程中在不遺余力地“迫害”著孩子卻毫不自知。他們往往喊著“愛(ài)孩子”、“為孩子”的口號(hào)，卻天天做著阻礙孩子自由發(fā)展，制造心理傷害，甚至形成人格障礙的事情，更可悲的是被“迫害”的孩子長(zhǎng)大以后就會(huì)習(xí)得這種教育模式，并將這種“迫害”不自覺(jué)地傳遞下去。
一些家長(zhǎng)不懂得孩子成長(zhǎng)的規(guī)律，又缺乏自我成長(zhǎng)，自我教育的能力和意識(shí)，親子戰(zhàn)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)的孩子敗北后只能落荒而逃，躲進(jìn)自我，躲進(jìn)幻想，自我攻擊，心理沖突就這樣形成了。問(wèn)題孩子的背后必定有一對(duì)問(wèn)題父母，一個(gè)問(wèn)題家庭。最殘忍的家庭教育往往打著愛(ài)的旗號(hào)卻在摧殘孩子的心靈，就像最苦的藥往往包裹著糖衣。還不如赤裸裸的打罵、虐待、拋棄來(lái)得直接，明白，徹底。其實(shí)，”隱性的心理虐待”非常普遍地或輕或重地存在于很多家庭之中，不管你承不承認(rèn)，也不論你主觀上認(rèn)為多么多么愛(ài)孩子，它都是鐵一般的客觀事實(shí)。
傷在明處，誰(shuí)也不能抹煞你被傷害的事實(shí)，這就有可能防止傷害的進(jìn)一步延伸和擴(kuò)大，傷害者受到譴責(zé)，被傷害者獲得憐憫，這是一個(gè)理所當(dāng)然的結(jié)果。傷在暗處，你的痛苦你的掙扎在別人眼里就有可能成為無(wú)病呻吟，矯情做作，甚至被指責(zé)身在福中不知福，傷害還會(huì)無(wú)休無(wú)止的進(jìn)行下去，舊傷還未結(jié)痂，新傷又覆上舊痕，你永遠(yuǎn)是啞巴吃黃連無(wú)處訴說(shuō)，因?yàn)閺谋砻嫔峡矗愕纳钍悄菢右率碂o(wú)憂，順風(fēng)順?biāo)?/p>
一個(gè)男人和一個(gè)女人結(jié)了婚，接下來(lái)就是生孩子。他們生孩子的初衷一般會(huì)是傳宗接代、家庭穩(wěn)固、愛(ài)情結(jié)晶、或者完成上一代下達(dá)的硬性任務(wù)等等，幾乎沒(méi)有多少夫妻認(rèn)真地想過(guò)，他們要制造一個(gè)生命到這個(gè)世界上，應(yīng)該如何面對(duì)他，教育他，如何與他相處。甚至可以毫不留情地說(shuō)，很多人糊里糊涂地做了爹媽，糊里糊涂地養(yǎng)育孩子，糊里糊涂地過(guò)完一輩子。自己是家庭教育的受害者，到頭來(lái)再把傷害報(bào)復(fù)到孩子頭上，代代沿襲而不自知，這就是榮格所說(shuō)的“集體無(wú)意識(shí)”在家族成員關(guān)系上的體現(xiàn)。
中國(guó)的傳統(tǒng)教育一向極力宣揚(yáng)“孝道”，這在中國(guó)人的觀念里早已根深蒂固。然而，自古為人父母者就不是只有一種模式。舐?tīng)偾樯钫哂兄?，易子而食者亦有之；深明大義者有之，教唆護(hù)短者亦有之；民主開(kāi)明者有之，專橫獨(dú)斷者亦有之；無(wú)私奉獻(xiàn)者有之，自私狹隘者亦有之；教而有方者有之，只養(yǎng)不教者亦有之；關(guān)心呵護(hù)者有之，不聞不問(wèn)者亦有之。一個(gè)家庭一個(gè)模式，可謂不一而足，不勝枚舉。
有人曾經(jīng)質(zhì)問(wèn)：千百年來(lái)，我們從未質(zhì)疑過(guò)父母對(duì)于子女的愛(ài)，可是父母真的愛(ài)孩子嗎？這里面難道沒(méi)有摻雜著一些其它的復(fù)雜的情愫？比如無(wú)奈，比如道德壓力，比如被動(dòng)的責(zé)任感等等。其實(shí)，父母之愛(ài)也并非是百分之百的純粹，很多父母更多的只是愛(ài)自己。“有一種冷叫做媽媽覺(jué)得你冷”，此時(shí)隱藏在怕孩子冷著凍著的背后的媽媽的內(nèi)心活動(dòng)肯定是萬(wàn)一感冒了吃藥打針多麻煩。真正為孩子好，正確的做法是關(guān)注孩子自身的感受，而不是連冷熱感覺(jué)也越俎代庖。
愛(ài)的純粹程度，因家庭而異。純度高，孩子幸福感就高；純度低，孩子就會(huì)有痛苦。而來(lái)自父母和家庭的痛苦往往又是最痛徹心肺直指內(nèi)心卻不可告人的，這往往成為一個(gè)人性格形成的最根本動(dòng)因和行為方式的原始模版，也是一個(gè)人沉睡在潛意識(shí)深處的心靈密碼和記憶按鈕。家庭是溫馨的港灣，家庭也是傷人的利刃。
無(wú)論你如何痛苦地在家庭中長(zhǎng)大，無(wú)論你的生活（婚姻或者職業(yè)）如何被原生家庭的影響撕得支離破碎，你都得做一個(gè)糊涂的啞巴。你不能去追責(zé)你的父母，你必須回報(bào)他們，因?yàn)樗麄兩B(yǎng)了你?！鞍偕菩橄取薄ⅰ翱蓱z天下父母心”、“羊羔跪乳烏鴉反哺”——這是教化，這更是綁架！愛(ài)，是一種天性使然的東西，與道德無(wú)關(guān)。得到了愛(ài)，自然會(huì)以愛(ài)回饋，不用教化，不用強(qiáng)制，不用提醒。父母如若給予孩子真正的關(guān)心呵護(hù)疼愛(ài)，不是一味地只知滿足物質(zhì)即可，忽視心靈陪伴，孩子的安全感和幸福感得到滿足，長(zhǎng)大以后會(huì)同樣去關(guān)心照顧父母，因?yàn)檠緷庥谒瑦?ài)出者愛(ài)必返。
可是很多家庭的現(xiàn)狀卻是：一個(gè)焦慮的母親+一個(gè)缺失的父親=一個(gè)不幸福的孩子。已婚婦女的焦慮是不言而喻的，工作家庭孩子的多重壓力很難讓她們依然保持單身時(shí)的優(yōu)雅閑逸。而作為家庭頂梁柱的男人們必須為一家老小過(guò)上有質(zhì)量有尊嚴(yán)的生活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)上努力打拼。于是出現(xiàn)了“假性單親媽媽”這么個(gè)新詞。最可悲的是父親明明和孩子朝夕相處，卻少交流少溝通，情感淡漠，形同虛設(shè)，其實(shí)質(zhì)仍是父愛(ài)缺失。
于是，孩子只能面對(duì)一個(gè)整天滿臉愁容滿腹抱怨喋喋不休的媽和一個(gè)難得見(jiàn)一回面感覺(jué)越來(lái)越陌生的爸。慢慢地問(wèn)題就來(lái)了——自閉、叛逆、出走、早戀、網(wǎng)癮、群毆……
這一切，都在告訴父母、學(xué)校和社會(huì)：”我們?nèi)睈?ài)了！”家庭缺少愛(ài)，父母不會(huì)愛(ài)，而孩子正如饑似渴地需要愛(ài)。愛(ài)是心理營(yíng)養(yǎng)，是精神動(dòng)力，是繼續(xù)生活下去的原因。誰(shuí)都無(wú)法在情感匱乏的狀態(tài)下健康地生活，何況還在生長(zhǎng)發(fā)育中的孩子。家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)“無(wú)奈”，“心有余而力不足”，并擺出一副離開(kāi)他地球就不能轉(zhuǎn)的表情。不要再自欺欺人了，那些都是借口，托辭，是逃避，卸責(zé)，是巨嬰的典型行為表現(xiàn)。
只會(huì)生不會(huì)養(yǎng)，只會(huì)養(yǎng)不會(huì)教的家長(zhǎng)大有人在，這樣的父母如何讓孩子在長(zhǎng)大以后敬重你，依戀你，熱愛(ài)你？孩子明明不愛(ài)還不能表達(dá)，誰(shuí)敢說(shuō)你不愛(ài)你爹你媽？那會(huì)遭眾人辱罵唾棄，會(huì)被綁在道德的十字架接受最嚴(yán)厲的拷問(wèn)，永世不得翻身。孩子只能人格分裂般地違心地做出愛(ài)父母的表象，然而除了盡基本的贍養(yǎng)義務(wù)之外，情感的成分還能有多少，總不能空穴來(lái)風(fēng)?！翱粘病爆F(xiàn)象的深層原因值得人們好好反思，而不是年復(fù)一年日復(fù)一日只知道扯著脖子唱：＂?；丶铱纯?，回家看看……＂。寫(xiě)到這兒，我想對(duì)家長(zhǎng)們說(shuō)，請(qǐng)認(rèn)真想一想：你們真的愛(ài)自己的孩子嗎？你的愛(ài)是出于本能還是發(fā)自內(nèi)心呢？抑或根本上就是愛(ài)你們自己呢？
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