當代獨生子女的心理特征（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構(gòu)：當代獨生子女的心理特征（下）
5.當今都市孩子現(xiàn)實感非常弱??
當今都市孩子現(xiàn)實感非常弱也是教育的結(jié)果。我們的孩子從小到大一切現(xiàn)實事務(wù)都被替代了，他們只知道好好學(xué)習，而我們的學(xué)校也沒有提供給孩子處理事務(wù)的可能性，除了學(xué)習和補課沒有其他活動。孩子在現(xiàn)代化的電腦世界里生活，現(xiàn)實感很弱。他們在虛擬的世界體會到真實感，在真實的世界里有虛擬感，這就是他們的特征。比如說現(xiàn)在的中學(xué)生都在玩“手辦”，人數(shù)大概比例是1/4。什么叫手辦？“手辦”就是以日本動漫為模板所制作的那些玩偶。他一個人跟這些玩偶在玩，有的時候玩偶還帶一些色情，一個男孩子玩到他會愛上這個玩偶，然后就會在虛擬世界里搗鼓真實感。他們在網(wǎng)上交流，似乎這個玩偶是一個活人一樣，最后他反而在真實世界里有虛擬感。兩個人在網(wǎng)上聊好了以后準備見面，坐在一起，居然沒有話，結(jié)果說，“我們網(wǎng)上去說吧，再見?！本偷骄W(wǎng)上去說了。
有一個場景，有幾個四、五歲的孩子，他們在一間沒有大人的房間里。如果我們以常識來看，這個房間一定翻天了，地上都是水，弄得一塌糊涂。但現(xiàn)實是，這個房間門一打開，鴉雀無聲，每個小孩都很安靜，比老人院還寧靜。這就是我們的孩子，他們“一不怕死，二就怕苦”。你跟孩子說不好好學(xué)習，將來會過什么什么苦日子，他會跟你說，“不可能的，如果到那天我會去死的?！比思疫B死都不怕還會怕什么？讓我們怎么教育？
我不知道在座的有沒有德育校長，如果有，請思考一下：我們現(xiàn)在中小學(xué)的德育活動應(yīng)該做什么？因為孩子們現(xiàn)實感很弱，學(xué)校應(yīng)該提供這種幫助，模擬法庭，模擬超市，模擬社區(qū)……去搞這些東西。有一個高中生跟我說，學(xué)校請來一個老掉牙的戰(zhàn)爭年代的老軍人跟他們說，“我們戰(zhàn)爭年代如此艱苦，你們這些人到現(xiàn)在滿腦子資產(chǎn)階級思想，天天想著穿名牌”，那個高中生說，“老爺爺，你們革命不是為了我們穿名牌，是為了什么呀？”所以我們的德育教育真該動動腦筋了。孩子缺什么？你要給他什么？德育教育是育人，不是灌輸某些東西，你要把他育成一個健康的人，不然一個沒有現(xiàn)實感的人，到后來他的人格會有問題的。
曾經(jīng)有一次有個重點中學(xué)高中的學(xué)生，她帶了一個手機給我們看，她說，“老師，我們在玩這個東西”，我一看嚇一跳，玩什么？一人割自己一刀，很好玩嗎？這種行為我們怎么理解？這就是現(xiàn)實感缺乏的表現(xiàn)，他必須這樣才能找到自己真實的存在?？上?，我們教育者全然不知。我們只知道他的成績上去了還是下去了，而成績下來有太多的因素。我們一定要了解我們的孩子，這些都是他的內(nèi)心的一些痛苦點。
6.當今的孩子對個性化生活要求非常高??
我們來看他們還有一個特征，個性化要求非常高。我們小時候被教育成“你是大海里的一滴水，你是沙漠里的一粒沙”，現(xiàn)在的孩子是“我來過了，雁過留聲，你們怎么可以不知道我來過？”他必須要展現(xiàn)個性。那么我們的教育允許嗎？設(shè)計出來讓他展現(xiàn)個性的平臺了嗎？我們班級的班會課是不是提供了呢？有一個孩子跑到我這邊，說他就是非要留長頭發(fā)，穿花衣服，校服到門口就脫掉了，結(jié)果教導(dǎo)主任跟他說，要不剪頭發(fā)就不要來。后來我打電話給他班主任，我說，“你知道嗎？這個孩子的動漫知識，我連做他的小學(xué)生都不配。你把一節(jié)班會課給他，讓他展現(xiàn)一下做好的PPT，我相信他從此就會改變?！边@個是我們現(xiàn)在孩子的又一個特征所在。那么各位，如果你要壓抑他，他就抗爭?？範幍耐緩椒椒ㄊ遣灰粯拥?，有的孩子跟你打，我們叫逆反。為什么逆反？逆反是因為你不允許他長大。逆反有“硬抗”這樣的形式，就是你說東他一定要說西，你說要好好讀書考高中，他就跟你說要考職業(yè)學(xué)校。那么“硬抗”還好一點，如果“軟抗”就麻煩了。如果老師、家長“強大無比”，是“不可戰(zhàn)勝的”，孩子反抗的能量應(yīng)付全部轉(zhuǎn)移到里面，結(jié)果各類精神問題都出來了，導(dǎo)致現(xiàn)在15歲以后的孩子，神經(jīng)癥高發(fā)。各位注意，我們培養(yǎng)孩子健康是很要緊的，所以要充分滿足他的個性展現(xiàn)，我們的學(xué)校德育活動要有這樣的意識。
7.當今的孩子活在“第三只籠子”里??
最后我想總結(jié)的是，現(xiàn)在的孩子是活在“第三只籠子”里的。假設(shè)，我們有這樣一個籠子，讓一個老鼠在籠子里，籠子外面裝一個門，如果老鼠不小心踩了一下這個門，門打開以后有一個食物會進來，這個老鼠踩一下，食物就進來，踩一下，食物就進來，老鼠會怎么做呢？會一直踩。如果第二只籠子是這樣的，老鼠踩一下，電擊一下，踩一下，電擊一下，以老鼠的智力會怎么做呢？不踩了。如果“第三只籠子”我們是這樣設(shè)計的，它踩一下是食物，再踩一下是電擊，老鼠就不知道應(yīng)該踩還是不踩，這個老鼠會在里面糾結(jié)死。孩子來到這個世界上，家長對他太好了，就像食物；但同時給他壓力，就像電擊，孩子們?nèi)缤鲜笤诘谌齻€籠子。每個家庭都渴望自己的孩子是成功者，嘴巴不說，心里是這樣想的。各行各業(yè)，凡是能成功的都有一個共性的特質(zhì)，這些人一定是輸?shù)闷鸬娜?，輸了再來，最后就贏了。
而我們現(xiàn)在的教育，你只讓他成功，不讓他輸，家長們見到孩子回家第一句話問的是，“寶寶，你今天得幾個五角星??？”“一個?！薄靶∶鞯昧藥讉€?。俊薄皟蓚€?！薄澳忝魈煲^他，要得三個?！蔽蚁雴栐趫龅挠變簣@家長們，你跟兒子下棋他會輸嗎？他肯輸嗎？十個有九個孩子是不肯輸?shù)?，有的孩子還會拿象棋砸媽媽的頭，他輸了就急。怎么會這樣呢？你想要讓他成功，卻不讓他有的成功的品質(zhì)，你一開始就不培養(yǎng)這種品質(zhì)，他不就是第三只籠子里的老鼠嗎？
還有，我們每家都渴望自己的孩子在看到數(shù)學(xué)難題、物理難題能夠迎戰(zhàn)，鍥而不舍。學(xué)奧數(shù)的時候再難的題目也能克服，我們希望孩子意志力、控制力很強，可是你知道意志力、控制力是從哪里來的嗎？在上海，家長們從小學(xué)開始給孩子找最好的學(xué)校，初中、高中一直是好學(xué)校，等高考完了以后，再幫孩子找什么樣的專業(yè)讀大學(xué)以便運用關(guān)系找得到工作，等到找了一份工作以后，覺得差不多了，就買一套房子給孩子，發(fā)動親朋好友給孩子介紹女朋友，然后再拿錢出來給孩子辦婚事，婚事辦好了養(yǎng)孩子，最后自己幫孩子帶孫子。你要控制他一生，還需要他有一種迎戰(zhàn)困難的自控力，又是這個悖論。這個人不是在第三只籠子里是在哪里？其實他都知道自己應(yīng)該成為什么樣的人，非常明確，但有的家庭期望太高，這是不可以的。特別是對獨生子女，你不把一個很具體的目標告訴他，這個人要崩潰。實際上高要求只有對自己，不能對別人。孩子非常清楚他的目標在哪里，可是心里也很清楚，自己是沒有這個能力的。那么你想想看，他不是糾結(jié)死嗎？這就是老鼠在第三只籠子里的感受。
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