廈門(mén)心理醫(yī)生 標(biāo)簽

廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：豐富的想象力 中國(guó)文化中的想象力特別強(qiáng)。比如，寫(xiě)意畫(huà)的線條和漢字，都是讓人發(fā)揮想象的。我也經(jīng)?？吹?，在中國(guó)人要描寫(xiě)某種東西的特點(diǎn)時(shí)，常常說(shuō)它像什么，比如一座山像一只猴子等等。當(dāng)然，如果小孩能想象自己坐上的被砍的樹(shù)是一條船，這種感受是非常健康的，可是在觀察某種自然東西時(shí)，要觀察的是它的本質(zhì)，不是觀察自己想象出來(lái)...
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淺談最好的教育方式 這最好的哲學(xué)這樣教示我：人要身體、感情、思想三者平均協(xié)調(diào)才好。如果其中有一者不完善，就不能成為幸福善良賢明的人。“所謂幸福的人者，就是賢明的人，同時(shí)也就是有健康的身體，有善心，有完全辨別道理的頭腦的人?！盁o(wú)健康的幸福是不可能的。健康一失，就不能賢明，心因而褊狹，也就不能善良了。“話雖如此，只是心好，或只是頭腦好，都是不夠的。...
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廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：人格之命運(yùn)的主宰 JulianRotter認(rèn)為，一個(gè)人看待事件的內(nèi)外傾向是決定我們是怎樣的人的基本因素，而且這可以用社會(huì)學(xué)習(xí)理論加以解釋。隨著在文化上將情境類(lèi)分為社會(huì)決定型和技能決定型（形成的潛在來(lái)源：文化差異、社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平、父母養(yǎng)育方式），傾向性所形成的總體預(yù)期將導(dǎo)致行為的特征差異，并進(jìn)而在特定條件下演變?yōu)閭€(gè)體差異。設(shè)...
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廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：?知覺(jué)與意識(shí)的研究 注視偏好 通過(guò)偏好注視的研究嬰兒心理的方法證明：所有年齡段的嬰兒都擁有知覺(jué)和辨別不同形態(tài)的能力。嬰兒明顯“喜歡”更復(fù)雜的形態(tài)，且這種偏好具有跨年齡的一致性。人對(duì)嬰兒的重要性就像谷物對(duì)小雞的重要性。對(duì)于從其他物體中區(qū)分并識(shí)別一個(gè)人而言，面孔形狀是人類(lèi)最具特點(diǎn)的方面。。。因此，嬰兒對(duì)面孔圖片...
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廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：生物學(xué)與人類(lèi)的研究 一個(gè)腦還是兩個(gè)腦 大腦左半球控制語(yǔ)言能力，擅長(zhǎng)于言語(yǔ)、寫(xiě)作、數(shù)字運(yùn)算、閱讀等；而大腦右半球則更多地涉及空間關(guān)系，在加工人像、解決空間關(guān)系問(wèn)題、符號(hào)推理、藝術(shù)活動(dòng)等更有優(yōu)勢(shì)。建立在研究割裂腦的結(jié)果，每個(gè)半球確實(shí)是可以完全分離的智力系統(tǒng)，它們各自具有獨(dú)立的學(xué)習(xí)、記憶、認(rèn)知世界甚至感受情緒的...
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廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：我和我的爸爸 我的父親是個(gè)不錯(cuò)的男人，朋友都敬佩他的人品，母親也常才跟我說(shuō)，你爸爸是個(gè)好人，心腸太好，脾氣也好，有時(shí)候我都覺(jué)得他不應(yīng)該那么好。所以父親的人緣很好，和母親的父親關(guān)系也是少見(jiàn)的融洽。但在這篇文章里我不打算著重強(qiáng)調(diào)父親的優(yōu)點(diǎn)，我準(zhǔn)備吐槽一下他的不足，尤其是在教育方面的失敗。 由于父母都要工作，沒(méi)...
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