人生要珍惜眼前時(shí)光

廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：人生要珍惜眼前時(shí)光

幾年前曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)靈云悟桃花的故事。靈云是唐代的禪師,跟隨一位大師學(xué)法,卻遲遲不悟。有一年春天,他在禪院后山看到漫山盛開的桃花,鮮艷奪目,突然之間他頓悟了,悟到了佛法。桃花日日開,為什么平視沒有見到桃花呢,而是頓悟之后才看到桃花燦爛,躍然眼前。其實(shí)這里面靈云悟到的就是“活在當(dāng)下”的智慧。在看到這個(gè)故事的時(shí)候,我也有所疑惑,怎么看到桃花之后就悟到了佛法呢?幾天后的一個(gè)下午,在下鄉(xiāng)的途中,我們的車開在田野里,微風(fēng)徐徐,車上放著舒緩的音樂,外面是綠油油的一片莊稼,我頓時(shí)被吸引了,專注于外面的景色,壓根忘記了所放的是什么歌。一股心曠神怡的感受涌上心頭,突然間我明白了這個(gè)道理,那就是你在做一件事情的時(shí)候要專注,無(wú)論這件事情多么微小,你要專一地去體會(huì),體會(huì)它的每一個(gè)瞬間。后來(lái)在跟同手這個(gè)話題的時(shí)候,我拿手中正在吃的梨舉例子,吃梨的時(shí)候不要想其他的事情,你就專注于梨子的香甜,感受它與牙齒的摩擦,經(jīng)歷喉嚨而吞咽的喜悅感,這就是活在當(dāng)下。就像靈云在看到桃花的時(shí)候,只管欣賞就好,不要有多余的雜念,不用思考其他的事情。這份細(xì)細(xì)的欣賞就是活在當(dāng)下,而只有活在當(dāng)下,你才能領(lǐng)略到桃花的美好。

很多人都會(huì)焦慮,有的人被現(xiàn)實(shí)中繁瑣的事務(wù)累得心煩意亂;有的人對(duì)未來(lái)很迷茫,不知道自己最適合做什么;有的人因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的問題和自己所期望的生活差距太大而焦慮;有的人為自己辜負(fù)過(guò)的青春而后悔,有了一種害怕來(lái)不及的焦慮……總之,人們有各種各樣的焦慮,為過(guò)去也為將來(lái)。焦慮已經(jīng)成為現(xiàn)代病的一種,為了金錢、地位、名譽(yù),或者各種亂七八糟的幻想、無(wú)休止欲望使得自己的心靈一直處于焦灼狀態(tài)。埃克哈特·拖利《修煉當(dāng)下的力量》中寫道:過(guò)去能給你一個(gè)身份認(rèn)同,未來(lái)則有著解脫和各種圓滿成就的希望,因此你可能會(huì)強(qiáng)迫性的認(rèn)同他們,但這兩者都是幻相。越是聚焦在過(guò)去和未來(lái),就會(huì)越錯(cuò)失當(dāng)下—-世上最寶貴的事物。

為什么當(dāng)下是最寶貴的事物？

因?yàn)樗俏ㄒ?也是所有你能擁有的。你的整個(gè)生命就是在這個(gè)永恒當(dāng)下的空間之中展開的,而這個(gè)永恒的當(dāng)下也是唯一不變的常數(shù)。生命就是當(dāng)下,我們的生命沒有一刻不是在當(dāng)下。如今,越來(lái)越多的人提倡放慢生活的節(jié)奏,他們懷念從前,喜歡木心的小詩(shī)《從前慢》:從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人。從前之所以慢,是因?yàn)槿藗冇袝r(shí)間、有精力去感受,感受等待郵件時(shí)的期盼與著急,感受郵件終于到來(lái)時(shí)的興奮與喜悅,感受與一個(gè)人相愛時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,人們比現(xiàn)在更能夠活在當(dāng)下。你之所以焦慮,是因?yàn)闆]有活在當(dāng)下,把握當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,一旦掌握了它,意識(shí)就會(huì)從時(shí)間轉(zhuǎn)到臨在,所有的事物才會(huì)變得鮮活。人們經(jīng)常說(shuō)“活在當(dāng)下”,可是卻有很多人只是懂得他的表面意思,作為一個(gè)自我安慰的話語(yǔ)。記得跟朋友看一場(chǎng)演出的時(shí)候,臺(tái)上是水族館的動(dòng)物精彩的表演,可是她卻始終拿著手機(jī)在拍攝,通過(guò)手機(jī)屏幕去看動(dòng)物的表演。我心里納悶,難道這一刻不是永恒嗎,這一刻的精彩不應(yīng)該好好的享受嗎,為什么要隔著手機(jī)去看,拍了視頻回去再回味,這樣做你已經(jīng)離“活在當(dāng)下”很遠(yuǎn)了。這是一個(gè)很常見的現(xiàn)象,到一個(gè)景點(diǎn),還沒有了解它的時(shí)候先拍照,聽一場(chǎng)音樂會(huì),沒有心思去感受音樂的陶醉,而是先拍視頻發(fā)朋友圈,配上一段證明自己在看的文字。其實(shí)你根本就沒有真正地欣賞,你需要的只是朋友圈的存在感,而不是對(duì)當(dāng)下景致的體味和享受,你都不知道,你的生命中漸漸地錯(cuò)過(guò)了多少精彩。而這些美好的人文、自然或者藝術(shù)的東西正是熏陶心靈、沉淀感悟的來(lái)源,你錯(cuò)過(guò)了當(dāng)下,也就是錯(cuò)過(guò)了光陰,你又如何能幸福呢?

有學(xué)植物學(xué)的學(xué)生把花解剖后說(shuō)越解剖越變得虔誠(chéng),發(fā)現(xiàn)它的色彩、形態(tài)、香氣渾然天成。是的,如果你去用心留意,一朵花就是一個(gè)世界,而生活中很多你早已習(xí)以為常的東西,你可能并沒有仔細(xì)、用心觀察過(guò),你錯(cuò)失了太多的美好。很多文章鼓勵(lì)人們?nèi)プ⒁庾约旱男撵`生活,多讀書,從書中去充實(shí)自己,提煉精神財(cái)富等等,都意在希望人們過(guò)上一種精神上安定、自在的生活,但其實(shí)并沒有起到很好的效果。因?yàn)橛卸嗌偃藭?huì)靜下心來(lái)去讀書,讀好書并且以此踐行?恐怕很少。最近看到一個(gè)比較行之有效的方法,叫做“在現(xiàn)場(chǎng)”。這個(gè)理念其實(shí)就是活在當(dāng)下,不過(guò)他更細(xì)致地講述了你應(yīng)該如何去做到活在當(dāng)下。當(dāng)然,這樣的理念是在你認(rèn)識(shí)到自己需要改變的基礎(chǔ)之上,你明白你想過(guò)一個(gè)怎樣的人生的基礎(chǔ)上,需要積極地反思。

你可能經(jīng)常犯著這樣的錯(cuò)誤。比如,你打開水龍頭往盆里接水,心里想著得等一會(huì)兒才能接滿,然后就去干別的事了,可是這么一來(lái),你就容易把接水的事給忘了,結(jié)果水灑了一地。?吃飯的時(shí)候,你邊吃邊看電視,很可能就只關(guān)注了劇情,而不會(huì)充分體會(huì)飯菜的味道。上網(wǎng)的時(shí)候,本來(lái)是想去查找一句話,但搜著搜著,你就被別的信息吸引了,上網(wǎng)的初衷也被你忘得一干二凈,一兩個(gè)小時(shí)都渾然不覺。因此,這樣看去,你經(jīng)常因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),而常常忘了為何出發(fā)。而“在現(xiàn)場(chǎng)”更強(qiáng)調(diào)“感”,即用你的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、肢體等等去感知事物,提倡在做任何事情的時(shí)候一定要明明白白,專注,時(shí)刻保持自己的心靈在場(chǎng)。當(dāng)這種“感”穩(wěn)定下來(lái)時(shí),你會(huì)有一種安全感、力量感。因?yàn)樾撵`專注、在場(chǎng)的時(shí)候,你就沒有空余再去想別的事情,只會(huì)好好地感受、體會(huì)現(xiàn)在正在做的事情,你的心靈是穩(wěn)定而舒緩的,也就不容易再急躁和焦慮。具體到每一件小事,就是要明明白白地感受。比如,吃飯時(shí)要細(xì)致地嘗到每一口飯菜的味道;喝茶時(shí)要一點(diǎn)點(diǎn)地讓口唇、舌頭、喉嚨、食道都感覺到,清晰地跟蹤它;走路時(shí)要明白地覺知每一步提、移、落、觸的過(guò)程;說(shuō)話時(shí)要清楚地聽到自己在說(shuō)什么;起心動(dòng)念時(shí)要知道如何“起”,如何“動(dòng)”,如何“落”等等。“在現(xiàn)場(chǎng)”使得你的心思不會(huì)游離,而是保持專注。如果你此時(shí)正陷在焦慮、恐慌、著急中,你不必急著去做出什么選擇,去想自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃,而是先讓心安定下來(lái)。而讓心安定下來(lái),你可以從這些日常的小事做起,慢下來(lái),靜靜地用心去感知、體會(huì)事情的一點(diǎn)一滴。等你的心真正安靜下來(lái)以后,你才會(huì)快樂起來(lái),你的很多事情也會(huì)更容易想清楚、看明朗。

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