永遠(yuǎn)正確的家長(zhǎng)不一定是對(duì)的
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)：永遠(yuǎn)正確的家長(zhǎng)不一定是對(duì)的
前段時(shí)間，一位朋友電話(huà)告訴我一件事。我們共同認(rèn)識(shí)的一位熟人的孩子因重度抑郁幾年不愈，被迫從大學(xué)退學(xué)，現(xiàn)在住進(jìn)精神病院。這個(gè)消息讓我吃驚，但并不意外。我們都知道孩子是怎樣一步步走到今天的。這些年，看著孩子在父母制定的各種完美的規(guī)矩、期望和嚴(yán)格要求中艱辛地活著，每況愈下，有時(shí)會(huì)忍不住勸告這對(duì)父母：也許要改變的是家長(zhǎng)自己。換來(lái)的總是他們的驚訝和生氣。聽(tīng)朋友說(shuō)，現(xiàn)在熟人痛苦地到處跟人說(shuō)，她剛知道孩子父親的一個(gè)叔叔有神經(jīng)病，孩子的病是遺傳。我想起在藥家鑫案發(fā)生后，他父親對(duì)媒體說(shuō)的話(huà)，“我們夫妻倆為他傾注了畢生的心血，他卻以自己的行為徹底摧毀三個(gè)家庭。我們對(duì)他的恨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何人。將來(lái)法律怎么判他，都是他應(yīng)得的?！?/p>
藥父和我們的這位熟人，作為家長(zhǎng)，他們有一點(diǎn)是相同的：孩子出現(xiàn)問(wèn)題，與他們無(wú)關(guān)，他們自己從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是孩子和別人。這樣的父母現(xiàn)在其實(shí)并不在少數(shù)，分布在各文化層次中。由于他們永遠(yuǎn)正確，所以他們既不需要去改變,也不需要反思，反思意味著自我質(zhì)疑和自我分析，這與他們的永遠(yuǎn)正確也是相悖的。當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，他們會(huì)不遺余力地在孩子身上或其它地方，如學(xué)校、教師、社會(huì)、基因、遺傳等方面找出原因，自己不過(guò)是連帶受害者角色。但是，上帝似有不公，永遠(yuǎn)正確的父母，總是一群最失敗的家長(zhǎng)。其中原因，分析起來(lái)很簡(jiǎn)單。首先，生活總有種種矛盾出現(xiàn)，如果父母從來(lái)沒(méi)錯(cuò)，犯錯(cuò)的就只能是孩子。一個(gè)孩子經(jīng)常領(lǐng)略自己的失敗和窩囊，他從小就認(rèn)定自己不行。其次，父母從來(lái)沒(méi)錯(cuò)，孩子就看不到認(rèn)錯(cuò)的榜樣，雖然他總被要求在家長(zhǎng)面前認(rèn)錯(cuò)，而他學(xué)到的正是“我從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)”，他于是學(xué)會(huì)口是心非或叛逆.第三，正確的家長(zhǎng)總是不停地給孩子正確的建議和要求，孩子沒(méi)有犯錯(cuò)和思考的機(jī)會(huì)，嘗試精神和判斷力慢慢萎縮，他于是只能以一棵藤存在而不能以一棵樹(shù)站立。第四，永遠(yuǎn)正確的家長(zhǎng)最看重自己的觀點(diǎn)，不在意別人的感受，也不聽(tīng)別人的建言，孩子于是學(xué)會(huì)了愛(ài)自己的想法超過(guò)愛(ài)真理、傾聽(tīng)、合作等等。
“永遠(yuǎn)正確”的家長(zhǎng)古今中外一直有，但在當(dāng)下，更成為一種愈演愈烈的社會(huì)現(xiàn)象。例如，媒體經(jīng)常有對(duì)問(wèn)題青少年的報(bào)道，在明明白白講出家教的癥結(jié)后，結(jié)尾處卻總是掉轉(zhuǎn)槍口，把批評(píng)的矛頭指向孩子，家長(zhǎng)的過(guò)失總被輕輕一帶而過(guò)，甚至完全抹去。整個(gè)社會(huì)還都不習(xí)慣批評(píng)父母。還有一種情況，現(xiàn)在兒童和青少年心理問(wèn)題很多，神經(jīng)官能癥成為高發(fā)病，各種癥狀被一樣一樣地推給遺傳或基因，這使問(wèn)題陷入更難解決的境地。對(duì)此，著名社會(huì)心理學(xué)家A·阿德勒早已指出，把兒童心理問(wèn)題推給遺傳或天性這種宿命論的抬頭，總是發(fā)生在人們想要逃避責(zé)任時(shí)?？磥?lái)這種現(xiàn)象以前有，現(xiàn)在有，將來(lái)還會(huì)有。科學(xué)史上有一條重要法則“假設(shè)有某個(gè)對(duì)立方能永遠(yuǎn)處于強(qiáng)勢(shì)地位，那么世界的秩序就將遭到毀滅。”永遠(yuǎn)正確的家長(zhǎng)最具破壞性，并非他們有意而為，父母都愛(ài)自己的孩子，一個(gè)孩子培養(yǎng)得好不好，從來(lái)不是目標(biāo)的問(wèn)題，而是方式的問(wèn)題。教育方式，決定了父母之愛(ài)，可能是一座花園，也可能是一間牢獄。
教育的真正準(zhǔn)備是完善自己。知不足者好學(xué)，學(xué)然后知不足。
從為人父母那天起，面對(duì)一個(gè)完美、獨(dú)立、有無(wú)限潛能的生命，讓自己變成一個(gè)力圖自我完善的謙卑者，而不是榮升為一個(gè)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)、不可以被指責(zé)、具有完全操控權(quán)的君主。學(xué)習(xí)和思考，是通向謙虛的路徑。這是父母成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，也是孩子健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。沒(méi)有人能成為一架精密儀器，沒(méi)有過(guò)失的家長(zhǎng)是不可想象的。父母之愛(ài)應(yīng)該是水。上善若水，如水的愛(ài)，一定包含著適時(shí)的自我調(diào)整、自我改變，它至純至真至善至美?！坝肋h(yuǎn)正確”的家長(zhǎng)放下自我中心念頭，他不是降低了自己，而是推開(kāi)生命的另一扇窗戶(hù)，陽(yáng)光會(huì)照進(jìn)來(lái)，灑滿(mǎn)孩子和自己的世界。走出永遠(yuǎn)正確的幻境，就是開(kāi)始走出失敗的厄運(yùn)。
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