真正人生是怎樣的（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：真正人生是怎樣的（下）
人格衰竭，是沖突會(huì)導(dǎo)致的另外一種后果。那些尚未解決的沖突，會(huì)讓我們的精力分散。我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有拖延癥，遇事猶豫不決，其實(shí)這很是因?yàn)樵谖覀兊膬?nèi)心深處，有一些未曾被解決的沖突，在耗費(fèi)著我們的生命力，影響到我們的價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則和行為。這些人格衰竭的表現(xiàn)，其實(shí)都源于未能解決的沖突對(duì)我們的影響。處于絕望情緒中的可憐人，會(huì)認(rèn)為生活毫無(wú)意義，為了在心理上獲得補(bǔ)償，緩解自己的痛苦，他們會(huì)通過(guò)暴力來(lái)讓別人分擔(dān)自己的不幸，通過(guò)侮辱和排斥來(lái)表達(dá)情感，通過(guò)攻擊他人來(lái)自我保護(hù)，試圖去緩解自己的痛苦。這種因?yàn)樽员昂徒箲]所導(dǎo)致的施虐沖動(dòng)，我們就稱之為施虐狂傾向。對(duì)改變感到畏懼、人格走向衰竭、喪失了信念的絕望、倒行逆施的施虐狂傾向，這四種表現(xiàn)都是內(nèi)心沖突得不到解決時(shí)，所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。盡管我們難以找到到?jīng)_突的根源，但我們卻可以通過(guò)對(duì)自我情緒的觀察，去辨別在自己的心中，是否存在一個(gè)尚未察覺(jué)的矛盾，導(dǎo)致了我們那些難以名狀的消極情緒，及時(shí)并且積極的尋求幫助。
應(yīng)對(duì)沖突的方式
幾乎每一次內(nèi)心的沖突，都來(lái)勢(shì)兇猛，似乎無(wú)從抵御，也無(wú)從預(yù)測(cè)。事實(shí)上，所有沖突的爆發(fā)都不是偶然的，它有著一個(gè)累積的過(guò)程。我們之所以未曾察覺(jué)，是因?yàn)槲覀冊(cè)诓恢挥X(jué)中，其實(shí)就已經(jīng)采取了各種應(yīng)對(duì)沖突的方法。為自己建立一個(gè)理想化的形象，是應(yīng)對(duì)沖突最常見(jiàn)的方式。想想看吧，我們心中的自己，和別人心中的我們，往往有著極大的區(qū)別。這是因?yàn)槲覀儠?huì)為自己建立理想化的形象。一位害羞的男生，可能在他的想象中，他是世界上最善良友好的男人。一位有著極強(qiáng)控制欲的油膩中年人，可能在他的想象中，自己在年輕可愛(ài)的女生面前，其實(shí)是一位睿智、有遠(yuǎn)見(jiàn)，且充滿正義感的騎士。理性化形象，實(shí)際上源于對(duì)現(xiàn)實(shí)形象的貶低。肥胖的中年婦女，會(huì)時(shí)常幻想自己是一位苗條的少女。一位懶惰的差生，會(huì)故意夸大自己在某門學(xué)科上的天賦，認(rèn)為自己是天才少年。我們從想象中汲取優(yōu)越感，通過(guò)想象來(lái)否認(rèn)自身的缺點(diǎn)，以此來(lái)逃避沖突。類似這樣的行為，便是塑造理想化形象。與理想化形象相反的，是外化作用。所謂外化作用，是把沖突轉(zhuǎn)移到別人身上。有這么一個(gè)經(jīng)典的例子：一位女性患者經(jīng)常向醫(yī)生抱怨，她的丈夫優(yōu)柔寡斷，卻又舉不出有力的證據(jù)。醫(yī)生察覺(jué)這位女士的憤怒來(lái)得莫名其妙，在了解過(guò)后，他發(fā)現(xiàn)這位女士其實(shí)也有猶豫不決的特點(diǎn)，醫(yī)生向她暗示，她所譴責(zé)的缺點(diǎn)，在她身上也同樣存在。女士便怒火中燒，說(shuō)自己堅(jiān)強(qiáng)果斷，怎么會(huì)有優(yōu)柔寡斷這種缺點(diǎn)呢？這位女士感到的憤怒，其實(shí)是對(duì)自己的性格缺點(diǎn)感到的不滿。
她無(wú)力解決自身的性格和愿望之間的沖突，于是把這個(gè)缺點(diǎn)外化到丈夫身上，想象是丈夫也有類似的缺點(diǎn)，把對(duì)比自己的不滿都發(fā)泄到丈夫身上。這種把自己內(nèi)在的感受過(guò)程，假裝是在自身之外發(fā)生的思考模式，就是外化作用。除了理想化形象和外化作用以外，在面對(duì)沖突時(shí)，我們還會(huì)采取其他幾種避免沖突的辦法。例如分隔作用。一位在白天和藹可親的領(lǐng)導(dǎo)，回到家卻變成了暴虐的父親；一位對(duì)待朋友友好善良的女生，卻在男朋友面前無(wú)理取鬧。把各個(gè)不同的身份分隔開(kāi)來(lái)，拒絕承認(rèn)這兩者之間是有沖突的，這便是分隔作用。它本質(zhì)上也是逃避沖突的一種表現(xiàn)。理想化形象，外化作用，分隔作用等等方式，其實(shí)都是錯(cuò)誤的解決沖突的方法。這些方法并沒(méi)有真正的解決沖突，而是把它們轉(zhuǎn)移，掩蓋，以及逃避，以此來(lái)緩解內(nèi)心的煎熬。事實(shí)上，想要解決內(nèi)心的沖突，自我分析是最好的辦法。所有絕望、恐懼和敵視等情緒，其實(shí)都可以因?yàn)榉治龆玫浇档?。同時(shí)，自己與他人之間的疏離程度，也能因?yàn)榉治龆冃?。認(rèn)真的審視自己，是解決內(nèi)心沖突的其中一個(gè)辦法。真正能解決沖突的辦法，其實(shí)就是生活本身。大量的生活體驗(yàn)，足以造成人格的改變。你可以學(xué)習(xí)別人的榜樣，來(lái)汲取他人積極的生命力；可以通過(guò)和異性的密切接觸，來(lái)擺脫自私的孤獨(dú)；你可以與善良和有愛(ài)的朋友交往，在友好的陪伴之下，緩解沖突帶來(lái)的壓力。生活是我們解決沖突最有效的良藥。只要我們繼續(xù)完整人格，對(duì)生活充滿期待，用開(kāi)放的態(tài)度來(lái)對(duì)待生命，沖突，也就難以對(duì)我們?cè)斐衫_了。
以上就是本書的精華。在看本書之前，也許你和我一樣，時(shí)常會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題：我究竟是一個(gè)怎么樣的人？為什么有時(shí)候我希望單獨(dú)相處，卻又在孤獨(dú)的時(shí)候，渴望別人的溫暖？為什么有時(shí)候我對(duì)人友善，卻又在特定的時(shí)候，希望超越并且征服對(duì)方？我時(shí)常能感覺(jué)到，在我的內(nèi)心深處，有各種相互矛盾的力量在互相撕扯，它們讓我困惑，讓我無(wú)法認(rèn)識(shí)自己?，F(xiàn)在我意識(shí)到，在我對(duì)待他人不同的態(tài)度背后，其實(shí)隱藏著恐懼、不安、失望等等連我自己都未曾意識(shí)到的問(wèn)題。那些童年時(shí)我未曾察覺(jué)的創(chuàng)傷，對(duì)悲傷的逃避，對(duì)孤獨(dú)的恐懼，對(duì)喜悅的渴求……在我漫長(zhǎng)的歲月里，逐漸交織成順從、抗拒、疏離三種人格。正是這三種人格之間的對(duì)立沖突，讓我的內(nèi)心時(shí)常充滿矛盾。所以，我對(duì)愛(ài)人有著難以抑制的控制欲，其實(shí)是源于我內(nèi)心的不安；我時(shí)常以莫名其妙的理由責(zé)怪他人，可能是源于對(duì)自身缺點(diǎn)的厭惡；我離群索居，不喜社交，是因?yàn)槲壹仁柽h(yuǎn)別人，又疏遠(yuǎn)自己……那些讓我彷徨掙扎的沖突，也許無(wú)法為外人所知，但我清楚的知道，它們確確實(shí)實(shí)的存在于我身體里，卻一直得不到撫平。閱讀《我們內(nèi)心的沖突》這本書的過(guò)程，其實(shí)就是一次內(nèi)心反省的過(guò)程。在書的最后，霍妮說(shuō)“我們要爭(zhēng)取人格的整體性，不對(duì)情緒進(jìn)行掩飾，真誠(chéng)的對(duì)待感情，把自己整個(gè)心思都融進(jìn)感情、工作、信念之中”。所有矛盾的根源，都源于我們的固步自封，在自我的世界中，對(duì)生活的不承認(rèn)。其實(shí)，我們尋求的一切答案，都在生活之中。唯有生活有如此巨大的能量，通過(guò)愛(ài)和友善，撫平內(nèi)心的創(chuàng)傷，讓我們?cè)俅螕碛幸粋€(gè)健全的人格。
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