人生失去自我怎么辦？
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：人生失去自我怎么辦？
精神充實(shí)和物質(zhì)富足是每個(gè)人的愿景。然而日復(fù)一日的緊張工作，難免會(huì)帶來(lái)身體和心靈的雙重疲憊。在遭遇迷茫時(shí)，很多人會(huì)”做些什么”來(lái)走出泥潭，健身、旅行、游戲、吃喝，花樣百出。很多時(shí)候，這些方式并不能幫你擺脫迷茫。你需要的，是平靜的獨(dú)處。
一、零大于一，空好過(guò)滿
我這些年越來(lái)越理解的一件事就是：很多時(shí)候，能夠”不做什么”比起”做什么”來(lái)得更加重要。人的迷茫往往是由于失去了方向，不知道自己該往哪里去、該做什么，自然會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐慌和焦慮?；谶@種焦慮和恐慌，我們本能地想要”做些什么”來(lái)緩解、掩蓋、和躲避自己的焦慮。有些人會(huì)選擇用工作、健身、看書等”上進(jìn)”、”努力”的事情來(lái)掩蓋焦慮。有些人會(huì)選擇用毒品、性愛(ài)、網(wǎng)游來(lái)麻痹和忽略自己對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂和焦慮。總而言之，我們會(huì)拼命給自己設(shè)置一個(gè)目標(biāo)來(lái)追逐，用以確認(rèn)自己的存在，不至于被對(duì)未來(lái)的恐慌所吞噬。
二、自我、本我和超我，痛苦的靈魂整合
事實(shí)上，我們的內(nèi)在是”分裂”的。你一方面”想”追逐這個(gè)目標(biāo)，另一方面又”不想”去做這件事，就會(huì)很焦慮。但這種焦慮更多的是被一種”如果以后我都是這樣”分裂”、沒(méi)辦法執(zhí)行該怎么辦”的更大的、更深層次的擔(dān)憂所引發(fā)的。其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)是：尚未整合的自我沖突。相信不少人都熟悉精神分析中”自我””本我””超我”的理論–“本我”貪圖享樂(lè)，”超我”克己奉公，二者經(jīng)常沖突，”自我”則是沖突的協(xié)調(diào)者和統(tǒng)籌者。當(dāng)你對(duì)未來(lái)迷茫時(shí)，深謀遠(yuǎn)慮的”超我”就開始擔(dān)憂：要是成為一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)用的廢物被別人看不起怎么辦？以后吃不上飯?jiān)趺崔k？于是提醒”自我”與”本我”要趕緊想辦法做些什么。但是”本我”一擺手：”超我”你想那么多干什么？來(lái)來(lái)來(lái)，讓我們喝完這杯，還有一杯；再喝完這杯，還有三杯……””超我”表示我喝你妹啊，都火燒眉毛了你還喝喝喝喝！然后你的”超我”和”本我”就掐了起來(lái)。就這樣，”焦慮”產(chǎn)生了。
這時(shí)候，”自我”上場(chǎng)，以”拉偏架”的方式處理這二者的沖突–偏愛(ài)超我的人，鉆研”工作、讀書、健身”來(lái)緩解焦慮；偏愛(ài)本我的人，用”網(wǎng)游、性愛(ài)、毒品”來(lái)麻痹焦慮。然而，無(wú)論你用哪種方式獲得了暫時(shí)的平靜，都不是真正的解決之道。只要”本我”和”超我”的沖突還在，你的”迷茫”就會(huì)一直存在，你的焦慮和恐慌就始終無(wú)法真正被解決。不論是放縱”本我”，還是堅(jiān)持”超我”，都會(huì)有另一方”被冷落”。這種”被冷落”所導(dǎo)致的直接結(jié)果就是：你的這一部分精神結(jié)構(gòu)會(huì)退化、萎縮。那么，為什么在前文中說(shuō)，當(dāng)你陷入迷茫的時(shí)候你應(yīng)該讓自己平靜的獨(dú)處呢？因?yàn)槟阈枰o自己的內(nèi)在精神結(jié)構(gòu)以時(shí)間和機(jī)會(huì)去溝通、沖突、協(xié)調(diào)、成長(zhǎng)、退行、整合、分裂。我們甚至可以稍稍偏激的理解為：人格整合的過(guò)程，就是痛苦的過(guò)程。
三、逃避痛苦，等于對(duì)自我的二次傷害
有人可能會(huì)說(shuō)：我痛苦了這么久，也有很多人痛苦了一輩子，但精神結(jié)構(gòu)卻始終沒(méi)有得到整合，這是什么原因呢？從根本上來(lái)講，痛苦分為兩種：一種是直接的痛苦。另一種是試圖逃避痛苦所帶來(lái)的痛苦。比如：一個(gè)人在失戀了之后，為了逃避失戀的痛苦而馬上找了一個(gè)新歡。但他和這個(gè)新歡實(shí)際上并不能很好的相處，反而是對(duì)雙方的折磨。再比如一個(gè)人為了逃避承擔(dān)責(zé)任的痛苦而做著一份簡(jiǎn)單輕松的工作，這個(gè)時(shí)候他必須承受的是面對(duì)枯燥的生活和無(wú)意義感的痛苦。第二種痛苦往往只會(huì)給我們帶來(lái)折磨和損耗，它不僅無(wú)益于我們精神結(jié)構(gòu)的整合，反而會(huì)加劇我們內(nèi)在自我的分裂。當(dāng)我們?cè)诿悦r(shí)，很多我們?cè)噲D去做的事情，其動(dòng)機(jī)往往都是第二種，即逃避焦慮和恐慌帶來(lái)的痛苦。所以這就是為什么我不建議你在迷茫的時(shí)候”做些什么”的原因，很有可能是–你做的越多，焦慮越多；焦慮越多，就越迷茫。
四、平靜的獨(dú)處，是為了與自己”和解”
這時(shí)候你大概會(huì)問(wèn)：平靜的獨(dú)處就能夠讓我不迷茫，不焦慮了嗎？恰恰相反，讓你平靜的獨(dú)處的根本目的就是為了讓你更好的迷茫、更好的焦慮–首先，迷茫和焦慮本身并不是問(wèn)題。其次，迷茫和焦慮是無(wú)法被”解決”的。最后，也許”不解決”才是最好的”解決”方法。讓自己”平靜的獨(dú)處”的目的，是「允許」你的內(nèi)在起沖突；允許沖突的發(fā)生，是為了「和解」的達(dá)成。就像一對(duì)情侶吵架一樣，只有令他們徹底的把各自對(duì)對(duì)方的不滿、對(duì)對(duì)方的不爽、對(duì)關(guān)系的不滿意全部都傾吐出來(lái)，發(fā)泄出來(lái)，這個(gè)沖突的過(guò)程也許會(huì)很激烈，甚至?xí)?dòng)手。但重點(diǎn)在于，只有沖突發(fā)生，雙方才能夠出現(xiàn)”深層次的”、”真實(shí)的”溝通，信息才能夠得以交流，問(wèn)題才得以暴露，沖突才能夠被解決。沒(méi)有”真正的”沖突，就不可能得到”真正的”和解。讓自己”平靜的獨(dú)處”，就相當(dāng)于是你在允許你的內(nèi)在出現(xiàn)爭(zhēng)吵，相互表達(dá)看法，試圖相互說(shuō)服。更重要的是，只有你給自己時(shí)間和機(jī)會(huì)，很多深層次的認(rèn)識(shí)，很多一直隱藏的想法才能夠浮現(xiàn)出來(lái)，這才能夠達(dá)成真正意義上的”和解”。也許你在今天很迷茫的時(shí)候，決定要開始健身和寫小說(shuō)。在經(jīng)過(guò)三個(gè)月”平靜的獨(dú)處”之后，你的決定還是要健身和寫小說(shuō)。表面看起來(lái)你的行為是一樣的，但這兩者是有著本質(zhì)的不同。首先是前者的動(dòng)機(jī)是逃避驅(qū)力，而后者的動(dòng)機(jī)是追求驅(qū)力；前者的決定會(huì)不斷地受到你內(nèi)在其他精神結(jié)構(gòu)部分的沖擊，而后者的決定卻是在經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之后才做出來(lái)的，穩(wěn)固且成熟。
五、有效率的放空，好過(guò)無(wú)計(jì)劃的匆忙
最后，我想你可能還有的一個(gè)擔(dān)憂：如果我的內(nèi)在總是這么斗爭(zhēng)下去，沒(méi)辦法得到整合該怎么辦呢？有趣的是，如果你相信現(xiàn)在的自己，允許沖突的發(fā)生，允許焦慮的存在，允許暫時(shí)的你無(wú)所事事，那么你當(dāng)下的活力與欲望就能夠自發(fā)的冒出來(lái)，推動(dòng)著你去做很多事情。于是你的焦慮自然而然的就不存在了，而且你會(huì)活的很充實(shí)。我的直覺(jué)告訴我，也許不在少數(shù)的讀者已經(jīng)放棄了要允許自己”平靜的獨(dú)處”了，因?yàn)樗麄儾幌嘈抛约嚎梢酝瓿蓛?nèi)在的和解，寧愿去選擇”規(guī)劃點(diǎn)什么、做些什么”這種更輕松的”解決”方法。但是我想要告訴你的是，你已經(jīng)習(xí)慣了和自己背離，所以才不相信自己。你也已經(jīng)習(xí)慣了逃避痛苦，所以才無(wú)法理解、也不敢直面第一層的痛苦。但你要允許自己，允許自己去做出一些嘗試，允許自己可以先試著離你的恐慌，你的焦慮更近一些。也許你只需要能有這么一點(diǎn)點(diǎn)的嘗試就會(huì)發(fā)現(xiàn)：唯一令你焦慮的，就是你的焦慮本身；唯一令你恐慌的，也是你始終對(duì)恐慌的逃避。
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