如何培養(yǎng)感恩心的孩子（上）
廈門(mén)心理咨詢-德仁心心理咨詢：如何培養(yǎng)感恩心的孩子（上）
上篇文章《怎樣的批評(píng)能讓孩子“屢敗屢戰(zhàn)”》講了曾國(guó)藩的故事，今天我們來(lái)講一個(gè)楚國(guó)令尹（宰相）孫叔敖的故事。孫叔敖小時(shí)候，有一次出去玩耍，在路上看見(jiàn)一條兩頭蛇，非常嚇人。民間傳說(shuō)，誰(shuí)看見(jiàn)兩頭蛇，就會(huì)大難臨頭，離死不遠(yuǎn)。孫叔敖鼓起勇氣，撿起石頭把蛇砸死，然后挖了個(gè)坑，把蛇埋進(jìn)去。孫叔敖回家又難過(guò)又害怕，母親問(wèn)他發(fā)生了什么，他哭道：“我活不成了，因?yàn)閯偛趴吹搅藘深^蛇?！蹦赣H問(wèn)：“那現(xiàn)在蛇在哪呢？”孫叔敖說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)看到兩頭蛇的人就活不成，怕別人看見(jiàn)它也會(huì)大難臨頭，就把它打死，埋在土里了。”母親聽(tīng)了大為欣慰，說(shuō)：“不用擔(dān)心！你在自己危險(xiǎn)的時(shí)候，還想著別人，做了件有功德的事，上天是會(huì)有福報(bào)給你的。好的德行可以戰(zhàn)勝兇險(xiǎn)，仁愛(ài)可以消除各種禍患?！渡袝?shū)》中不是說(shuō)了嗎：上天決不偏愛(ài)任何人，惟獨(dú)輔助有德行的人。你不用害怕，你將來(lái)一定會(huì)有所作為?！焙髞?lái)孫叔敖果然成為楚國(guó)的一代名臣。現(xiàn)在的淮濱縣的期思古城西南有“埋蛇?！保鄠骶褪菍O叔敖埋蛇之處。楚令尹孫叔敖之母也。叔敖為嬰兒之時(shí)，出游，見(jiàn)兩頭蛇，殺而埋之。歸見(jiàn)其母而泣焉，母問(wèn)其故，對(duì)曰：“吾聞見(jiàn)兩頭蛇者死，今者出游見(jiàn)之?！逼淠冈唬骸吧呓癜苍冢俊睂?duì)曰：“吾恐他人復(fù)見(jiàn)之，殺而埋之矣?！逼淠冈唬骸叭瓴凰酪?。夫有陰德者，陽(yáng)報(bào)之。德勝不祥，仁除百禍。天之處高而聽(tīng)卑。書(shū)不云乎：‘皇天無(wú)親，惟德是輔?！癄柡僖?，必興于楚?！奔笆灏介L(zhǎng)，為令尹。君子謂叔敖之母知道德之次。詩(shī)云：“母氏圣善?！贝酥^也。
《列女傳》
最近，復(fù)旦學(xué)生投毒案的主角林某被判死刑。每次有類(lèi)似的事情發(fā)生，除了感謝室友不殺之恩外，常爸都會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題：如何養(yǎng)出孫叔敖這樣在遇到危險(xiǎn)時(shí)還能為別人考慮周全的善良的孩子，而不是一言不合就投毒害人之輩?？吹胶⒆犹煺鏌o(wú)邪的笑容，常會(huì)想到，這世上所有殺人放火之徒，原來(lái)都曾經(jīng)是天真可愛(ài)的孩童；想到此，就不由覺(jué)得身上教養(yǎng)孩子責(zé)任之重。對(duì)于家長(zhǎng)而言，最重要可能并不是培養(yǎng)出一個(gè)聰明的孩子，而是培養(yǎng)出一個(gè)善良的孩子。
怎么教出一個(gè)善良的孩子呢？
說(shuō)到底，又是老生常談的“言傳身教”。每每想起《列女傳》中孫叔敖母親的那段話，就不免感慨父母的價(jià)值觀對(duì)孩子影響是何等深遠(yuǎn)?！暗聞俨幌?，仁除百禍”可以作為百代家訓(xùn)了。有此等見(jiàn)識(shí)的母親，養(yǎng)出孫叔敖這種“未治而楚人信其仁”的一代名相就不足為奇了。
“言傳身教”是件知易行難的事，而且家長(zhǎng)往往沒(méi)有做好榜樣卻不自知。有一次，一個(gè)公眾號(hào)粉絲加了常爸的個(gè)人微信號(hào)，通過(guò)驗(yàn)證后，劈頭蓋臉就是一句：“我們家孩子不跟別人打招呼，怎么辦？”當(dāng)時(shí)常爸內(nèi)心獨(dú)白是這樣的：你自己也沒(méi)和我打招呼啊，你家娃要跟別人打招呼才怪!善良是一種會(huì)傳染的美德，所以家長(zhǎng)如果自己經(jīng)常行善且?guī)е⒆幼龊檬?，孩子變得窮兇極惡的概率應(yīng)該不高。人心不古，善良之人往往吃虧，但這不意味著我們要教孩子放棄做一個(gè)善良的人。常爸很早以前曾在地鐵上遇到盲人乞討（是否真盲無(wú)從考證），旁邊的一個(gè)七八歲的孩子對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)婵蓱z，我們給他點(diǎn)錢(qián)吧?！眿寢寷](méi)有掏錢(qián)，跟孩子說(shuō)：“這個(gè)世界上騙子太多，他可能并不是真的盲人，而是好吃懶做，靠這種伎倆來(lái)騙錢(qián)……他每天這么乞討下來(lái)，沒(méi)準(zhǔn)比媽媽掙錢(qián)都多……”
看著孩子似懂非懂地點(diǎn)頭，但一臉迷惘的樣子，當(dāng)時(shí)常爸就想：我若有了孩子，定不這般教他，定讓孩子親手把錢(qián)遞給那個(gè)盲人。若那人是假盲，我不過(guò)損失幾塊錢(qián)，但在孩子心中種下善因；若那人是真盲，那行善積德就更是責(zé)無(wú)旁貸。過(guò)早地告訴孩子這世上的險(xiǎn)惡，告訴孩子善良就會(huì)被騙被利用，孩子是否有足夠的心智去避免陷入對(duì)這世界的悲觀與絕望？是否有足夠的能量去保護(hù)那善的種子？常爸覺(jué)得，孩子小的時(shí)候，父母還是應(yīng)該多告訴孩子這個(gè)世界的善，隱匿這個(gè)世界的惡。善良的人，運(yùn)氣總不會(huì)太差。常爸的文章，按慣例，一定不會(huì)只有雞湯，下面是干貨。哈佛大學(xué)的心理學(xué)家Richard Weissbourd給出了五個(gè)建議來(lái)幫助家長(zhǎng)培養(yǎng)有道德、懂得關(guān)心他人的孩子，常爸將主要內(nèi)容翻譯總結(jié)如下：
把關(guān)心他人做為家長(zhǎng)關(guān)注的最重要的一點(diǎn)
家長(zhǎng)應(yīng)該切實(shí)讓孩子知道，關(guān)心他人是非常重要的一件事，讓他們懂得無(wú)論何時(shí)他們都應(yīng)該尊重他們所許下的諾言，盡管很多時(shí)候這會(huì)讓他們感到不開(kāi)心。比如說(shuō)，當(dāng)孩子退出了一支球隊(duì)、樂(lè)隊(duì)或者結(jié)束了與他人的一段友誼，我們應(yīng)該問(wèn)他們，他們是否還有什么未盡的責(zé)任和義務(wù)，并且鼓勵(lì)他們?cè)谕顺鲋跋冉鉀Q問(wèn)題。
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