你的優(yōu)秀變成了防御（下）
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)：你的優(yōu)秀變成了防御（下）
對(duì)優(yōu)秀有強(qiáng)烈的渴望的人，其實(shí)是很難認(rèn)可自己接納自己的，為了抵擋內(nèi)心對(duì)于平庸的恐懼，他們常常動(dòng)用一個(gè)處理機(jī)制，就是分裂：將自我分裂成好的和壞的兩部分，將壞的部分投射出去，于是就只留下了好的部分給自已。這就是為什么，有時(shí)我們跟一些很優(yōu)秀的人在一起，會(huì)從他那里感受到強(qiáng)烈的壓力，我們總是感覺(jué)自己是如此渺小和沒(méi)有能力。其實(shí)我們這些感覺(jué)很可能并不是來(lái)自我們自己，而是接收到了面前這個(gè)人的投射，他將自己內(nèi)心不想要的部分：沒(méi)有能力的，不成功的，壞的部分投射到我們身上，我們接收后就會(huì)感覺(jué)自己是如此不好，而面前的這個(gè)人是如此之好，而這正是他想要的感覺(jué)，他將壞給了別了，將好留給自己，從而保證自己可以感覺(jué)不那么糟糕。對(duì)于有這樣需要的人，他們往往會(huì)更愿意跟不如自己的人在一起，這就可以讓他在內(nèi)心一直保有自己是優(yōu)秀的感覺(jué)，但是一旦將他們跟更優(yōu)秀的人放到一起，他們可能會(huì)非?？謶郑踔帘罎?，因?yàn)楫?dāng)他無(wú)法將壞投身出去的時(shí)候，他就不得不面對(duì)自己身上的不夠好，而這些不好，對(duì)他來(lái)講，可能是非常危險(xiǎn)的。所以，他們通常會(huì)遠(yuǎn)離真正優(yōu)秀的人，因?yàn)檎嬲齼?yōu)秀而不是將優(yōu)秀作為一個(gè)防御的人，可能是拒絕接受他的投射的，那他所啟用的這些過(guò)程就會(huì)失效。當(dāng)然，真正優(yōu)秀的人因?yàn)閷?duì)自己有足夠多的接納，所以可能也恰是安于平凡的人，所以他投射出去的貶低性的部分不會(huì)擊中這些人，那他就不得不收回這些投射，如果這個(gè)過(guò)程他沒(méi)有被擊倒的話(huà)，他也可能會(huì)因此獲得成長(zhǎng)，慢慢放棄對(duì)于不優(yōu)秀的恐懼，從而更多的接納自己。
另外一些人的處理方式與上面這些不同，他們因?yàn)閷?duì)自己有太多不夠優(yōu)秀的恐懼，所以，他們會(huì)拼命的去接近他認(rèn)為優(yōu)秀的人，從而幫助自己感受自己也是非常優(yōu)秀的，所以，他們對(duì)于身邊人的態(tài)度也會(huì)非常不同，對(duì)于他認(rèn)為優(yōu)秀的人，他可能會(huì)有強(qiáng)烈的接近愿望，但對(duì)于他認(rèn)為不夠優(yōu)秀的人，他可能會(huì)有很多的回避，因?yàn)槟强赡艽砹怂约簝?nèi)部不好的部分，他一直試圖扔掉的部分。當(dāng)他接受不夠優(yōu)秀的人時(shí)，他內(nèi)心的焦慮就會(huì)被喚醒，為了抵御這些焦慮，他可能會(huì)在這些人面前表現(xiàn)出排斥的、高高在上的態(tài)度，從而引起周?chē)藢?duì)他的不滿(mǎn)，進(jìn)而遠(yuǎn)離他，其實(shí)，這才是他真正害怕的，他害怕的是因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀而被拒絕，而他自身反應(yīng)的結(jié)果，恰恰是被拒絕。
也有些人會(huì)將自己置于一個(gè)拯救者的位置上，他會(huì)對(duì)弱者產(chǎn)生真正的同情，并試圖努力幫助他們擺脫困境，但驅(qū)動(dòng)他這樣做的士真正動(dòng)力，卻可能是來(lái)自他期待自己遠(yuǎn)離虛弱，當(dāng)他去拯救弱者時(shí)，象征層面上，他可以將自己從虛弱里拯救出來(lái)。當(dāng)一個(gè)人將自己永遠(yuǎn)放在拯救者的位置上時(shí)，他是疲憊的，因?yàn)樗麤](méi)有機(jī)會(huì)也沒(méi)有勇氣去依賴(lài)其他人，所以，他的內(nèi)心也注定是孤獨(dú)的。而他的無(wú)法讓自己柔弱下來(lái)，可能會(huì)讓他的親密關(guān)系中缺少了彈性，一方面是他承擔(dān)了太多的責(zé)任，另一方面是他對(duì)于過(guò)度付出的抱怨，所以，這種狀況可能也會(huì)讓他非常難以面對(duì)。而在關(guān)系中的另一方，也會(huì)因?yàn)樵谒媲安粩喔杏X(jué)被削弱，而感覺(jué)非常不舒服。
當(dāng)一個(gè)人不斷的要求自己優(yōu)秀，從而抵御虛弱感時(shí)，他也會(huì)對(duì)自己變得非?？量?，會(huì)不斷要求自己處處完美，從而抵御對(duì)失敗的恐懼，他們會(huì)不斷為自己安排難以完成的任務(wù)，當(dāng)他們克服千難萬(wàn)難，終于完成某個(gè)任務(wù)時(shí)，依然體驗(yàn)不到成功的不快樂(lè)，因?yàn)樗麄儍?nèi)心的不安全感，他們自我中否定自己的部分會(huì)跑出來(lái)挑剔他們，所以，他們不管怎么樣都會(huì)對(duì)自己不滿(mǎn)意，就像他曾經(jīng)感受過(guò)的重要客體對(duì)他的態(tài)度，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有確認(rèn)過(guò)自己是被愛(ài)的，所以，他也沒(méi)能力愛(ài)自己，他更熟悉的是攻擊自己，否認(rèn)自己，然后不斷試圖抓住更多的優(yōu)秀。所以，當(dāng)優(yōu)秀成為一種防御時(shí)，我們就無(wú)從體驗(yàn)成功的樂(lè)趣了，而淪為了成功的奴隸。要將自己從這樣的痛苦中解放出來(lái)，其實(shí)還是要回到一開(kāi)始講到的話(huà)題：讓自己成為普通人。普通人的含義，并不是要讓自己平庸，而是讓自己接受自己本來(lái)的樣子，并與自己本來(lái)的樣子友好相處。而這，的確不是一件容易的事，那其實(shí)在說(shuō)的，是人格高度健康的一種狀態(tài)，一種高度自我接納的狀態(tài)，而人格的成長(zhǎng)，又來(lái)自人生的早期：生命的前六年，而最前面的三年，是至關(guān)重要的，這三年的時(shí)間，恰是與父母高濃度共處的三年。父母用三年的時(shí)間換取孩子一生的幸福，是一件多么得要的事，所以，為了孩子，父母的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，是比教育和管理孩子更重要的一件事。
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