如何接納“憤怒”存在
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：如何接納“憤怒”存在
憤怒的“結”
我們的意識中存在許多痛苦、憤怒與挫折的障礙物，稱為“負面心行”或“結”它們捆綁我們，阻擋了心靈的自由。當有人侮辱我們，或對我們不利時，意識就會開始產生負面心行。這時，如果你不知如何解開并適時轉化，它便會在心里停留許久。等下次又有人對你說出同樣的話，或做出同樣的事，負面心行就會愈來愈強大。只要內心存有痛苦的“結”與障礙，負面心行就有驅使我們的力量，能控制我們的行為。慢慢地，一段時間后，就很難轉化與解開這些結，也無法改變已經固化的心行，梵文稱之為samyojana（“結”），意思是“固定成形”（crystallize）。因此，我們必須照顧負面心行，藉由禪修解開心結，使內心獲得轉化與治療。
發(fā)泄只是訓練你的攻擊性
憤怒是種負面的心行，它使我們受苦，所以得盡力去除它。心理學家喜歡這種說法；“把它從你的身上趕出去?！彼麄冋f這是“發(fā)泄憤怒”，就好比讓煙霧彌漫的屋子能通風一樣。有些心理學家會告訴我們，當憤怒生起時，就去打枕頭、踢東西，或到森林里大聲呼喊，好好地發(fā)泄一下。記得小時候被禁止說一些臟話嗎？父母不讓你說，因為它會傷害別人，并影響你的人際關系。因此，你必須到樹林或某個偏僻的角落，清楚而大聲地把這些話說出來，如此才能發(fā)泄內心壓抑的感覺，這也是一種發(fā)泄憤怒的方式。以打枕頭或呼喊來發(fā)泄憤怒的人，其實只是不斷地重復與強化憤怒。當他們以打枕頭來發(fā)泄時，其實正在培養(yǎng)很危險的習慣，培養(yǎng)一種攻擊性。相反地，當憤怒生起時，我們應該以正念的能量來擁抱它。
溫柔地對待憤怒
正念并非用來打擊憤怒與絕望的，而是要覺知憤怒與絕望的存在。所謂對某件事保持正念，是去覺知當下此事正在發(fā)生。正念是一種能量覺知當下所發(fā)生的每件事的能力；當你心想：“吸氣，我知道憤怒正從心中生起；呼氣，我要對憤怒微笑。”這并不是壓抑或打擊的行為，而是覺照的行為。一旦我們能覺知自己的憤怒，就可以用正念與柔情擁抱它。當房間十分寒冷時，我們會打暖爐讓暖氣送出。這時冷氣無須離開，房間就能暖開。冷空氣其實是被暖氣所擁抱了，它開始慢慢地變暖，兩者之間并無沖突。我們也要以這種方式練習照顧憤怒。當正念覺知憤怒時，是覺知它的存在，接受并允許它存在。正念就如大哥，他不會壓抑弟弟所受的苦，只會對弟弟說：“小弟！我在這里陪你?！彼麜训艿軗砣霊阎邪参浚@就是我們要做的修行。
覺察、擁抱、接納正念的能量
正念的第一個作用是覺察而非攻擊。試著對自己說：“吸氣，我知道憤怒正在心中浮現(xiàn)。你好，我的小憤怒！”然后吐氣說：“我會好好地照顧你。”一旦覺察到自己的憤怒，就要去擁抱它，這是正念的第二個作用，它是令人非常愉悅的修行。我們不但不打擊情緒，還要細心地照顧它們，如果你知道如何擁抱憤怒，事情就會開始有轉機。這就好像煮馬鈴薯，當蓋上鍋蓋，等水煮開了，還得讓它在爐子煮上至少二十分鐘，馬鈴薯才會熟。憤怒就是一種馬鈴薯，而你不能生吃馬鈴薯，對嗎？當他人有困難時，我們也可以用自己的正念支持他們。當孩子正被情緒淹沒時，可以握著他（她）的手說：“親愛的，深呼吸！跟著媽媽（爸爸）一起吸氣、呼氣?！蔽覀円部梢匝埡⒆右黄鹁毩曅卸U，輕輕地牽她的手，一步步地幫助她冷靜下來。當你把正念的能量傳給孩子時，她就可以很快地冷靜下來并擁抱自己的情緒。陽光心理特邀河科大第一附屬醫(yī)院心內科主任楊喜山教授來給我們講述“正念療法”。趕快參與我們的學習吧，讓正念融入到生活中的點點滴滴，包括吃飯、走路、工作等等；
楊喜山帶領老師
河南科技大學第一附屬醫(yī)院心血管內科五病區(qū)主任、洛陽市心理學會理事長、心理治療師（C0307011400149），主任醫(yī)師，副教授，碩士研究生導師楊喜山教授從事中國傳統(tǒng)文化實修和研究20年，師從王紹璠和洪文亮等禪師，從禪宗修持中領悟到正念的真諦。在西方正念療法正式于2011年傳入中國之前，就已經開始從事中國傳統(tǒng)文化心理治療的臨床實踐和學術交流。目前已經從事中國傳統(tǒng)文化心理治療10年以上，積累了豐富的經驗?，F(xiàn)在，用能夠表達中國傳統(tǒng)文化心理治療精髓的正念取代中國傳統(tǒng)文化，并開始積極推廣正念療法。
文轉自：洛陽心理師蔣慶偉的博客
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