你是如何看待人品的？
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：你是如何看待人品的？
雖然人品在理由上是至高無上的, 但這并不意味著我們在人品上應(yīng)當(dāng)完美無缺。王小波說：“對于一位知識(shí)分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要?！笔强吹搅诉@個(gè)故事之后，我開始懷疑所謂人品的。有一個(gè)美女，相當(dāng)有才華且高情商，追求者甚多。令人不解的，是她竟一直剩著?！皼]有碰上一個(gè)鐘意的人么？”一次，有朋友問她?！拔业娜似凡睿瑳]碰上好的。”
這個(gè)人品，是網(wǎng)絡(luò)新意：形容運(yùn)氣。美女略顯沮喪?？赊D(zhuǎn)過頭，她又很興奮講起自己有一個(gè)方法，測驗(yàn)?zāi)腥?，百試百靈。原來，但凡有對她表白的男生，她就會(huì)帶其到酒吧，寒暄一陣，然后借故離開，讓同樣漂亮的一個(gè)閨蜜去搭訕，試探他是否堅(jiān)定?？上奈吹鹊揭娮C奇跡的時(shí)刻——她很憤怒地說：至今沒有一個(gè)男生“通過考驗(yàn)”，都不堅(jiān)定，人品都不咋地。這個(gè)人品，是傳統(tǒng)意義：形容人的品性、道德。論哪種人品，如今都是國人嘴中的高頻詞。人品，儼然成了解釋任何問題的萬能答案。丈母娘相女婿，搓幾圈麻將，看看人品。企業(yè)招員工，攢一酒局，看看人品。新交朋友，約一場球，看看人品。出現(xiàn)問題了，則輕飄飄一句：現(xiàn)在的男生，都不是好東西；現(xiàn)在的年輕人，都好逸惡勞；現(xiàn)在的朋友，都見利忘義。
悖論出現(xiàn)了：到底是誰的人品不好？生活中，這樣的人品悖論不在少數(shù)。諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主芬森晚年想培養(yǎng)一個(gè)接班人，選中了一個(gè)叫哈里的年輕人，卻擔(dān)心哈里不能在十分枯燥的醫(yī)學(xué)研究中堅(jiān)守。換言之，芬森不能證明他跟隨自己的動(dòng)機(jī)。助理喬治提出一個(gè)建議：讓一個(gè)朋友假意高薪聘請哈里，看他會(huì)不會(huì)動(dòng)心。然而，芬森卻拒絕了這個(gè)建議。他說：“不要站在道德的高制點(diǎn)上俯瞰別人，也永遠(yuǎn)別去考驗(yàn)人性。哈里出身于貧民窟，怎么會(huì)不對金錢有所渴望。如果我們一定要設(shè)置難題考驗(yàn)他，一方面要給他一個(gè)輕松的高薪工作，另一方面希望他選擇拒絕，這就要求他必須是一個(gè)圣人……”最終，哈里順利接下芬森的衣缽。若干年后，哈里聽說了芬森當(dāng)年拒絕試探自己人品的事，老淚縱橫地說：“假如恩師當(dāng)年采納了那個(gè)建議，我肯定會(huì)掉入陷阱。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我母親患病在床需要醫(yī)治，而弟妹們也等著我供他們上學(xué)，如果那樣，我就沒有現(xiàn)在的成就了……”這就是真正有人品的人，因?yàn)樗麄兌茫簞?dòng)機(jī)只可理解，不可揣測，人品只可觀察，不可試探。很多人都聽過“借斧子”的笑話：“有一個(gè)人要用斧子，自家沒有，就去向鄰居借。
路上他一直胡思亂想：‘如果他借口說自己要用，不借給我呢？’‘而且這個(gè)人向來小氣，很可能不借?！洗蜗蛭医桎徸樱覜]有借，他這次肯定報(bào)復(fù)，也不借?！较朐綒猓瞄_鄰居的門，大喊道：‘留著你的破斧子吧，我才不借呢！’”我們往往只是“管中窺豹”，卻總是不吝于以最大的惡意揣測他人的人品。換句話說：脫離具體情景談人品，大都是在耍流氓?！妒勒f新語》有這么一個(gè)故事，很典型。管寧與華歆，俱為漢末人，初，二人共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤，視而不見，與瓦石無異。華捉而喜，竊見管神色，乃擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，華廢書出看，寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”這是一個(gè)典型從事實(shí)判斷推導(dǎo)出的價(jià)值判斷：管寧認(rèn)為華歆不應(yīng)該這樣做，進(jìn)而判定其人品不行。吊詭的是，日后華歆成為著名的廉吏，官至相國，樂善好施，家中無有百斤儲(chǔ)糧。而管寧徒留下一些嘲諷名利的小故事，再?zèng)]做下任何實(shí)事而名留青史?！疤热魧ψ约鹤鰞r(jià)值判斷，還要付出一些代價(jià)；對別人做價(jià)值判斷，那就太簡單、太舒服了?！蓖跣〔ㄔ凇端季S的樂趣》說?，F(xiàn)實(shí)中的我們豈不也正如此？在當(dāng)下，人們總能舉重若輕地做出自己的價(jià)值判斷，進(jìn)而把一些爭論輕而易舉地上升到人品爭論上。
方舟子是禿頭，方舟子的老婆論文剽竊，方舟子說的話你也信？譬如，柴靜抽煙，私生活混亂，（盡管從無人能證明）所以她拍的紀(jì)錄片完全是瞎扯！這種“人品邏輯”，往往戰(zhàn)無不勝。硅谷創(chuàng)業(yè)教父保羅·格雷厄姆認(rèn)為，反駁分為7個(gè)層次，以人廢言（行）是最低的三個(gè)層次之一。有人把其直譯為“在井里投毒”——認(rèn)真地反駁太難，把你整個(gè)人搞臭則很容易。化用一個(gè)段子，可以這樣說：帶翅膀的不一定是鳥人，它真可能是天使。 騎白馬的也不就是唐僧，他真可能是王子。很喜歡一句話：請你不要冒然評價(jià)我，你只知道我的名字，卻不知道我的故事。你只是聽聞我做了什么，卻不知道我經(jīng)歷過什么。不去揣測動(dòng)機(jī)，更不能以道德的名義去懷疑別人的動(dòng)機(jī)。
人品不應(yīng)是我們看待任何事物的坐標(biāo)系。借用陳虻的話：你有看待事物的坐標(biāo)系嗎？遇到一件事情，你想過這五個(gè)問題嗎？
1、這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐？
2、這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論?
3、這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)?
4、其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由？
5、是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)？
如果你不能明確判定，那就請：
1、不要輕易妄下結(jié)論；
2、不要輕易急于站隊(duì)；
3、不要輕易評價(jià)別人；
4、不要輕易被別人的評論左右；
5、不要隨便說什么感同身受。也就是拾遺君之前所說的：要守腦如玉。
文轉(zhuǎn)自：洛陽心理師蔣慶偉的博客
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