心理治療師看價值觀問題

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郭瀟贏教授原創(chuàng):心理治療師看價值觀問題

 

歸納價值現(xiàn):宗教——→不同的生活方式——→婚外情討論室——→性不同文化的價值觀(對待父母家庭等)

 

安樂死:宗教,單親家庭工作時很有意思1/3念圣經(jīng),互相影響。

 

對待父母和家庭,有時東西方文化概括,日本、韓國、秦國,在韓國家庭當(dāng)中大男子主義,有的反叛,在比較強的大男子主義,整個熱線東方文化也會死有差距的。

 

安樂死:有一個起點,得了不治之癥活不了了,活著琳常痛苦。荷蘭怎么有尊嚴(yán)的死去。家庭自己不成樣子,是個很大的問題。

 

在美國有的也沒有成立,有的父母自己想死,可法律判有罪。在中國講鄧穎超在爭論1900年,醫(yī)學(xué)法學(xué)在中國很長時間歸入價值觀。

 

如何面對價值觀問題?

1.心理治療師首先清楚自己的價值觀

2.咨詢者和治療師應(yīng)察覺和清楚自身的價值觀

3.避免為當(dāng)事人做決定

4.與求助者討論和確認(rèn)他們的價值觀

5.治療師不必同意求助者的價值觀

6.我的價值觀與他的非常不同,有沒有必要強求別人的價值觀,上次有一個討論,我對妻子好,但是我在其它女人身上也有好感怎么辦呢?醫(yī)生怎么看呢?啊!其實我同意你的看法,不過我想必有你的原因。

 

接納中同意

 

接納包括:傾聽,可不同意怎樣自我暴露,不要把自己的價值觀強加給來訪者,心理專家研究,在治療當(dāng)中影響來訪者。

1.有充分知覺與表達的能力

2.自由與負(fù)責(zé)

3.管理壓力

4.自我的覺察與成長

5.認(rèn)同婚姻家庭及其成長

6.特有引導(dǎo)性的目標(biāo)及有意義的意圖

7.節(jié)制而滿足的性生活

8.精神寄托/宗教信仰

 

廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構(gòu):面對壓力有效管理,應(yīng)對自我整潔保持體態(tài)。干凈整潔,如一個不整潔的人有一天整潔了,一定會給他一個好的變化,給一個鼓勵,總是不自覺的。有婚外情,是一個穩(wěn)定的家庭,隨著社會的發(fā)展,一定有基本的東西,中國與外國差別不大,中國人講究寬恕對困擾。

 

努-?奴力 ? ? ?怒:自如

 

如善于寬恕你就自如了,否則是奴力。

 

心理醫(yī)生郭瀟贏教授認(rèn)為:我們的價值觀與信念無法排除在治療關(guān)系之外,讓來訪者了解我們的價值觀,并在咨詢中開放地討論,似乎是有道理的。此外,不要自己的價值觀強于來訪者身上,是道德的一項要求。

1.挑戰(zhàn)來自于價值觀的挑戰(zhàn)

2.心理治療師不用放棄自己的價值觀

3.心理咨詢與治療是幫助來訪者澄清自己的價值觀

4.心理治療師愿意了解求助者的價值觀

5.先把自己的敬愛直觀放在一邊

6.不合理,將自己的價值觀強加于來訪者

 

好多來自于價值觀,如&己的價值觀與來訪者有沖突,我們怎么辦。

 

知:女,失眠,焦慮,一個男友同居,懷孕了,怎么辦?要不要 留這個孩子,一定要留下來,將來不戀愛了,很多個不讓要,自己一定想要。因為是那段生活的結(jié)晶,不會愛別的人了。對婚姻家庭的認(rèn)識,不太合適的決定,但是不是一點沒矛盾,沖突跟性有關(guān),我們的價值觀。20歲同居,可不可以。我們的工作是挑戰(zhàn),價值觀的挑戰(zhàn),一般的幫助,我早跟你說過,你怎么能那樣不小心,背后是覺得她是錯的,有時避開會不自覺往里帶。

 

我的價值觀是什么?有覺察能力,對自己說完的話有反思,共情時有關(guān)系。

 

生活有目標(biāo),方向是有意義的。(持有引導(dǎo)性的目標(biāo),及有意義的意圖),對來訪者如不工作、大牌、燈紅酒綠??梢詫?dǎo)向正面,心理健康的生活內(nèi)涵。

 

郭瀟贏教授主要技木,討論,如女孩子懷孕,你來找我,還是有利的,別人講……別人講你怎么辦呢?孩子不要,你覺得會怎么樣呢?會想的,有的人為了堅持要堅持,有個信念,愛一個人,我為自己 負(fù)責(zé)任要孩子,承擔(dān)。她清楚為什么選擇,心理準(zhǔn)備誰幫助你帶孩子呢?有能力有房有錢,她可不可以這樣生活呢?找一個人討論,可以挑戰(zhàn),看她能不能具備,怎么可以去做,不強求,饅慢 跟她討論,有道理沒有道理。共情,涉及到價值觀。

 

真誠:真誠意味著真我,沒有虛假和做作,意味真我,沒有虛假和做作戴面具的,不同場合面具不一樣,支持性的非言語行為,澄清建立關(guān)系的要素。

1、共情

2、尊重

3、無條件積極關(guān)注

 

講過非言語

1.目光

2.微笑

3.身體前傾

 

90°角,使每個人看目光可調(diào)性,在醫(yī)院面對面有壓力,不開心的問題,面部表情隨事件改變而改變。

 

角色行為:不過分強調(diào)角色,權(quán)威或地位的來訪者、對自己、對他人和情境均能感到自然舒服的人。

 

真誠的來訪者不以來訪者的角色來逃避,理論上講,與他人進行各個層次的交流或幫助他人是他們生活。

 

方式:一致性,來訪者的言語,行為和情感相輔相成的,有時一車咕嚕話,問你是不是不耐煩了,沒有沒有……軀體語言不一致。

 

作業(yè)沒做,醫(yī)生是不是不高興了,沒關(guān)系,怎么辦呢?

 

多問一車咕嚕話(不真誠),剛才的話聽好多遍了,很難靜下心來聽,確定3—5遍,想拉回來。我的思路往外跑。一致性并沒有回避,有時回避真實情感。

 

 

 

 

 

 

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權(quán)威心理督導(dǎo):國家級心理治療師/中國心理學(xué)教授郭瀟贏

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時間 : 2016-11-16
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