揭秘大學(xué)生為何謀殺自己（五）
? ?廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：揭秘大學(xué)生為何謀殺自己（五）
? ?五、今天的一切只不過(guò)是眾緣合和而成
我們決不可斷言現(xiàn)在的大學(xué)生心理素質(zhì)差，一切事物和結(jié)果，都是眾緣合和而成，都是關(guān)系的產(chǎn)物。任何一個(gè)人發(fā)展到今天的狀態(tài)，都不是他/她一個(gè)人能夠獨(dú)立完成的，佛教理論說(shuō)：世間本來(lái)就沒(méi)有一個(gè)獨(dú)存體。那么這些孩子，他們的后果，難道只是他們自己造成的嗎？那么是不是一個(gè)嬰兒一生下來(lái)就自卑呢？一個(gè)人，哪一項(xiàng)不是與親人互動(dòng)中學(xué)來(lái)的？
應(yīng)試教育在有些地方，就是成為了只重分?jǐn)?shù)(和業(yè)績(jī))，不重實(shí)踐與能力的考核指標(biāo)。有些教師在傳授知識(shí)時(shí)，只讓孩子死記硬背，只要求他們提高分?jǐn)?shù)，而根本與實(shí)踐無(wú)關(guān)。而孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(悅)乎”，也讓他們講為“學(xué)習(xí)是件快樂(lè)的事”，卻不知，那個(gè)“習(xí)”本來(lái)應(yīng)該寫成“習(xí)”，上面的“羽”，是翅膀之意，下面“白”，是表達(dá)之意，合起來(lái)，是“小鳥在學(xué)飛時(shí)表達(dá)喜悅，實(shí)踐中分享(感受)”，“學(xué)習(xí)”的合意，是“知行合一”，是理論與實(shí)踐結(jié)合，那當(dāng)然會(huì)“不亦說(shuō)(悅)乎”了，孩子當(dāng)然對(duì)學(xué)習(xí)有興趣了，又怎么可能有厭學(xué)的人呢？可現(xiàn)在的教育中，哪里會(huì)有孔子的這種教育方式？沒(méi)有實(shí)踐感和成就感，沒(méi)有動(dòng)手能力的培養(yǎng)，不在現(xiàn)實(shí)中驗(yàn)證所學(xué)，就像練武之人只學(xué)套路和花架子，而沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)散打的培養(yǎng)，那么這些孩子當(dāng)然也就不適應(yīng)環(huán)境了，步入社會(huì)后當(dāng)然無(wú)所適從了。
還有一些父母，他們也許在過(guò)去的年代倍受沒(méi)有文化或缺少文憑之苦，便把這些自己的未了事件寄托在孩子身上，讓孩子為他們的不安全感負(fù)責(zé)，那么，連大人都無(wú)法完成的事，孩子怎么能擔(dān)得起？他們當(dāng)然會(huì)像一個(gè)超載卡車，有朝一日會(huì)爆胎或翻車了。
有些家長(zhǎng)和老師，他們只單純地把孩子打造成為他們需要的那種工具，以他們認(rèn)為的安全模式“定做”孩子，根據(jù)是他們的安全感和生存經(jīng)驗(yàn)，卻無(wú)視現(xiàn)在的環(huán)境需要，就像《鄭人買履》一樣地寧可相信教條，也不相信現(xiàn)實(shí)。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為這樣就會(huì)讓孩子安全地生存。卻不知，在改造孩子的同時(shí)，打罵、苛責(zé)和羞辱，已經(jīng)將孩子天性中的自由和人格剝光了，他們即使茍活下來(lái)，即使考取了大學(xué)，也只不過(guò)是個(gè)標(biāo)簽和皮囊。而一旦步入成家立業(yè)的年齡，所有人格中的缺陷都會(huì)暴露無(wú)遺，到那時(shí)，誰(shuí)又會(huì)對(duì)他們的離婚、出軌、窩囊、力不從心、自卑和強(qiáng)迫癥負(fù)責(zé)呢？于丹教授說(shuō)：“素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，是學(xué)校根本學(xué)不到的”，可難道它們不比那一紙文憑更重要嗎？
可針對(duì)他們，這些風(fēng)華正茂的年輕人，也的確應(yīng)該“斷奶”了。沒(méi)有了母奶，是不是就真的會(huì)被餓死？是不是就真的會(huì)被嚇?biāo)?？如今的社?huì)，哪里還會(huì)有什么“動(dòng)物園”和“馬戲團(tuán)”？沒(méi)有主人再成天喂你們食物，在朝九晚五的大鍋飯里混天黑。現(xiàn)在的，和將來(lái)的社會(huì)更像是一個(gè)原始森林，成敗與否全看你是不是有冒險(xiǎn)精神和自強(qiáng)自立。在森林里，你們是自由的，可也是危險(xiǎn)的，時(shí)時(shí)會(huì)有天敵，也會(huì)有陷阱，競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的環(huán)境，怎么可能還會(huì)有動(dòng)物園中的“鐵飯碗“為你們負(fù)責(zé)呢？
你們當(dāng)然也不必像馬戲團(tuán)中的小丑或動(dòng)物一樣，為了取悅他人而把自己訓(xùn)練成讓所有人滿意的、卻失去自我的面具。雖然在馬戲團(tuán)里，你們不必為食物發(fā)愁，可你們不再是自己，是形式上的自己，本質(zhì)上的道具。你們不必再為別人活著，你們現(xiàn)在的力量已經(jīng)是過(guò)去的幾十倍，體重也已經(jīng)是過(guò)去的幾十倍，你們不必再為取悅主人而被迫改造自己，如今的你們，可以為當(dāng)年那個(gè)無(wú)力、無(wú)助、無(wú)奈與無(wú)辜的孩子(童年自我)實(shí)現(xiàn)所有的理想的愿望，你們可以成為森林之王，展開你們久久封閉的那一對(duì)隱形的翅膀，展翅飛翔。
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