生活中常見(jiàn)的心理學(xué)謬論(下)

廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu):生活中常見(jiàn)的心理學(xué)謬論(下)
謬論四:越老越悲傷
年輕人預(yù)測(cè)人越老越不幸福,但調(diào)查顯示老年人比年輕人幸福感更強(qiáng)。一項(xiàng)針對(duì)2.8萬(wàn)名美國(guó)人進(jìn)行的研究顯示,1/3的88歲老人自稱“非常幸?!保钚腋5娜艘彩亲钅觊L(zhǎng)的人,年齡每增加10歲,感覺(jué)幸福的人就增加5%;25歲至45歲之間的人患抑郁癥的比例最高,最幸福人群是65歲以上的男性。
認(rèn)知能力并不隨年齡增長(zhǎng)而顯著衰退。關(guān)于創(chuàng)造性成就的研究顯示,在一些學(xué)科中,許多人都是在50多歲甚至更老時(shí)才創(chuàng)作出他們最好的作品。
謬論五:面對(duì)死亡必然經(jīng)歷五階段
許多心理和生理健康專家,都熟記瑞士裔心理學(xué)家伊麗莎自·庫(kù)布勒·羅斯的“死亡經(jīng)歷五階段”理論,即人們臨死時(shí)必然經(jīng)歷以下轉(zhuǎn)變過(guò)程:
否認(rèn)、憤怒、討價(jià)還價(jià)、沮喪、接受。
根據(jù)這一理論,當(dāng)?shù)弥约簩⑺?,我們首先?huì)告訴自己那不是真的(否認(rèn));當(dāng)意識(shí)到事實(shí)的確如此時(shí),就會(huì)變得憤怒不已(憤怒);接下來(lái)再徒勞地尋求推遲死亡的辦法,比如告訴自己還要活著完成一個(gè)未了的心愿(討價(jià)還價(jià));再之后意識(shí)到正在一步步走向死亡,就會(huì)感到很悲傷(沮喪);最終理解這是不可避免的結(jié)局,鎮(zhèn)定、平和地接受(接受)。
盡管庫(kù)布勒·羅斯的理論很流行,但它缺乏科學(xué)依據(jù)。研究表明,許多臨死的人都跳過(guò)了一個(gè)或多個(gè)庫(kù)布勒·羅斯定義的階段,甚至順序顛倒。
庫(kù)布勒·羅斯的理論之所以抓住眾人的心,或許是因?yàn)樗屓擞X(jué)得對(duì)無(wú)法掌控的事件具有了預(yù)知能力??膳碌乃劳鼋?jīng)歷被歸結(jié)為一系列定義明確的階段,最后歸結(jié)為平心靜氣地接受。
這樣的觀點(diǎn)令人欣慰。然而事實(shí)上,每個(gè)人的死亡過(guò)程并不都遵循同樣的路徑,就像每個(gè)人活著的軌跡都各不相同。
謬論四:越老越悲傷
美國(guó)一項(xiàng)調(diào)查顯示,65%的心理系學(xué)生認(rèn)為“多數(shù)老人寂寞孤單”。而64%的醫(yī)學(xué)系學(xué)生同意“重度抑郁癥在老年人中更普遍”。
早在童年時(shí)期,人們就開(kāi)始接觸由媒體刻畫的種種靠不住的老年人形象。一項(xiàng)對(duì)迪士尼兒童電影的調(diào)查發(fā)現(xiàn),42%的老年角色都具有不夠樂(lè)觀、健忘以及想入非非等特征。如此不招人待見(jiàn)的形象在青少年電影中也非常普遍。
年輕人預(yù)測(cè)人越老越不幸福,但調(diào)查顯示老年人比年輕人幸福感更強(qiáng)。一項(xiàng)針對(duì)2.8萬(wàn)名美國(guó)人進(jìn)行的研究顯示,1/3的88歲老人自稱“非常幸福”,而最幸福的人也是最年長(zhǎng)的人,年齡每增加10歲,感覺(jué)幸福的人就增加5%;25歲至45歲之間的人患抑郁癥的比例最高,最幸福人群是65歲以上的男性。
認(rèn)知能力并不隨年齡增長(zhǎng)而顯著衰退。關(guān)于創(chuàng)造性成就的研究顯示,在一些學(xué)科中,許多人都是在50多歲甚至更老時(shí)才創(chuàng)作出他們最好的作品。
謬論五:面對(duì)死亡必然經(jīng)歷五階段
許多心理和生理健康專家,都熟記瑞士裔心理學(xué)家伊麗莎自·庫(kù)布勒·羅斯的“死亡經(jīng)歷五階段”理論,即人們臨死時(shí)必然經(jīng)歷以下轉(zhuǎn)變過(guò)程:
否認(rèn)、憤怒、討價(jià)還價(jià)、沮喪、接受。
根據(jù)這一理論,當(dāng)?shù)弥约簩⑺?,我們首先?huì)告訴自己那不是真的(否認(rèn));當(dāng)意識(shí)到事實(shí)的確如此時(shí),就會(huì)變得憤怒不已(憤怒);接下來(lái)再徒勞地尋求推遲死亡的辦法,比如告訴自己還要活著完成一個(gè)未了的心愿(討價(jià)還價(jià));再之后意識(shí)到正在一步步走向死亡,就會(huì)感到很悲傷(沮喪);最終理解這是不可避免的結(jié)局,鎮(zhèn)定、平和地接受(接受)。
盡管庫(kù)布勒·羅斯的理論很流行,但它缺乏科學(xué)依據(jù)。研究表明,許多臨死的人都跳過(guò)了一個(gè)或多個(gè)庫(kù)布勒·羅斯定義的階段,甚至順序顛倒。
庫(kù)布勒·羅斯的理論之所以抓住眾人的心,或許是因?yàn)樗屓擞X(jué)得對(duì)無(wú)法掌控的事件具有了預(yù)知能力??膳碌乃劳鼋?jīng)歷被歸結(jié)為一系列定義明確的階段,最后歸結(jié)為平心靜氣地接受。
這樣的觀點(diǎn)令人欣慰。然而事實(shí)上,每個(gè)人的死亡過(guò)程并不都遵循同樣的路徑,就像每個(gè)人活著的軌跡都各不相同。
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