夢(mèng)境的真相（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：夢(mèng)境的真相（下）
遇見已去世的摯愛
夢(mèng)境
你遇到跟你親密的人，既感到驚訝又很高興，因?yàn)槟阒浪麄兤鋵?shí)早已不在人世了。但是現(xiàn)在他們出現(xiàn)在這里，而且跟活著的時(shí)候一樣跟你說話。這個(gè)人過去跟你一向關(guān)系親密，通?？赡苁欠浅ＳH近的親人，例如父母或祖父母。他們可能想要傳遞某個(gè)訊息給你，或者他們雖然通常很高興見到你，有時(shí)候也會(huì)真的對(duì)你感到生氣。
意義
夢(mèng)到遇見死去的親人或親密的人，表示你在真實(shí)生活中正經(jīng)歷個(gè)人意識(shí)的轉(zhuǎn)變。盡管他們實(shí)際上已經(jīng)離開人世，你在夢(mèng)里運(yùn)用自己的記憶和你體驗(yàn)到他們的個(gè)人特質(zhì)，重新塑造出這個(gè)人。你會(huì)遇到他們，代表你逐漸意識(shí)到那些特質(zhì)也開始出現(xiàn)在你的行為模式里頭。如果你的父親在生前以一種明智而成熟的權(quán)威形象來愛護(hù)你，那么你夢(mèng)到他就表示你對(duì)于自己的智慧和權(quán)威感也越來越能接納。如果是夢(mèng)見對(duì)你一向呵護(hù)備至、深情款款的祖母，那就表示你對(duì)人付諸愛心和關(guān)懷的能力也正在增長(zhǎng)。
如果那位親密的逝者想要給你一個(gè)訊息，通常表示你在真實(shí)生活中正想傳達(dá)某件事情讓自己知道。這個(gè)訊息的本質(zhì)顯示，你想告訴自己的，通常會(huì)是發(fā)現(xiàn)了某些個(gè)人資源或才能，是你過去一直不知道自己擁有的。雖然你跟這個(gè)人的關(guān)系一向非常親密良好，你可能在夢(mèng)中很吃驚地發(fā)現(xiàn)他們對(duì)你感到生氣或惱怒。不過，這不是他們?cè)趯?duì)你生氣，其實(shí)是你在對(duì)他們生氣，你覺得他們拋下了你，離開人世。
行動(dòng)
這個(gè)夢(mèng)是要為你跟自己的某些部分重新做連結(jié)，你過去以為那些部分已經(jīng)永遠(yuǎn)消失了。雖然感覺像是親密的逝者真的來到夢(mèng)中與你會(huì)面，但實(shí)際上是你跟某些對(duì)你很重要的事物重新聚在一起。那些親密的人送給你的禮物，就是你會(huì)看到自己經(jīng)常忽略的自我特質(zhì)。你不該只是消極的悲嘆他們的逝去，親密逝者為你揭示某些特質(zhì)，現(xiàn)在該是接納和表現(xiàn)出來的時(shí)候了。
背景
痛失摯愛，是每個(gè)人都必須忍受的最痛最慘的經(jīng)驗(yàn)。我們最親愛的人似乎是我們的一部分，他們的離世好像也讓我們的某些部分永遠(yuǎn)喪失。盡管他們已經(jīng)不在，物質(zhì)上也不可能跟我們?cè)谝黄?，但他們還是可以透過一些特質(zhì)來跟我們相聯(lián)系，在過去正是這些特質(zhì)讓我們和他們的關(guān)系如此特殊而緊密。雖然失去摯愛令人心痛而悲傷，但我們一樣可以向他們尋求深刻的愛與啟發(fā)。
外遇
夢(mèng)境
你幾乎可以肯定，自己的伴侶有外遇了。他們回家的時(shí)間變得更晚，回來后也顯得心不在焉，似乎對(duì)你已經(jīng)完全沒興趣。你瘋狂的尋找線索，也找不到任何絕對(duì)證據(jù)，證明他對(duì)你不忠。不過等你發(fā)現(xiàn)他們的合照，或者走進(jìn)某個(gè)房間后，赫然發(fā)現(xiàn)他們正熱情擁抱，你的懷疑終于得到證實(shí)。雖然這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓你心情壞透了，但你又感到一絲滿足，因?yàn)槟愕目謶肢@得了證實(shí)。你非常憤怒，又覺得愛人讓你失望透頂。
意義
通常是在真實(shí)生活中對(duì)自己的性魅力和吸引力沒信心，才會(huì)夢(mèng)見伴侶不忠。盡管這個(gè)夢(mèng)很容易讓人聯(lián)想到，可能是伴侶跟某個(gè)魅力人士出軌，但它其實(shí)是反映你對(duì)于自己的某些基本需求的照顧不足，才會(huì)讓你覺得自己不像以往那么有魅力。這在日常生活中常常會(huì)發(fā)生，某些令人挫折或沮喪的場(chǎng)面往往讓人喪失自信。然而，挫折和喪失自信往往出自于你不再相信自己的判斷，非得尋找他人的認(rèn)可和贊賞不可。
那種想要獲得他人認(rèn)可的需求，可能會(huì)讓你舍棄最貼近內(nèi)心的真正企圖，雖然你會(huì)說服自己說，那樣做符合自身利益，但你的潛意識(shí)還是會(huì)對(duì)自己感到失望。這可能會(huì)讓你對(duì)自己感到厭煩和不耐，結(jié)果則是你在現(xiàn)實(shí)生活中不能表達(dá)出自己的真正感受，反而把心底難以平撫的不安投射到自己的伴侶身上。你不會(huì)想讓現(xiàn)在的伴侶分擔(dān)你的挫折，反而渴望其他人也可以感受到你的魅力，結(jié)果最后外遇出軌的人可能正是你。事實(shí)上，你在現(xiàn)實(shí)生活中越能保持自信，你就越有信心邁向自己的新未來，成為你自己理想中的那個(gè)人。
行動(dòng)
這個(gè)夢(mèng)是要讓你知道，你正以某種方式背叛自己。你對(duì)自己的能力變得沒信心，而且可能過度依賴他人的認(rèn)可，才能讓你覺得自己特殊和被需要。你不能老是靠別人來讓你覺得自己有吸引力，靠別人來支持自己的信心，這個(gè)夢(mèng)就是在鼓勵(lì)你做自己就好。我們很輕易就會(huì)希望別人來為你負(fù)責(zé)，來鼓勵(lì)你，但現(xiàn)在該是你為自己的目標(biāo)和潛力找回自信的時(shí)候了。
? 背景
當(dāng)我們處于親密關(guān)系之中的時(shí)候，很容易將自己的價(jià)值和尊嚴(yán)投射于親密伴侶身上。特別是在開始一段新關(guān)系時(shí)，我們常常把新伴侶視為反映自己最深層欲望的獎(jiǎng)賞，而不會(huì)把他們當(dāng)做永恒的支柱。我們最后可能以為伴侶必須為我們的快樂和滿足承當(dāng)一些責(zé)任，于是當(dāng)我們對(duì)自己不滿的時(shí)候，與其重新掌握對(duì)自身能力的信心，不如直接去譴責(zé)伴侶就容易多啦。
參加考試卻沒準(zhǔn)備
夢(mèng)境你進(jìn)了試場(chǎng)，參加一場(chǎng)重要的正式考試，才驚覺自己根本都沒有準(zhǔn)備。你早就知道有這場(chǎng)考試，也有充分時(shí)間讓你用功復(fù)習(xí)，但是因?yàn)槟承┰蚰阃耆珱]有準(zhǔn)備，如今則是為時(shí)已晚，想再做什么都太遲了。你對(duì)自己真的很失望，你知道這是非常重要的測(cè)驗(yàn)，如果成績(jī)不佳會(huì)有很糟糕的影響。這場(chǎng)考試顯然是搞砸了，那些你真正想追求的抱負(fù)也都將化為烏有。
意義
夢(mèng)見考試沒做準(zhǔn)備，通常是表示你在真實(shí)生活中檢視自己表現(xiàn)太過嚴(yán)苛。你在日常生活中為自己的表現(xiàn)設(shè)定了一些標(biāo)準(zhǔn)，你認(rèn)為達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)才能真正的獲得他人的認(rèn)可和嘉許。你覺得自己如果不能勉力達(dá)成這些目標(biāo)的話，從某些方面來說就算是失敗了。雖然它看起來像是某種外在機(jī)構(gòu)所設(shè)置的考試，是否及格的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)完全操諸在你。你覺得自己還沒準(zhǔn)備好來接受這個(gè)自我測(cè)驗(yàn)，是因?yàn)樽晕艺J(rèn)知的深度還沒達(dá)到自己要求的程度。
你在日常生活中事事都不敢冒險(xiǎn)，希望以最安全的方式來進(jìn)行，這種措手不及、毫無準(zhǔn)備的感覺就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。對(duì)于任何必須執(zhí)行的任務(wù)，不管是大型計(jì)畫或是瑣碎小事，你通常都會(huì)一絲不茍的小心準(zhǔn)備。這種心態(tài)可能讓你對(duì)于成績(jī)表現(xiàn)有過多的期待，因此一直伴隨著某種焦慮感，害怕最后會(huì)把事情搞砸。雖然這種緊張感會(huì)敦促你前進(jìn)，讓你一直可以達(dá)到眾人稱羨的成功，但也可能會(huì)讓你因此忽略一些對(duì)你來說是更為基本的需求。成功的真正標(biāo)準(zhǔn)并非你能力的高低，而在于你能否明白什么才能讓你擁有快樂而充實(shí)的生活。
行動(dòng)
要從這個(gè)夢(mèng)繼續(xù)向前進(jìn)的最好方式是，好好思考一下那些讓你在生活中感到最快樂、最滿足的事物是什么，而你是否能夠做到，讓你真正獲得快樂和充實(shí)。這通常是一些自動(dòng)自發(fā)又能讓你覺得快樂的事物，不需要你不眠不休地做準(zhǔn)備就能得到。對(duì)自己太過嚴(yán)苛，你會(huì)一直覺得自己是個(gè)失敗者，不管在真正的生活中你表現(xiàn)得有多么優(yōu)秀，獲得多少成功。不要陷溺在無休無止的自我檢驗(yàn)里頭，自我的真正試鏈在于能不能透過你的知識(shí)和成就，來認(rèn)可自己的才華，而不是一再評(píng)判自己的能力。
背景
考試是根據(jù)別人的期望來評(píng)判自己，它在夢(mèng)中反映的是，如何根據(jù)自己的期望而來判斷自我。盡管在學(xué)術(shù)領(lǐng)域上的考試已經(jīng)存在幾千年，事實(shí)上這是由部落儀式和挑戰(zhàn)演化而來。遠(yuǎn)古部落要求族人必須通過某種加入儀式的考驗(yàn)，達(dá)到特定程度的表現(xiàn)，才會(huì)被整個(gè)部落接受。獲得他人的接受和認(rèn)可雖然很重要，但更重要的是要接受自己的才華，承認(rèn)自己的成就。
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