拿什么拯救父親缺位的愛（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：拿什么拯救父親缺位的愛（下）
可是在我們的生活當中，父親在歷史的進程中漸漸消退。他們也曾走近孩子，高高地把孩子舉向空中；他們也離我們而去，不管是戰(zhàn)爭還是工作，他們總是會消失在我們的視野中?？梢哉f父親只是占了父親的位子，卻沒有盡到父性應有的功能：父性的陽剛、正直、智慧、毅力、善于分析、強調規(guī)則與責任等等。
父親的缺位，把所有的責任推給了母親，就像太陽和月亮，在不同的時間出現擔負不同的責任，代表不同的特質，母親擔不起父親的功能，只能做一個假的父親、變態(tài)的母親，世俗化的偉大母親由此而產生，一代又一代。
在張扣扣的生活中，我們可以感知到他的父親是一個存在感很弱的人，在家中的地位也淡薄，不能給自己的家庭一個明確的方向指引，所以扣扣的媽媽，一個陰柔的女人，欠缺理性、光明的思考，不善于分析，憑感覺一意孤行，而他卻沒有自己的主見，不能夠給這個家庭一個可靠的軸心和安全的鄰里社交。在這個家庭中，父性的功能是缺位的。而在他們的生活中如果有一個可以為他們打點一些關系的長者或者同輩，可能就不一樣，可是很遺憾，扣扣的生活中，沒有這樣的人出現。
設想一下，在扣扣的生活中有一個非常具有父性的典范存在的話，他會在精神上指引扣扣，成為扣扣生命中的重要他人，扣扣會對生活充滿的希望，接納已發(fā)生的事情，過好自己的生活，而不是魚死網破。
父性的缺失已然成了我們的社會問題。我們的社會缺少了父性的陽剛、正值、規(guī)則和力量，缺少了與黑暗對抗的勇敢和毅力，缺少了正義凜然之氣，這些都是父性所具有的。
人類的性別不僅僅是身體的性別，那只是外在的。在生活中我們傾向于男人陽剛，女性陰柔的二分法，這是我們的傳統(tǒng)。但是在西方神話中太陽象征著男子氣概，追求光明、理智和理性，即善于分析的左腦型思考；而月亮則代表女子氣質，追求幽暗、感性和直覺，即右腦型思考。兩者結合，生出的孩子就會兼具太陽和月亮（即他和她）的特質，這是一個我們稱之為雌雄同體的神話。
一個人要成為英雄就就必須具有陰柔和陽剛，可是在我們的文化中，或者說在我們成長的中，大多數人或者強調陽剛卻犧牲了溫柔，或者提高了陰柔卻又喪失了陽剛，很少人能夠即有陰柔又有陽剛的一面，這是一個過程，甚至終其一生我們都在整合這兩個部分。這也其實長扣扣案件對我們整個社會的警示：在我們的生活中，父性是普遍缺失的，缺失了父性的指引和權威，我們就會失去控制，找不到生活的方向。
關于父性的回歸，在《少有人走的路——心靈地圖》中，托馬斯·摩爾如此說：
由于缺少心靈上的父親，我們的社會職能依賴理性和意識形態(tài)的引導。這樣一來，我們全都患上了“集體失父癥”：國家缺少明確的發(fā)展方向；少數人獨享豐碩的經濟成果；社會缺少在道德、法律和社區(qū)生活上足以充當典范的人物；我們不再追求心靈的冒險，寧可固守舊的觀念和意識形態(tài)。
在我們的生活中，我們大多數人都有父親，可也只是生理上的父親而已，他經常在外忙碌，在孩子的成長中是缺位的，如果母親身上也非常缺乏父性的特質，那么，這個孩子的父性就是缺失的。讓一個母親同時兼具父親的功能也是病態(tài)的，病態(tài)的母親，怎么會有正常的孩子？整個社會的責任都壓在母親身上，她是不堪重負的，她撐不起人類父性的天地！
父性的缺失是家庭的不幸，是妻子的憂愁，孩子的悲傷，也是社會的抑郁。設想一下，若是用我們文化的陽剛之氣作比喻，缺少的時候將會是一種怎樣的情景。意識到了父性的缺失就要去尋找，尋回我們的父性！
我們的父親是誰？只有當心靈完成漫長的旅途，帶著愛、性、死亡、冒險和來世的故事回歸時，我們才知道答案。如果感覺到生命中父性缺失，我們最好不要勉強將父性灌輸進自己的性格，而應該敞開心胸，讓自己的心靈經歷一場完全沒有計劃、不受控制的冒險之旅。
尋回父性的旅程，是我們整個社會的旅程，是千萬個體的旅程。社會會因我們父性的回歸而朝向更加規(guī)則化的運轉，道德和法律真正的可以維護每個人正當的權益。這是我們每個人的責任，無論男女，我們都肩負找回父性的責任和使命！
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