你與別人的差距是經(jīng)典讀得太少（上）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：你與別人的差距是經(jīng)典讀得太少（上）
拜讀了一篇文章，感慨所言深刻又貼切，這些話真應該讓孩子們多看看和了解，也給與我們這些成人一些提醒。我們一直都在讀書，但是我們真正了解我們所讀的是什么嗎？讀過下面的文字，頓有醍醐灌頂之感！
你不是書讀得少，你是經(jīng)典讀得少
這個時代對愛書的人來說，是幸福的，一方面也很難過，這些書都像一個個陷阱，很多人陷在其中，而不自知。這就像現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)一樣，信息通暢，人人都可以發(fā)出自己的聲音，各種論調都可以看到，但有價值的東西也被隱藏的更深了，不練就一雙火眼金睛很難發(fā)現(xiàn)他們，互聯(lián)網(wǎng)像一灣深海，如果沒有高超的游泳技術和掌控能力，不想被互聯(lián)網(wǎng)淹死，就只能遠離它。
有一個現(xiàn)象，自信息革命以來，整個世界范圍內，在各自領域內取得矚目成就的年輕人大多集中在互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)領域，而人文科學幾乎找不到年輕人的身影了?？赡芎芏嗳藭f，人文科學需要經(jīng)歷和積累，心智成熟之后才會有所成就。先不說什么叫心智成熟，有什么樣的評判標準，先看看近代歷史上的一些人在他們年輕的時候都干了些什么：
維特根斯坦寫《邏輯筆記》的時候，24歲，尼采寫《悲劇的誕生》時，28歲，寫《查拉圖斯特拉如是說》時39歲，卡夫卡寫出《變形記》剛剛30，叔本華30歲就寫出了《作為意志和表象的世界》完成自己的哲學使命，《共產(chǎn)黨宣言》出版的時候，馬克思也才剛剛30歲……
再看看國內的：陳寅恪36歲，就與梁啟超、王國維、趙元任并稱“清華四大導師”，胡適26歲任北大教授，蕭紅去世時，也剛剛30多歲，卻已經(jīng)在中國現(xiàn)代文學史留下了幾部耀眼的作品……
上面提到的這些人本身具有的某種超越常人的品質肯定是不容置疑的，但是光有品質是遠遠不夠的，對人類來說，每個時代人的品質應該是差不多的，不存在有的時代人的品質高，有的時代人的品質低，如果只從生物進化的角度來說，現(xiàn)在的人的身體素質與大腦發(fā)育應該是超越過去的，但現(xiàn)實的情況是，在當代做出巨大成就的藝術家與思想家卻乏善可陳。這當然跟環(huán)境有關，跟這個時代有關。
有位前輩說過：你的問題是想得太多，而書讀得太少。我想換個說法：你不是書讀得少，你是經(jīng)典讀得少。我們這個時代，留給思考者的空間越來越小了，思考者要接受的挑戰(zhàn)越來越難了。
大凡有所成就的人，內心篤定，有自己的主觀意志，并堅持自己的世界觀與價值觀，最后越走越遠，越走越閃耀。世界上本沒有多少真理可言，有的只是角度的不同，你堅持自己的世界觀，找到適合自己的表達方式，堅持下去，開辟蹊徑，終會有所成就，就像叔本華生前極其討厭黑格爾的哲學，但他堅持自己的觀點，這并不妨礙叔本華與黑格爾都成為偉大的哲學家，我們的世界有足夠的寬容與度量，容得下不同與異端。怕就怕自己沒有獨立的思考與意志，跟著那些粗枝大葉的浮于表層的潮流與聲音四處飄泊，最終茫然不自知，埋怨社會的不公與人生的不平等，把淺薄當深刻，把高音當強音。我們現(xiàn)在這個時代，這些浮于表面的潮流與聲音就特別多，充斥在書架上的評論集，充斥在社交工具上，充斥在一些精神導師的心靈雞湯里。那些滿是標簽與結論的東西，根據(jù)觸及不到事物的本質，只是一堆情緒的排瀉物，但它們足夠的多，年輕的孩子們很難穿過它們，找到一處安靜之地，人煙稀小，用自己的頭腦想點東西。
是的，現(xiàn)實的干擾是最大的敵人，教育的求全求偏、社會環(huán)境的嘈雜，互聯(lián)網(wǎng)的泥沙俱下，這是這個時代對每一個渴望獨立思考的人最大的挑戰(zhàn)。很多人患上了偏見癥，無法用無偏見的認識去深入社會與生活。而他們的這些偏見并不是自己獨立思考的結果，是從別人那兒繼承過來的。他們甚至不知道自己所持偏見的那些東西到底是怎么樣的，就人云亦云地帶著偏見，可笑而可悲。
舉個例子，很多上學的孩子不愛學政治，他們覺得政治很無聊，都是騙人的，學這些就是變相地被洗腦。當然，這跟我們的教育方式有關，我們的教育太過偏重通識，永遠的四平八穩(wěn)，抓不住主次，枝葉講的太多，主干講得太少，根系根本不講。但是那 些打著反洗腦的孩子們，行為同樣可笑，你們真的了解所學的那些政治到底是什么嗎？馬克思主義，你看過馬克思的《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》、《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》這些原著嗎？馬克思作為人類歷史上最偉大哲學家之一，是世界公認的，不僅僅是我們這些社會主義國家在追捧他，他開創(chuàng)了哲學新的時代，他的思想是人類的財富，他的觀點你可以不喜歡，但他的思考方式也不值得學習嗎？毛澤東思想，你看過毛澤東的《湖南農(nóng)民運動考察報告》、《實踐論》、《矛盾論》、《論十大關系》嗎，毛澤東帶領的共產(chǎn)黨的成功是偶然的嗎，他們對當時中國現(xiàn)狀的了解是深刻的，并堅持著自己選擇的道路，要不然“星星之火，可以燎原”豈能那么容易說出口的。鄧小平理論，你讀過《解放思想，實事求是，團結一致向前看》、讀過鄧小平南巡時的一系列講話嗎？如果這些你都讀過，并有著自己獨特的見解，你可以厭惡他們，如果你只是從別人口里聽得支言片語，請你慢著，你根本就不了解那些東西。你以為你是堅持自己，不想被政治洗腦，這是一種自欺欺人，你不了解他們何來洗腦，而這種為洗腦而走向另一邊的行為也是另一種洗腦，只是方向不同而已，形式是一樣的，而且這種洗腦更有害，你腦袋空空。作為一個反叛者，可以，但光有姿態(tài)是不行的，還要有內容，這樣你的姿態(tài)才會美，才會讓人動容。
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