培養(yǎng)“野性而又高貴的人格”
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：培養(yǎng)“野性而又高貴的人格”
野性’就意味著“身強(qiáng)力壯、吃苦耐勞、追求自由”，“高貴”就意味著“情趣高雅、追求卓越、嚴(yán)于律己”。歐美國(guó)家的強(qiáng)大，首先是他們的人文、制度與教育系統(tǒng)的強(qiáng)大，其次才是科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大。歐洲的教育，他們從古希臘開始就把培養(yǎng)“野性而又高貴的人格”作為教育奮斗的目標(biāo)。當(dāng)今，中國(guó)的以升學(xué)考試為中心的教育體系是一種“本末倒置”與“拔苗助長(zhǎng)”的教育體系，側(cè)重的是“語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)”這三門核心課程的系統(tǒng)訓(xùn)練，這是一種重知識(shí)、重理性、重科學(xué)、重智商開發(fā)的左腦型教育。
在社會(huì)生存竟?fàn)幍膲毫ο拢越逃藗儭皩W(xué)會(huì)工作”為目的，缺少自由玩耍與體育，缺少藝術(shù)活動(dòng)的浪漫，缺少勞動(dòng)與品格的塑造，缺少“愛(ài)心”與生態(tài)世界觀的培養(yǎng)，過(guò)早的讓孩子在12歲以前接受太多的知識(shí)灌輸與邏輯思維訓(xùn)練，抑制了形象思維與情商的生長(zhǎng)發(fā)育，使右腦神經(jīng)細(xì)胞由于缺少外在的形象化物象的刺激而全面萎縮，從而失去了想象力、失去了生命激情與創(chuàng)造性、失去了生活的豐富與生命的盡性。顯然，中國(guó)的教育體系過(guò)早地耗散了孩子的元?dú)?，是給孩子“放氣”的教育，它的本事就是把活蹦亂跳的孩子變成蔫了吧唧的皮球。歐美國(guó)家的強(qiáng)大，首先是他們的人文、制度與教育系統(tǒng)的強(qiáng)大，其次才是科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大。也就是說(shuō)是精神的強(qiáng)大才導(dǎo)致了物質(zhì)的強(qiáng)大。歐洲的教育，他們從古希臘開始就把培養(yǎng)“野性而又高貴的人格”作為教育奮斗的目標(biāo)。
‘野性’就意味著“身強(qiáng)力壯、吃苦耐勞、追求自由”‘高貴’就意味著“情趣高雅、追求卓越、嚴(yán)于律己”
于是，基礎(chǔ)教育就為孩子與學(xué)生們創(chuàng)造了許多“自由探索的空間”與“自由探索的時(shí)間”，就有童子軍，玩耍多，體育課多，藝術(shù)活動(dòng)多，項(xiàng)目活動(dòng)多，課后社團(tuán)活動(dòng)多，父母帶孩子參與教會(huì)活動(dòng)多。這種以人格為中心的教育就全面奠定了人生的根基。在我看來(lái)，美國(guó)基礎(chǔ)教育的真正精華是在每天下午3:00放學(xué)以后的圍繞“體育、藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐”而展開的豐富多彩的課后活動(dòng)。學(xué)生們自由選擇可以參加學(xué)校組織的活動(dòng)也可以不參加。
人生就象是與自己比賽的馬拉松賽跑，西方教育倡導(dǎo)的是“先慢后快”，人格先成長(zhǎng)，智能與技術(shù)后成長(zhǎng)，體能與意志先成長(zhǎng)，知識(shí)與技能后成長(zhǎng)，他們的人就越來(lái)越有后勁，中國(guó)的知識(shí)教育模式造成的后果是“先快后慢”，教材體系性強(qiáng)，知識(shí)難度大，條條框框語(yǔ)言刻板，缺少形象的情節(jié)與故事性，分?jǐn)?shù)竟?fàn)?、班?jí)排名，智能先成長(zhǎng)，人格萎縮了，知識(shí)先成長(zhǎng)，心力與體力萎縮了，長(zhǎng)大后，只能干點(diǎn)技術(shù)活，討口飯吃。
如果把人生比喻為萬(wàn)米賽跑的話，中國(guó)的教育體系是從理性靈魂開始的，重視邏輯把握的訓(xùn)練，剛開始就起跑快，拼命往前沖，也許會(huì)贏前面的3000公尺，但由于過(guò)早地耗散了孩子的元?dú)馀c能量，就多半會(huì)輸?shù)艉竺娴?000公尺；西方的教育是從“軀體—情感意志”開始的，也許剛開始跑得慢，會(huì)輸?shù)羟懊娴?000公尺，但由于重視動(dòng)作把握與形象把握的訓(xùn)練，打好了人生的基礎(chǔ)，就多半會(huì)贏后面的7000公尺。
中國(guó)的教育是贏一段時(shí)間，而輸一輩子；西方的教育是輸一段時(shí)間，而贏一輩子。中國(guó)的教育是“先緊后松”，“緊”是基礎(chǔ)教育難度大，以“語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)”這三門主課為核心進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，以考試為中心，強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)與考試，把學(xué)生們累垮了，造成普遍厭學(xué)，“松”是學(xué)生們考上大學(xué)了，離開了家長(zhǎng)的管制與升學(xué)考試的壓迫，終于可以玩耍了，大學(xué)里追星族成群，流行音樂(lè)、經(jīng)商熱、社交熱抑制了讀書熱成了校園文化，躲避崇高的染色斗、追星族、玩家成了時(shí)代弄潮兒的象征，大學(xué)成了“市場(chǎng)”、“官場(chǎng)”、“玩場(chǎng)”，大學(xué)象牙塔的理想主義精神失落了，校園正在成為文化的沙漠與精神的廢墟。而美國(guó)的教育是“先松后緊”，基礎(chǔ)教育的理念是“少學(xué)多玩”，“玩耍”是最好的學(xué)習(xí)，幼兒園與小學(xué)很放松基本上是在玩耍中度過(guò)的，從初中開始好象才進(jìn)入了正規(guī)的學(xué)習(xí)，沒(méi)有升學(xué)考試與分?jǐn)?shù)排名，沒(méi)有指定的教材，每個(gè)教師可以根據(jù)教學(xué)的要求自主選擇教材，在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實(shí)施方面有較多的自主性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性。
整個(gè)基礎(chǔ)教育以人文教育為中心，重視體育、音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)、手工、人文歷史地理、科學(xué)、數(shù)學(xué)、寫作、社會(huì)研究、外語(yǔ)等課程的學(xué)習(xí)。教材印刷得很精美、是大開本、圖文并茂、故事性強(qiáng)、內(nèi)容豐富、編得很厚、知識(shí)面寬、重視世界文明的學(xué)習(xí)、知識(shí)難度小，就象科普讀物，容易學(xué)習(xí)，練習(xí)題靈活多樣，經(jīng)常圍繞項(xiàng)目進(jìn)行社會(huì)調(diào)查與觀察，并作動(dòng)手動(dòng)腦和寫報(bào)告的科學(xué)研究，有利于激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣與想象力，自由活動(dòng)時(shí)間較多，以“活動(dòng)’為中心。下午3:00就放學(xué)了，體育活動(dòng)多，藝術(shù)活動(dòng)多，社會(huì)活動(dòng)多，松松垮垮，體格健壯，心力與體力都好，考上大學(xué)后，知識(shí)結(jié)構(gòu)全面而又學(xué)習(xí)任務(wù)重，前2年主要是通識(shí)教育，后2年主要是專業(yè)教育，很容易轉(zhuǎn)專業(yè)，有較多自主選擇的機(jī)會(huì)，找到自己感興趣的專業(yè)了，就出自內(nèi)心地自覺(jué)學(xué)習(xí)，是自己想“緊”。人的成長(zhǎng)應(yīng)遵循“自由—選擇—責(zé)任”的人格建構(gòu)規(guī)律：基礎(chǔ)教育階段要強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由的探索而不是相互攀比分?jǐn)?shù)的高低。教育不是制造產(chǎn)品的工業(yè)，而更象是需要精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)，是一門“慢”的藝術(shù)，尤其是基礎(chǔ)教育階段，要尊重學(xué)生豐富的個(gè)性，教育要強(qiáng)調(diào)“慢”，強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)與快樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)—理解—實(shí)踐”，強(qiáng)調(diào)“野性、清新、舒緩、浪漫與原始生命力的勃發(fā)”，“身、心、靈”的健康成長(zhǎng)尤其忌諱強(qiáng)迫與壓力而需要很放松的外在條件，需要通過(guò)“慢”的節(jié)奏，通過(guò)“自由與自我選擇的探索才能逐漸走向自覺(jué)”，從而奠定好人生的根基。
人格成長(zhǎng)第一，智能成長(zhǎng)第二；生態(tài)世界觀、品格、體育、音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)學(xué)習(xí)第一，數(shù)學(xué)、科學(xué)、歷史、地理、英語(yǔ)、電腦學(xué)習(xí)第二。給兒童更多屬于自己的空間與自己的時(shí)間，讓他們的“身、心、靈”在發(fā)展自己興趣愛(ài)好的過(guò)程中得到健康、自主、快樂(lè)而盡性的發(fā)展。兒童是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有權(quán)擁有屬于自己的空間和時(shí)間，而且，也只有在一個(gè)屬于自己的較大空間與較長(zhǎng)時(shí)間里，在放松的、快樂(lè)的、盡興玩耍的、游戲的狀態(tài)下，兒童才會(huì)形成自由、陽(yáng)光的性格與完整健全的個(gè)性。這種性格與個(gè)性構(gòu)成了文明社會(huì)的基礎(chǔ)
如果你只希望孩子做個(gè)普通人，平安快樂(lè)就好，那還會(huì)有贏在起跑線的焦慮嗎？
所以，把培養(yǎng)“野性而又高貴的人格”的孩子作為教育奮斗的目標(biāo)，這就需要給自己的孩子足夠多的自由空間，讓生命的無(wú)限可能性成為現(xiàn)實(shí)。
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