精神分析的理論觀點（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：精神分析的理論觀點（下）
弗洛伊德是誰？精神分析是什么？ 他與精神分析又是什么關(guān)系？精神分析與我的生活有關(guān)系嗎？為什么我要學(xué)精神分析？弗洛伊德曾說過，人類的自負(fù)遭受過科學(xué)的三次重大打擊：
他是一個思想家，他幫助我們理解，為什么我們的生活和戀情會充滿這么多困惑與痛苦。他告訴我們?yōu)槭裁瓷钍瞧D難的，以及如何應(yīng)對。他在生活中遭受了許多焦慮。
西格蒙德·弗洛伊德于1856年生于一中產(chǎn)階級猶太家庭，他在自己的專業(yè)上并沒有立即取得成功。作為一個醫(yī)學(xué)生，他解剖了幾百條鰻魚，都沒有成功的找到鰻魚的生殖器官。他提倡將可卡因用于醫(yī)療，但是之后發(fā)現(xiàn)可卡因危險而容易成癮。幾年后他找到能讓他留名青史的學(xué)科，一個新興的精神醫(yī)學(xué)分支，他將其稱為：精神分析學(xué)。他1900年發(fā)表的《夢的解析》是一項里程碑式的研究，引來眾多跟隨者發(fā)表相關(guān)研究。雖然很成功，但他常常不開心。在一些繁重的研究中，他留言道，我最全神貫注研究的患者正是我自己。他相信自己會在61或62歲死去，并且十分害怕這兩個數(shù)字，雖然他實際上活得更久更多，享年83歲?？赡芤驗樗木趩是榫w，弗洛伊德有了很多對于人類悲傷情緒的深刻見解。
他提出，我們都被“快樂原則”所驅(qū)使，是我們傾向于簡單的身體與情感上的回報，并遠(yuǎn)離不愉快的事物，比如單調(diào)乏味的工作和嚴(yán)明的紀(jì)律。弗洛伊德稱，在幼兒時期，我們幾乎是只享受快樂原則驅(qū)使的。但是如果毫無限制的遵守快樂原則的話，我們就會去做危險而魯莽的事情。比如從來不做一點工作、暴食，或是會讓自己聲名狼藉地去睡自己的血親。我們需要向弗洛伊德說的“現(xiàn)實原則”妥協(xié)，對于我們向現(xiàn)實原則屈服的具體方式，弗洛伊德相信有好壞之分。他將比較惹人厭煩的那種方式稱為“精神癥”。精神癥的成因是對于快樂原則的處理不當(dāng)，或是按照弗洛伊德所說，對快樂原則的抑制。
弗洛伊德描述了人心理的三個部分間的沖突：
由快樂原則驅(qū)使的“本我”；
由遵守規(guī)則、做社會觀念中正確的事的欲求所驅(qū)使的“超我”；
以及必須以某種方式與其他兩個部分協(xié)調(diào)的“自我”。
為了更加理解這些沖突，弗洛伊德要求我們回想精神癥在童年時的來源。
隨著我們的成長，我們首先經(jīng)歷弗洛伊德所說的“口欲期”（0-1歲）。這時，我們的感受都是圍繞“攝食和吃”處理的。如果我們的父母不注意，我們這時可能患上各種精神癥。我們可能會對拒絕食物產(chǎn)生快感，或大量進(jìn)食以求安心，或是憎惡需要依靠他人獲取食物的狀況。下一個階段是“肛欲期”（1-3歲）。對應(yīng)于今天我們所說的如廁訓(xùn)練時期，即教孩子不要隨地大小便以及正確地使用馬桶的時期。在這個時期，我們的父母告訴我們應(yīng)該做什么、什么時候做。在這個階段，我們學(xué)會了測試權(quán)威的極限。同樣，如果這時發(fā)生了什么意外，如果我們不覺得權(quán)威足夠溫和，我們也許會出于蔑視（反抗）而抵制權(quán)威。然后成年后，我們也許會成為“肛門滯留人格者”。換句話說，即無法放棄或投降。
接下來是“性器期”，會一直持續(xù)到6歲。弗洛伊德堅持“孩童有關(guān)于性的感受”的觀念震驚了當(dāng)時的人。在性器期，孩童會將其性沖動指向他們的父母。因為父母是身邊最常接觸的能讓自己滿足（高興）的人。弗洛伊德描述了他著名的“俄狄浦斯情結(jié)”——即我們天生無意識地傾向于愛父母中的一方而恨另一方。這個情結(jié)的“結(jié)”在不論父母多么愛我們，他們也不能把這個愛延伸到性愛，而且永遠(yuǎn)會和一個伴侶有除了照顧我們之外的生活。這讓幼小的我們感到危險的嫉妒與憤怒，同時為這憤怒感到羞恥與罪惡（對父母抱有性幻想是不道德的），這個情緒產(chǎn)生了對于一個小孩來說龐大的內(nèi)在焦慮。最終，我們大多數(shù)人會感受到有關(guān)父母的某種迷惑，但是之后會融入我們關(guān)于愛的認(rèn)識中，父母也許都會給我們愛，但是通?；祀s著其他的行為。
然而，因為我們愛他們，我們?nèi)詴矣谒麄?，包括他們怪異的破壞性行為。比方說，如果一位母親很冷淡，我們?nèi)匀粫A向于渴求她，結(jié)果就是我們之后都會傾向于把愛與距離感聯(lián)系起來。當(dāng)然，這會導(dǎo)致成年后的戀情十分艱難。通常我們從父母習(xí)得的那種愛，意味著我們不能把性帶到愛中。因為教給我們愛的人（父母）不能與我們發(fā)生性關(guān)系。我們也許會發(fā)現(xiàn)，我們越愛某人就越難與此人做愛，這會在結(jié)婚生子數(shù)年后到達(dá)危機(jī)的頂峰。弗洛伊德將這個我們常遇到的問題與刺猬在冬天的親密接觸作對比。他們需要抱團(tuán)取暖，但是因為有刺不能太接近，沒有簡單的解決方法。
弗洛伊德說，我們做不到完全理性，也不能改變社會。
1930年他發(fā)表了《文明及其不滿》，弗洛伊德寫道:
社會給了我們很多，同時對我們施加嚴(yán)格的限制，堅持我們只能睡少數(shù)人，通常只能睡一個人，禁止亂倫。要求我們節(jié)制所有基本的欲望，要求我們遵從權(quán)威，要求我們勞動掙錢。社會本身就患有精神癥，這就是其正常動作的原理。所以才會戰(zhàn)爭不斷，政治問題常發(fā)。弗洛伊德意圖找出各種精神癥的治療法，他稱為“精神分析學(xué)”。他認(rèn)為通過一點適當(dāng)?shù)姆治?，人們就能知道自己的病因，更好地適應(yīng)現(xiàn)實的艱辛。在研究過程中，他分析了一些關(guān)鍵要素。他分析了人的夢境，認(rèn)為夢境是人愿望滿足的表現(xiàn)。他也分析了“動作倒錯”或者說口誤。我們現(xiàn)在把這些能說明問題的失誤叫做“弗洛伊德式錯誤”。比如，明明想寫“though（雖）”卻寫成了“thigh（腿）”，這是潛意識也在想thigh（腿）。他也喜歡研究笑話。他相信笑話之所以總是幫我們?nèi)⌒λ劳?、婚姻等象征性的事物，是為了排解我們對這些話題的焦慮情緒。一些人想說弗洛伊德只是順口瞎掰，生活并沒有那么艱難。然而一天早晨，我們發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙的對伴侶發(fā)火，或是在上班乘車途中，突然因嚴(yán)重的焦慮而情緒激動。我們就會再次想起我們的精神實際上是多么的難以捉摸、艱難、多么的“弗洛伊德式”。
我們當(dāng)然仍可以拒絕接受他的學(xué)說，但是正如弗洛伊德所言：
輕蔑鑰匙之人，永不得開門之道。我們都可以多用一點弗洛伊德的想法來解鎖自己的心靈。如果你想更好的提升親子關(guān)系，加深自我了解，增加與拓展人際關(guān)系，精神分析將會為你打開心靈深處的秘密！
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