什么是批評性思維(下)

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廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢:什么是批評性思維(下)

 

同樣地,閱讀林肯的《葛底斯堡演說》并不是為了了解葛底斯堡戰(zhàn)役;閱讀馬丁·路德·金的《我有一個夢》并不是為了了解1963年夏天的民權(quán)運動。讓高中生閱讀這些經(jīng)典文本的價值在于:它們用細(xì)小的假設(shè)和完整的邏輯構(gòu)建了一個個著名的觀點。而這些被假設(shè)和邏輯支撐起來的觀點都是值得用批判性思維來進(jìn)行檢驗的對象。我教我的學(xué)生用文本細(xì)讀的方式一段一段地分析出《獨立宣言》里的段落。慢慢地,他們開始讀懂“我們認(rèn)為以下真理不言自明:人人生而平等,他們被造物主賦予不可剝奪的權(quán)利,其中包括生命、自由、對幸福的追求”這一條著名的宣言是為了證明“一個踐踏人的基本權(quán)利的政府應(yīng)該被推翻”。而《宣言》不厭其煩地列舉了27條英國國王的暴行——包括未經(jīng)許可的增稅、在殖民地駐兵、拒絕殖民地的司法獨立——是為了證明“英國政府的統(tǒng)治在踐踏人的基本權(quán)利”。以上兩個證明得出一個邏輯嚴(yán)密的推論:英國的殖民統(tǒng)治應(yīng)當(dāng)被推翻。

 

用細(xì)讀的方式去探究文本觀點具備什么樣的支撐,可以得出什么樣的結(jié)論:這就是從閱讀中培養(yǎng)批判性思維的意義。自然而然地,我的學(xué)生開始思考和質(zhì)疑:《獨立宣言》所說的權(quán)利是否真的不可剝奪?作者的指控是否足以構(gòu)成暴力革命的理由?掌握了批判性思維的基本模式之后,他們開始學(xué)會對文本發(fā)問,去跟文本進(jìn)行對話。大學(xué)課堂里的學(xué)習(xí)并不是“學(xué)術(shù)觀光”。進(jìn)行任何方面的學(xué)術(shù)探索,最重要的是意識到任何學(xué)術(shù)話題都發(fā)生在對話之中:一門學(xué)科的歷史是由不斷的知識顛覆組成的。尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)習(xí)思維在這種環(huán)境下并沒有意義,我們也一貫反對這種思維。說到底,杜威“反思性思維”的概念點出了教育的本質(zhì):教育,即是教人思考。培養(yǎng)主動的思考、積極的反思比起單純的知識傳授來要重要得多。這其實代表了西方的教育思想傳統(tǒng)里重要的一環(huán):把“育人”當(dāng)成教育的終極目的。早在1867年,英國哲學(xué)家約翰·密爾就在圣安德魯斯大學(xué)的開學(xué)演講上指出,大學(xué)的目的不應(yīng)當(dāng)是單純的技能培訓(xùn),而是培養(yǎng)“具備能力與涵養(yǎng)的人”(capable and cultivated human beings)。把一個人培養(yǎng)成能夠面對任何知識挑戰(zhàn)的思考者,這是嚴(yán)肅認(rèn)真的教育應(yīng)該具有的目標(biāo)。

 

怎樣提高批判性思維?

 

關(guān)于批判性思維,還有普遍的一個誤區(qū):中國學(xué)生的批判性思維不夠是因為中國的應(yīng)試教育體制問題。即使在提倡素質(zhì)教育的美國,很多學(xué)生也并不懂得批判性地檢驗復(fù)雜的觀點。實際上,在良好的引導(dǎo)下,簡單的文本閱讀也可以做到很多提升。培養(yǎng)批判性思維,需要一個讓學(xué)生能夠保持開放性思考但掌握正確思考模式的課堂。只要學(xué)生和老師之間有開放但尖銳的互相質(zhì)疑,批判性思維的形成是比較自然的。這件事并不神秘。為了達(dá)到這個目標(biāo),我們在課堂里實驗性地教過學(xué)生一些思維工具,而其中最重要的是對觀點的邏輯細(xì)分和細(xì)小觀點是否成立的檢驗。就像之前提到的《獨立宣言》細(xì)讀一樣,我讓同學(xué)們從大觀點細(xì)分為小觀點入手,一點一點考察觀點之間的支撐是否成立。做到這一點需要理解以下幾個步驟:

 

1、什么是前提假設(shè)和結(jié)論

 

2、什么是邏輯上嚴(yán)密(logically valid)的觀點

 

3、什么是邏輯上可靠(logically sound)的觀點

 

4、該觀點成立的前提下,可衍生出何種邏輯推論

 

學(xué)生學(xué)會這些基礎(chǔ)分析方式之后,文本檢驗下的作者的意圖自然變得清晰起來。只要明白了復(fù)雜觀點的基本結(jié)構(gòu),就可以發(fā)掘出許多文本的字面意思之下的洞見。同時也正如預(yù)料中的一樣,掌握批判性思維對同學(xué)們寫作的深度也大有提升。事實證明,只需要一些簡單的分析指引,一個高中生也可以拆解亞當(dāng)·斯密和尼采這樣的思想家的復(fù)雜觀點,并對其進(jìn)行合理的批判。在這層意義上,掌握批判性思維也是對著名作品去神秘化的過程。而這恰好也是一個人心智成熟的關(guān)鍵一步。到最后,批判性思維是一種思考的態(tài)度:不去害怕有名的作者,對知識進(jìn)行無畏的探索和質(zhì)疑。

 

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時間 : 2020-09-18
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分類 : E 親子家庭教育
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