抱怨他人只會失去更多（下）
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構(gòu)：抱怨他人只會失去更多（下）
這是母親第一次從5歲兒子的高度看世界。她感到震驚，立即把兒子抱起來，放在自己的肩上，兒子開心地笑了起來：“媽媽，好漂亮的圣誕節(jié)啊!”
從此，母親發(fā)誓，今后再也不把以自己為基準理解的“快樂”強加給自己的兒子?！罢驹诤⒆拥牧錾稀薄赣H以自己親身的體驗認識了這一道理。
換位思考是與人相處的一個十分重要的技巧，也就是將自己置身于對方的立場和視角，去體驗對方的內(nèi)心感受，了解對方的確切需求，從而在彼此的心靈間架起一座暢通無阻的溝通橋梁。與此同時，當你站在對方立場上的時候，自然也會以對手的目光觀察自己，從而對自己多一份了解。
不妨經(jīng)常問一下自己：“如果我是他，會怎么樣呢?” 想想看，如果我處在我妻子的地位，我是否愿意以我這樣的人為夫?如果我處在我兒子的地位，我是否為有我這樣的父親而驕傲?如果我處在我部下的地位，我是否為有我這樣的上司而慶幸?……當你進行這種角色轉(zhuǎn)換的時候，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己還有許多需要改進的地方。
戰(zhàn)場上，知己知彼，可以百戰(zhàn)百勝;社會交往中，也需要換位思考，才能知己知彼，從而達到人際交往的高境界。美國汽車大王亨利·福特說過：“如果說成功有秘訣的話，那就是站在對方立場來考慮問題?！?/span>
“君子和而不同”
人與人之間的順利交流既需要你把自己的信息準確地傳達出去，還需要對方能夠準確接收你的信息。
例如，你問候朋友：“你吃了嗎?”“吃了，謝謝你的關(guān)心。”你的善意，他已準確接收。
如果他惱怒地反問：“怎么?你看我像吃不上飯的人嗎?難道我連飯都吃不上嗎?”顯然，你的善意，他并沒有理解，于是，誤解產(chǎn)生了。
不理解導(dǎo)致誤解，誤解又往往會產(chǎn)生抱怨：“他應(yīng)該那么做……”“他不應(yīng)該這么對我……”
許多人抱怨是因為別人沒有按照自己的愿望去做，這本身就是對人生的不理解。請你想一想，人家為什么應(yīng)該按照你的意愿去做?
如果說“應(yīng)該”的話，以下這個“應(yīng)該”排在第一位，那就是：“一個人‘應(yīng)該’按照自己理解的方式去生活?！币簿褪钦f，一個人有權(quán)利做他自己認為是正確的事，只要不違法，沒有損害他人的利益，即一個人有選擇的權(quán)利。排在第二位的“應(yīng)該”是：“我們‘應(yīng)該’理解別人按照自己理解的方式去生活?！?也就是說，我們要尊重別人的選擇。
理解大到國與國之間的關(guān)系，就是要相互尊重。比如，美國人有權(quán)按照美國的方式生活，印度人有權(quán)按照印度的方式生活，不管你喜歡不喜歡?，F(xiàn)在，國家間互相尊重主權(quán)完整、互不干涉內(nèi)政已經(jīng)成為普遍認可的國際關(guān)系準則。小到個人與個人之間，也要互相尊重，尊重對方的價值觀，尊重對方的生活方式，尊重對方的文化習(xí)俗。
一個人堅信自己的觀念正確，堅信自己的看法是對的，甚至堅定自己的生活態(tài)度，這本身并沒有什么錯。人們應(yīng)該有所信仰和追求，有些原則是不能輕易改變的。你也可以宣傳自己的主張，以此影響別人。但是，如果他人的信仰、觀念、做法、看法與你的不一樣，你也應(yīng)該尊重他們，不應(yīng)該隨口否定或貶低他們。
比如，你可以說：“夫人，我只愛你一個，你是世界上最美麗的女人。”這樣表達情感沒有什么不妥，但是，你不能說：“世界上其他的女人都是丑八怪?！表氈?，別人也有權(quán)認為自己的夫人是世界上最美麗的。
一個國家的人民可以相信自己種族的優(yōu)秀，甚至用一些偉大的、智慧的、勇敢的之類的美好詞匯來描述自己的民族，但是，不應(yīng)貶低其他國家和民族。
彰顯自己可以，不應(yīng)貶低他人。這好比做事，利己可以，但不能損人。請記?。杭词挂粋€人的說法或做法在你看來也許錯得離譜，也不要嘲笑他，可以不贊成但應(yīng)該表示尊重。
我們需要明白：人際關(guān)系是相互的，你尊重別人，別人也尊重你;你仇視別人，別人也不會喜歡你。用仇視和指責(zé)的方式換來的會是更多的敵意和批評，而用理解和尊重的方式則必定會換來更多的寬容和敬意?？鬃诱f：“君子和而不同?！币粋€真君子既能夠堅持自己的觀點，同時也能夠認真傾聽他人的意見，理解和尊重他人的觀點。
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